DEFINICION DE

DIALECTICA
PLATON , KANT, HEGEL , MARX,
MATERIALISMO FILOSOFICO

DIALECTICA EN PLATON (1)

Platn entiende la dialctica de dos
maneras, primero como un camino o
mtodo mediante el cual y gradualmente
ascendemos desde la mera opinin
(imaginacin y creencia) al verdadero
conocimiento (episteme) de la realidad : la
contemplacin inmediata e intuitiva de las
ideas (eids), cuyo logro no es posible sin
cierto ascetismo y renuncia a los sentidos
y lo corporal.

DIALECTICA EN PLATON(2)
En la Repblica, Platn establece una
correlacin entre los grados de conocimiento y
los distintos grados de ser, ocupando las ideas
la mxima jerarqua tanto gnoseolgica como
ontolgica. Por ello, en esta primera concepcin,
la dialctica, concebida como el camino y el
mtodo del conocimiento y de la ciencia lo es
tambin de la libertad y la justicia. Slo el
filsofo, como mximo dialctico, podr liberar a
la humanidad de las sombras de la caverna y
traer la justicia al mundo

DIALECTICA EN PLATON(3)
En su segunda acepcin recogida en el Filebo,
el Parmnides y el Sofista, Platn concibe la
dialctica como un examen de las distintas
ideas y de las relaciones que mantienen entre s
unas con otras, mostrando su trabazn
(symplok) y comunicacin (koinona). Las ideas
son los gneros de las cosas, a partir de los
cuales y por divisin (diaresis) se definen las
especies o determinaciones de las cosas.

DIALECTICA EN KANT
Kant como una "lgica de la apariencia"
mediante la cual la razn rebasa los
lmites de toda experiencia posible. Las
ideas de alma, Dios y mundo hacen un
uso ilegtimo de las categoras al no ser
aplicadas sobre los fenmenos.

DIALECTICA EN HEGEL(1)
La dialctica volver a recuperar su sentido "fuerte" con Hegel, que la
entender desde dos aspectos distintos: el ontolgico y el lgico,
aspectos que, por lo dems l identifica al hacer coincidir realidad y
razn, sujeto y objeto.
Como ontologa, la dialctica hegeliana, en clara deuda con Herclito y
con el monismo de Spinoza, concibe la realidad dinmicamente
como una oposicin de contrarios, producto de una razn (Espritu)
absoluta, infinita y creadora que se despliega y deviene con una
finalidad: la total autoconciencia de s. El infinito, la razn o la idea
tienen como motor de su propio devenir la contradiccin porque
siempre que algo deviene, lo hace en algo distinto (otro) de lo que
es esencialmente (en s), sirviendo de escaln a que el en s
(objeto) sea tambin un para s (sujeto), con lo que se supera la
escisin entre sujeto y objeto. La razn es creadora: el sujeto
construye el objeto al conocerlo. El objeto slo existe en tanto que
pensado como distinto de m.

DIALECTICA EN HEGEL (2)

La dialctica como ontologa entiende que
hay una regla, un orden en el continuo
fluir de contradicciones y que se da en
tres momentos que se corresponden con
las expresiones de Fichte: Tesis, anttesis
y sntesis, aunque Hegel utilizar otros
trminos al referirse a ellas.

DIALECTICA EN HEGEL(3)
En un primer momento (tesis, posicin), lo
que est "en s" se niega y se desgarra
(aliena) en lo "otro" (anttesis, negacin).
Estos dos momentos se reconcilian en un
tercero (sntesis, negacin de la negacin.
Superacin) que, de manera circular, se
convierte en un nuevo primer momento
(tesis) que deber ser negado otra vez

DIALECTICA EN HEGEL (4)

Entendida la dialctica como lgica, Hegel
cree que existe un orden en el fluir
continuo de las contradicciones que,
entendido como un devenir de la realidad
(objeto) hacia la reflexin de s misma
(sujeto), supone una ley racional: lgica.

DIALECTICA EN HEGEL(5)
La nueva lgica que propone Hegel no se basa,
sin embargo, en el principio de identidad, sino
en el principio de contradiccin. Se establece
una contradiccin que no debe ser rechazada o
negada, sino plenamente asumida y
reconciliada. Si A es B, A depende de B, que a
su vez lo niega, lo contradice. En tanto que
pensado A es realizado cuando es negado por
B. En definitiva esta proposicin equivale a la
afirmacin de que A es A, en lucha con B.

DIALECTICA EN HEGEL(6)
La lgica dialctica queda subsumida en
la fenomenologa del espritu y permite
que la filosofa se convierta en sistema: la
culminacin de todos los saberes

DIALECTICA EN MARX(1)
Invirtiendo la postura de Hegel, Marx construir
una dialctica en torno a la materia (no a la
idea), cuya finalidad no ser la simple
teorizacin y justificacin de la realidad, sino su
transformacin revolucionaria.
La dialctica se fundamenta en tres leyes,
elaboradas por Engels en su materialismo
dialctico y que pueden enunciarse de la
siguiente manera:

DIALECTICA EN MARX(2)
1. Ley de unidad y lucha de los contrarios:
Todo en la naturaleza est compuesto por
parejas de opuestos que residen en la
materia y estn en continua lucha
causando los movimientos y cambios de
la naturaleza y su diversificacin en
distintos seres.

DIALECTICA EN MARX(3)
2. Ley de conversin de la cantidad en la
cualidad y viceversa: el aumento o la
disminucin de la cantidad de materia
transforma y cambia la cualidad de las
cosas y al revs, lo que supone un
mejoramiento de los seres, entendido
como un progreso (evolucin).

