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Curso de Bblia
Hechos
y
Person
ajes
del
Presentaci
n
En este taller
estudiaremos el
contexto histrico,
literario y cultural
del Nuevo
Testamento y los
orgenes de la
Iglesia de Jess.
Tema 1
Es un perodo,
marcado por graves
conflictos y
problemas, surgen
muchas doctrinas y
religiones diferentes,
hay crisis espiritual y
una inestabilidad
general.
1. Fundamentacin
Al inicio, la proclamacin de la
Buena Noticia giraba en torno
al anuncio del Reino, de la
muerte y de la resurreccin de
Jess.
La Biblia de los primeros
cristianos era la escritura
sagrada de los judos.
Ellos lean y relean la Biblia
con ojos nuevos, nacidos de la
nueva prctica y del nuevo
ambiente comunitario de la fe
en la resurreccin; sta ser la
semilla que ms tarde ser
llamado el Nuevo
2. Dialoguemos:
Qu nos llama ms la atencin
sobre la vida de las primeras
comunidades?
Qu problemas enfrentaron
las primeras comunidades
cristianas?
Cmo naci el nuevo
testamento?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
La situacin poltica de
Palestina cambi
notablemente cuando
Calgula decidi intensificar el
culto al emperador como
factor unificador del imperio,
provocando protestas.
Toda esta situacin repercuti
tambin en las comunidades
cristianas, y esto dio lugar a
que se proclame en otros
lugares fuera de Palestina.
2. Dialoguemos.
Por qu sufren los discpulos de
Jess?
Cules eran las diferencias entre
las comunidades de Santiago y las
de Pablo?
Cules son las dificultades y los
logros de las comunidades cristianas
de hoy?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
La informacin: Hechos de
los Apstoles y de las
Cartas de Pablo.
Pablo es el smbolo de los
misioneros de este
perodo, ya que existieron
muchos: hombres,
mujeres, jvenes,
ancianos , padres y
madres de familia que
anunciaban la Buena
Nueva en sus quehaceres
diarios, exactamente
como hoy, la
evangelizacin a travs de
2. Dialoguemos:
Identifiquen a varios misioneros y
misioneras del comienza de la Iglesia.
Qu hacan los primeros misioneros
cristianos?
Qu experiencias de misin hemos
tenido?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
En este periodo las
comunidades se reunan
en las casas que eran las
comunidades domsticas
por lo que se posibilit la
participacin de las
mujeres.
Las mujeres ocupaban
funciones importantes en
la vida y en la
2. Dialoguemos:
Cmo se desempean las
mujeres en las primeras
comunidades?
Cules son las funciones y la
importancia de la participacin de
las mujeres en la vida de nuestras
comunidades y de la iglesia de
hoy?
3.Plenario.
1. Fundamentacin:
No eran gente rica, ni
poderosa, ni con estudios.
Posiblemente haban
algunos poco ricos, o que
posean medios en cuyas
casas las comunidades se
reunan. Pero, la mayora
eran personas pobres,
esclavos, emigrantes,
extranjeros, etc.
2. Dialoguemos:
Quines y cmo eran los
miembros de las comunidades?
Quines son hoy las personas
que participan en las
comunidades cristianas y en los
movimientos apostlicos?
Por qu?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
Las primeras
comunidades cristianas
lean el pasado
-su
historia- con los ojos de su
presente para sacar
nuevas enseanzas para
sus vidas.
El Nuevo Testamento
surge de esta nueva
experiencia en Cristo ya
que es el nuevo camino
2. Dialoguemos:
Cmo y para qu se escribi
en el Nuevo Testamento?
Cul es nuestra experiencia
personal y comunitaria de
relectura bblica hoy?
3. Plenario.
Tema 2
En la vida de
las primeras
comunidades
cristianas
tenan gran
influencia las
culturas: juda,
griega y
romana.
La cultura griega o
helnica, es una cultura
urbana.
