Apologtica

O cmo dar razn de nuestra fe

frente a los hermanos separados
del catolicismo
PREPARANDONOS PARA LA MISIN APOLOGTICA 09/06/2007

Qu es la apologtica?
Es una rama de la Teologa que expone las pruebas y fundamentos
de la verdad de la religin catlica. Naci en el siglo II con un
carcter defensivo frente al paganismo y las autoridades romanas.
entre sus principales exponentes figuran: Orgenes, San Agustn,
Toms de Aquino y Balmes entre otros.
Si bien en las Escrituras encontramos el fundamento de nuestra fe,
tomarlas solamente no garantiza la interpretacin correcta, cuando
alguien rechaza la Iglesia fundada por Cristo en Pedro y sus
sucesores. En las Escrituras hay algunos puntos difciles de
entender, que los ignorantes y poco firmes en la fe interpretan
torcidamente para su propio dao, como hacen tambin con las
dems Escrituras (II Pedro 3:16)
Un primer ejemplo en el que la apologtica acta es en la defensa
de la Sagrada Eucarista. Algunos no catlicos declaran adhesin
a la Palabra de Dios pero niegan la presencia real de Jess en el
Sacramento del Altar.
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Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al

conocimiento de la verdad (I Tim 2,4), es decir al conocimiento
de Cristo Jess (Jn 14,6) CT 74.
La Transmisin del Evangelio, segn mandato del Seor, se hizo
de dos maneras:
Oralmente: Los apstoles con su predicacin, su ejemplos, sus
instituciones, transmitieron de palabra lo que haban aprendido de
Cristo y lo que el Espritu Santo les ense;
Por escrito: Los mismos apstoles y otros de su generacin pusieron
por escrito el mensaje de la salvacin inspirados por el Espritu
Santo (DV7) CT 76.
Esta transmisin viva, llevada a cabo en el Espritu Santo es
llamada la Tradicin en cuanto distinta de la Sagrada Escritura,
aunque estrechamente ligadas a ella. De ah resulta que la Iglesia
a la cual esta confiada la transmisin y la interpretacin de la
Revelacin no saca exclusivamente de la Escritura la certeza de
todo lo revelado (DV 9)
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Jess con frecuencia utiliza un lenguaje simblico;

Lo usa para dar un profundo y espiritual significado
a sus palabras. El Cardenal Wiseman dijo que:
siempre que los oyentes de nuestro Seor
encontraron dificultades u objecciones a sus
Palabras, al tomarlas en sentido literal, mientras
que su intencin era que fueran tomadas en sentido
figurado, su prctica constante era explicarlas
inmediatamente
Un ejemplo de esto fue cuando Jess dijo a sus
discpulos, Nuestro amigo Lzaro duerme; pero
yo voy a hacerlo levantar de su sueo.
sus discpulos dijeron Seor, si l esta dormido
hace bien. Jess entonces les explic: Lzaro
est muerto Cristo no los dej con el
malentendido que expresaron.
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En otra ocasin Jess dijo a Nicodemo una regla de

los judios, que a menos que un hombre vuelva a
nacer, no podr ver el Reino de Dios.
Nicodemo entonces pregunt Cmo puede volver
a nacer un hombre cuando ya es viejo? Puede l
entrar una segunda vez en el vientre de su madre,
y nacer de nuevo?
Jess le respondi de forma precisa dicindole que
ese hombre debe nacer de nuevo del agua y del
Espritu. Cristo nuevamente corrige la mala interpretacin de sus palabras.

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En una ocasin ms, cuando Jess enseaba en la

sinagoga dijo a sus oyentes esto: El pan que yo les
dar , es mi carne, y lo dar para la vida del mundo.
Los judios discutan entre s Cmo puede ste
darnos a comer su carne?
Jess da entonces un sentido figurativo a sus palabras, repite lo
mismo en trminos ms enfticos En verdad, en verdad les digo que
si no comen la carne del Hijo del Hombre y no beben su sangre, no
tienen vida en ustedes.... Mi carne es verdadera comida y mi sangre
verdadera bebida. Esto fue un precepto divino. Muchos de sus
apstoles murmuraron: Este es un lenguaje muy duro! Quin querr
escucharlo?: Jesus sabiendo esto les dijo: Los desconcierta lo que
les he dicho? Es obvio que aqu Jess dijo sus palabras para que
fueran tomadas literalmente.
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En la exhortacin apostlica Ecclesia in America afirm que es

necesario que los fieles pasen de una fe rutinaria a una fe
consciente, vivida personalmente. La renovacin en la fe ser
siempre el mejor camino para conducir a todos a la verdad, que
es Cristo . Por eso es esencial desarrollar en vuestras iglesias
particulares una nueva apologtica para vuestro pueblo, a fin
de que comprenda lo que ensea la Iglesia y as pueda dar
razn de su esperanza (I Pedro 3,15).