DIALECTICA EN MARX(4)
3. Ley de la negacin de la negacin: La
negacin preside todos los cambios
constituyndose en tradas dialcticas en
las que el primer contrario es la tesis, el
segundo la negacin de la tesis (anttesis)
y el tercero la negacin de la negacin de
la tesis (sntesis), que agrupa lo bueno de
las dos primeras.

DIALECTICA EN MARX(5)
A partir de estas leyes Marx elabora una
dialctica de la historia, denominada
materialismo histrico, que se fundamenta
en el desarrollo de las fuerzas de
produccin (el trabajo) y cuyo motor es la
lucha de clases.

DIALECTICA EN MARX(6)
Como la base real de cualquier sociedad es la
estructura econmica, y esta est constituida
por las relaciones de produccin, la historia no
se conduce por las ideas (o la razn hegeliana),
que no son sino elementos de la
superestructura o ideologa. Al contrario, la
ideologa dominante en cualquier poca es la
ideologa de la clase dominante, y siempre
justifica la estructura econmica que la ha
generado

DIALECTICA EN MARX(7)
Cuando las fuerzas productivas entran en
contradiccin con las relaciones de
produccin o con las relaciones de
propiedad en las que haban surgido, se
abre un perodo de transformacin radical
(anttesis) que se resuelve en un nuevo
perodo (tesis) en el que se establecen
nuevas relaciones de produccin.

DIALECTICA EN MARX(8)
Para Marx el devenir histrico conduce
irremediablemente a la abolicin de las
clases sociales y el establecimiento de
una nueva y definitiva sociedad: la
sociedad comunista que surgir despus
de la revolucin socialista y de la
dictadura del proletariado.

DIALECTICA EN EL
MATERIALISMO FILOSOFICO(1)

acepciones muy diversas. Reseamos aqu las siguientes:

(I) Como concepcin no slo de un mtodo sino de la realidad al
que aqul habra de ajustarse. Se subraya aqu la movilidad o
carcter dinmico de todo. La dialctica podra definirse como la
ciencia del movimiento (Herclito podra servir de emblema), y se
opondr a metafsica, entendida como concepcin de la realidad (y
an de la realidad ltima) de un ser inmvil (Parmnides, Zenn).
Objecin: Esta concepcin es muy indeterminada. Tendra que dar
cuenta de por qu Zenn o Parmnides, pese a negar el
movimiento en el plano de la realidad, han practicado el mtodo
dialctico y aun lo han instaurado; luego, no es por los argumentos
contra el movimiento por lo que un pensamiento deja de ser
dialctico, como tampoco deja de ser metafsico un pensamiento
que propone como prototipo de sustancias eternas e inmviles
ciertos corpsculos materiales llamados tomos.

DIALECTICA EN EL
MATERIALISMO FILOSOFICO(2)
(II) Como concepcin que defiende la multilateralidad
de relaciones implicadas en cualquier proceso real
(frente a la restriccin esquemtica de un proceso
cualquiera a una nica lnea de relaciones, restriccin
en la que se hara consistir el modo de pensar
metafsico). El trmino dialctica leemos en una
exposicin del 'materialismo dialctico' significa que
todo est interconectado y que hay un proceso continuo
de cambio en esta interrelacin. Emparentada con esta
idea de dialctica es la que subordina la dialctica a la
totalidad (G. Lukcs, L. Goldmann). La principal objecin
que levantamos contra esta concepcin procede del que
solemos llamar principio de symplok [54], formulado
por Platn.

DIALECTICA EN EL
MATERIALISMO FILOSOFICO(3)
(III) Como concepcin que subraya la estructura
de retroalimentacin negativa de ciertas
totalidades o sistemas, llamados, precisamente
por este motivo, dialcticos (Klaus, M. Harris).
Objecin: Consideramos gratuita tal propuesta
reductora, puesto que, sin perjuicio de que los
sistemas dotados de retroalimentacin negativa
sean dialcticos, no todo lo que es dialctico
tiene por qu ajustarse a tal modelo.

DIALECTICA EN EL
MATERIALISMO FILOSOFICO(4)

(IV) Concepciones que se proponen definirla en funcin de las

contradicciones implicadas en los procesos analizados (si bien los
papeles que se atribuyen a estas contradicciones pueden ser muy
distintos). Esta concepcin es la que tiene ms antigua tradicin
acadmica y escolstica (Platn, Aristteles, Kant, Hegel). Nos
acogemos a esta acepcin fuerte de trmino dialctica. (Fuerte
no solamente por su concrecin, que comparte con la acepcin iii,
sino tambin por la magnitud de problemas que plantea; sin por ello
querer decir que las restantes acepciones no susciten tambin
cuestiones de fondo, si bien su orientacin ms laxa permite
diluir las dificultades o, al menos, aplazarlas.) La razn objetiva que
cabra aducir para justificar esta decisin que desde un punto de
vista lexicogrfico y doxogrfico est autorizada la tomamos de la
posibilidad de reducir las restantes acepciones a la condicin de
casos particulares de la propuesta.

DIALECTICA EN CUESTIONES
PREAMBULARES FILOMAT
EN EL DICCIONARIO FILOSOFICO
Dialctica: acepciones [96]; dialctica en sentido
fuerte / contradiccin lgica [97];
concepciones filosficas de la dialctica [98];
dialctica de la Naturaleza (materia) / dialctica
del Espritu (mente) [99]; modos generalsimos
de resolucin de contradicciones dialcticas
[100]: modo estructural y modo procesual [101102]; criterios para una taxonoma de las figuras
de la dialctica procesual [103]: metbasis,
anstasis, catbasis y catstasis [104-107]