Su mentalidad, organizacin
e ideales eran tan
diferentes a los de
Palestina.
Su estratificacin social
estaba basada en tres
capas inmutables:
- Los libres.
- Los libertos.
- Los esclavos.
1. Fundamentacin:
Las vivencias de la cultura,
religin y fe, siempre estn
unidas. La religin de los
judos, las costumbres
alimenticias, las observancias
rituales, la forma de las
celebraciones y tantas otras
prescripciones de la ley de
Moiss, eran la revelacin de
la voluntad de Dios.
Pero el pueblo de Galilea
cuando era necesario
transgredir las normas
enseadas por los fariseos y
2. Dialoguemos
-Qu otros aspectos conoces
de la cultura juda?
-Cules son los aspectos
culturales positivos y
negativos que estn presentes
en nuestras
practicas religiosas?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
A la luz de lo que Jess
haba hecho y enseado,
ellos relean la Biblia,
descubran en ella un
nuevo sentido y se
volvan capaces de
descubrir el llamado de
Dios dentro de los hechos.
Jess quera que la
tradicin fuera
nuevamente un canal
abierto para que el pueblo
2. Dialoguemos:
- Expliquen, cmo los
primeros cristianos se
fortalecan recordando a
Jess?
- Cmo nos ayuda hoy el
recuerdo de Jess a superar
los obstculos?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
Entre los judos de
Palestina la cultura griega
lleg a provocar
divisiones internas
graves.
Los griegos sin
conocimiento alguno de la
tradicin juda
comenzaron a ingresar en
las comunidades
cristianas y se dieron
enfrentamientos.
2. Dialoguemos:
Describan el choque de
culturas en las primeras
comunidades cristianas.
Cmo nos afecta en
nuestras comunidades el
problema de la diversidad
cultural y del racismo?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
El choque o conflicto cultural
fue el ms grave.
Enfrentando el problema
creativamente creca la
conciencia y ellos aprendan lo
que Dios les estaba pidiendo,
una verdadera escuela de
formacin permanente.
La memoria de Jess fue lo que
ayud en el discernimiento y en
la solucin de los problemas
provocados por este choque
2. Dialoguemos:
Cules fueron los
problemas que las
comunidades enfrentaron
en sus orgenes y cmo los
resolvieron?
Cmo sacar provecho de
los problemas y conflictos?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
30 al 70 d.C., las guerras civiles
haban destruido la economa y el
comercio del imperio. Era
necesario un periodo de paz para
poder restablecer su situacin.
Pero el objetivo real de la paz
era legitimar y expandir el
dominio romano en el mundo,
entre otras cosas,todo para
intensificar poder en Roma.
Si las comunidades cristinas no
interferan en los intereses del
Estado, podan vivir y crecer, pero
cuando representaban una
amenaza para el poder
2. Dialoguemos:
Conversen, por qu la paz
romana era un instrumento para
la dominacin de los pueblos?
Cmo las comunidades
cristianas de hoy enfrentan la
dominacin, las injusticias y los
sufrimientos?
3. Plenario.
1. Fundamentacin:
La casa (oikos) indicaba la unidad
bsica de la sociedad.
Para pertenecer a la casa de
alguien no era necesario tener
lazos de sangre; la casa tena una
dimensin religiosa.
La autoridad del padre de familia
y la del emperador era legitimada
por la religin.
La palabra collegium se utilizaba
para denominar la asociacin de
personas de una misma profesin.
Era reconocida jurdicamente.
Siempre tenan un dios como
factor comn.
Esta fue aprovechada por los
2. Dialoguemos:
Qu ventajas ofrece la casa
como lugar de reunin de la
comunidad cristiana?
Conocemos espacios
parecidos a los collegium?
Cmo evangelizar en ellos?
3. Plenario.
Tema 3
1. Fundamentacin:
La primera comunidad tiene como
antecedente la prctica liberadora de Jess.