Juan Pablo II
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Nuestra tarea consiste en ganar almas, no en vencer disputas,

en librar una especie de lucha espiritual, no en enzarzarnos
en controversias ideolgicas; en reivindicar y promover
el Evangelio, no en reivindicarnos o promovernos nosotros
mismos
Para la proclamacin de esa verdad el Papa Paulo VI
identific cuatro cualidades: claridad, afabilidad, confianza
y prudencia.
Hablar con claridad es explicar de forma comprensible la
verdad de la Revelacin y las enseanzas de la Iglesia
que provienen de ella.
Esta apologtica necesita espritu de afabilidad, una humildad
y compasin que comprende las angustias de la gente.
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Hablar con confianza significa no perder de vista la verdad

absoluta y universal revelada en Cristo, y tampoco el hecho
de que esa es la verdad que todos los hombres anhelan,
aunque parezcan indiferentes, reacios u hostiles.
Hablar con la sabiduria prctica y el buen sentido que Pablo VI
llama prudencia y que San Gregorio Magno considera una
virtud de los valientes, significa dar una respuesta clara a
quienes preguntan: Qu debemos hacer? (Lc,10.12.14.)
Debemos implorar a diario la luz del Espritu Santo, para hablar
segn la sabidura de Dios y no segn la del mundo, para
no desvirtuar la cruz de Cristo (1 Co 1,17) buscando la gracia
de ver la vida plena y la fuerza para hablar eficazmente de ella
(San Gregorio Magno, Comentario sobre Ezequiel,1,11,6).
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CRISTIANOS EVANGELICOS
Qu los separa de la Iglesia Catlica Cristiana?
Esta secta ensea que recibir a Cristo significa volverse hacia l,
dando la espalda al pecado y lugo mediante un acto de fe, invitar
a Jesucristo a tomar control de nuestra vida. Las obras no son
importantes, lo importante es haber aceptado a Cristo en el
corazn para estar seguro de estar SALVO.
Si aceptamos a Jesus como nuestro Seor y Salvador, pero no
aceptamos su Iglesia, las autoridades de su Iglesia, su doctrina,
sus enseanzas, a su Madre Maria como madre nuestra, los
sacramentos institudos por l para santificarnos y como medio
de salvacin, no estamos aceptando verdaderamente a Jess
como nuestro Seor y Salvador.
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CRISTIANOS EVANGELICOS
No se les puede llamar cristianos a las personas que tienen estas
ideologas. La salvacin es el premio recibido a una vida de
fidelidada los valores del Evangelio, de amor y entrega a los
dems, de cumplir con todo lo que la Iglesia ensea a sus fieles.
Esta secta ensea que esto no es importante, que lo nico que
cuenta es tener fe en jesucristo, invitarle a tomar control de su
vida y de la voluntad, para en ese momento ser salvado e ir a
la vida eterna.
Sabemos que Dios respeta en plenitud la libertad del hombre y
que no toma el control de su vida y voluntad, pues en ese
momento dejariamos de ser humanos, con todos los dones
que Dios nos dio.
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CRISTIANOS EVANGELICOS
Segn los evanglicos en general, la salvacin personal se
consigue por gracia, mediante la fe en Cristo Jess. La Iglesia
tiene una visin ms amplia acerca de la salvacin.
La voluntad salvfica universal de Dios, que consiste en dos
aspectos:
Dios ama a todos los hombres
l permiti a las generaciones pasadas que cada nacin siguiera
Su propio camino; aunque nunca ha dejado de manifestarse ni
De derramar sus beneficios. Desde el cielo manda la lluvia y las
Cosechas a su tiempo, dando alimento y llenando de alegra los
Corazones. (Hech 14,16-17)

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CRISTIANOS EVANGELICOS
Dios quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento
de la verdad (Tim 2,4)
La fe en Cristo es condicin de salvacin solamente para los que
tuvieron la posibilidad de conocer a Cristo, no para los dems que
nunca tuvieron esta oportunidad y que son la mayora de los
hombres.
Sabemos que la Iglesia es medio de salvacin y por la redencin
de Cristo. Todos los indios de Mexico y Amrica que vivieron y
murieron antes de la llegadade los misioneros, se habran
condenado por no creer en Cristo? Claro que no.
Para los cristianos protestantes es suficiente la fe en Cristo;
para el catolicismo ello no basta, se necesita una vida en
conformidad con la enseanza de Cristo.
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CRISTIANOS EVANGELICOS
No todo el que me diga Seor Seor, entrar en el Reino de los
cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre que esta en los
cielos: (Mat 7,21).
Para la mayora de los evanglicos, La Iglesia cuerpo mstico
de Cristo, no se identifica con ninguna entidad eclesiastica en
particular, sino que se compone de todos los que hayan puesto
su fe en Cristo.
Para nosotros catlicos, la Iglesia que fund Jess es precisamente la Iglesia Catlica.

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CRISTIANOS EVANGELICOS
Tienen caractersticas propias de una secta, tales como:
-No pertenecen a un a Iglesia y menos a la Catlica
-No toman en cuenta la Tradicin ni el Magisterio de la Iglesia
que son fuente importante de la Revelacin
-No reconocen a la Santsima Virgen Maria como Madre de Dios
y madre nuestra.
-No practican los Sacramentos, institudos por Cristo para
santificarnos.
-Poseen una doctrina propia, medios, organizacin, sanciones,
etc.. y por lo tanto no son la Iglesia de Cristo.
-Para negar la Tradicin tuvieron que adulterar la Biblia o de
plano suprimirle libros.
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CRISTIANOS EVANGELICOS
-Desconociendo la esencia de la Iglesia de Cristo, se
dedicaron
a fundar Biblia en mano- iglesias por todos los lados.
-El resultado es que hoy existen miles de iglesias cristianas
predicando las doctrinas mas contradictorias y sembrando la
confusin en el pueblo no formado.
-Para subsistir independientes la mayora de las iglesias y
sectas no tienen la menor preocupacin ecumnica
-Aquel deseo del Seor de que constituyamos "Un solo
Rebao y un solo Pastor"(Jn. l0,1 6), les tiene
sin cuidado.

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"Aparecern falsos Cristos y falsos profetas que

harn seales y
prodigios con el fin de engaar, an a los elegidos,
si esto fuera posible".
(Mc. 13,22)

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S.S. Benedicto XVI

Vicario de Cristo en la tierra

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