Se renen y reflexionan lo que ha pasado
con Jess y experimentan a un Jess vivo,
descubren que su gloria es el espritu santo.
La gente que cree en l se siente llena del
Espritu y animada a seguir la obra
encomendada por el mismo resucitado.
2. Estudio de textos:
- Hch 2,1-13.
- Hch 2,14-41.
- Hch 2,42-47; 4,32-37.
3. Dialoguemos
- Cules fueron los hechos principales de
esta etapa?
- Cmo podemos poner hoy en prctica lo
que vivi la iglesia primitiva?
4. Plenario.
1. Fundamentacin:
Dos grupos: los hebreos (judeo - cristiano) y los
helenistas (paganos - cristianos).
Los hebreos: de judos de la dispora, liderados
por Pedro y despus por Santiago.
Su proyecto: siendo Jess judo vino a proclamar
el Reino primero a su propio pueblo, su proyecto
esta entendido a la luz de las Sagradas
Escrituras.
Los helenistas: de los no judos, sus lderes son
un grupo de siete diconos dentro de los cuales
est Pablo. Su proyecto surge de un
pensamiento mucho ms crtico, tiene su
inspiracin en el xodo. Difundieron el evangelio
por todo el imperio romano.
3. Dialoguemos.
2. Estudio de textos:
Hch 6,1-7
Hch 7,1-2.48-60
Hch 8,26-40
Hch 9,1-30
1. Fundamentacin:
Las comunidades vivieron un
momento de crisis, de encrucijada
crtica: tenan que elegir entre la ley
de Moiss y el nuevo camino del
Evangelio.
Para dar solucin a esta crisis se
renen en un Concilio, la decisin
tomada abre el camino a pueblos
paganos.
Gracias a que Pedro y Pablo se abren
a la voz del Espritu, sino hoy
tendramos dos tipos de
cristianismos.
2. Estudio de los textos:
Hch11,1-3; 10,44-48; 15. Gl 2,1-10
3. Dialoguemos:
- Cules fueron los hechos
principales de esta etapa?
- Cmo podemos hoy poner en
1. Fundamentacin:
La nueva comprensin que tuvieron los
discpulos a partir del concilio hizo que
se de una gran apretura sin fronteras.
Esta es una poca rica en escritos, en
especial por parte de Pablo, l instruye
y corrige a las comunidades cercanas y
distantes.
2. Estudio de textos:
Hch 17,16-34; 18,1-17; 19,1_20.
3. Dialoguemos:
- Cules fueron los hechos principales
de esta etapa?
- Cmo podemos poner hoy en
prctica lo que vivi la iglesia
primitiva?
4. Plenario.
1. Fundamentacin:
La primera persecucin entre los
aos 30-60. Una segunda en los
aos 60 -100.
Esteban se convierte en el primer
mrtir cristiano.
Pablo fue maltratado, azotado,
expulsado y apresado varias veces.
La persecucin ms fuerte se da en
los 90 por parte del emperador
Domiciano.
2. Estudio de textos:
Hch 16,22-24; 21,27-33. Ap 12,1-7
3. Dialoguemos:
- Cules fueron los hechos
principales de esta etapa?
- Cmo podemos hoy poner en
prctica lo que vivi la iglesia
primitiva?
1. Fundamentacin:
Para esta etapa han muerto la primera y
segunda generacin de amigos (as) de
Jess. No hay testigos directos.
Caracteriza a esta etapa el reunir y
organizar las comunidades domsticas,
surge la tradicin eclesial.
Es una etapa de escritores annimos.
Surge la iglesia jerrquica, como una
necesidad para mantener la unidad al
interior de la iglesia.
2. Estudio de textos
1 Tim 1,3-14; Tit 1,5-16; 1 Jn 4,1-21
3. Dialoguemos
- Cules fueron los hechos principales de
esta etapa?
- Cmo podemos hoy poner en prctica lo
que vivi la iglesia primitiva?
Hasta la
prxima!