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A TRAJETRIA HISTRICA DA DIDTICA

Texto : Amlia Domingues de Castro

DIDTICA
techn didaktik
Arte ou tcnica de
ensinar

DIDTICA DIFUSA
Como adjetivo - didtico, didtica - o
termo conhecido desde a Grcia antiga,
com significao muito semelhante atual,
ou seja, indicando que o objeto ou a ao
qualificada dizia respeito a ensino: poesia
didtica ( p.15).
Ensinar intuitivamente e/ou Seguindo a
prtica vigente
Contribuies dos filsofos e pensadores na
constituio
das
ideias
pedaggicas( Scrates, Plato e Aristteles)

A cultura helnica (grega) desenvolveu-se


no perodo histrico que vai de 2000 a.C.
at 146 a.C. A influncia dos gregos afetou
e continua a afetar toda a civilizao
ocidental. Deles herdamos a valorizao do
pensamento, da arte, da cidadania, da
liberdade e da harmonia do corpo e da
mente.
Desde pequena, as crianas gregas
recebiam instruo: aprendiam a ler e a
escrever, brincavam e faziam exerccios
fsicos, eram estimuladas a participar da
vida cvica e cultural.

Scrates, Plato, Aristteles, na antiguidade


e Santo Toms de Aquino, na idade mdia,
representam o pensamento da poca ao
desenvolvimento e difuso de suas ideias ,
como filsofos e educadores.

Definiram a educao do homem atravs de


um ideal moral, de formao do carter, de
hbitos, da justia e do desenvolvimento
intelectual ( prtica pedaggica baseada
em dogmas, disciplina, autoridade).

A situao didtica, pois, foi vivida e


pensada
antes
de
ser
objeto
de
sistematizao e de constituir referencial do
discurso ordenado de uma das disciplinas
do campo Pedaggico, a Didtica.
Histria da Didtica: surge de uma crise e
constitui um marco revolucionrio e
doutrinrio no campo da Educao. Ruptura
com
o
feudalismo,
surgimento
do
capitalismo. Todos
teriam direito a
educao escolarizada.

A delimitao da Didtica constituiu a primeira


tentativa que se conhece de agrupar os
conhecimentos pedaggicos, atribuindo-lhes uma
situao superior da mera prtica costumeira,
do uso ou do mito.

Dois nomes se destacam como os mais


importantes educadores dessa poca: Ratquio e
Jan
Amos
Komensky
(1592-1670),
cujo
sobrenome
foi
latinizado
para
Comenius
(Comnio). Estes pensadores provenientes da
Europa Central atuaram em pases nos quais se
havia instalado a Reforma Protestante.

Comnio
escreveu
uma
obra
importantssima e marcante para a histria
da Didtica: a Didtica Magna que possua
um carter revolucionrio e pautava-se por
ideais tico-religiosos.

Criou o mtodo nico para ensinar tudo


a todos, pois preocupava-se especialmente
com o ato de ler e de escrever, comeando
pela lngua materna, em uma poca em que
predominava o latim.

Mtodo, vem do grego : Mthodos, de


met ( pelo, atravs) e hods ( caminho).

Um processo seguro e excelente de instituir,


em todas as comunidades de qualquer reino
cristo, cidades, aldeias, escolas tais que
toda a juventude de um e de outro sexo,
sem excetuar ningum em parte alguma,
possa ser formada nos estudos, educada
nos bons costumes, impregnada de
piedade, e, desta maneira, possa ser, nos
anos da puberdade, instruda em tudo o que
diz respeito vida presente e futura, com
economia de tempo e de fadiga, com
agrado e com solidez (COMNIO apud
PIMENTA, 2002, p. 43).

Um pouco mais tarde, no sculo XVIII,


aparece Rousseau o autor da segunda
revoluo da didtica. Ele nos aponta
a conhecer nosso aluno.
Sua
obra chamada Emlio tornou-se
manifesto do novo pensamento pedaggico
Nessa obra, o pensador pretendeu provar
que bom tudo o que sai das mos do
criador da Natureza e que tudo degenera
nas mos do homem.
Pe em relevo a natureza da criana e
transforma o mtodo num procedimento
natural, exercido sem pressa e sem livros.

O primeiro livro de leitura deveria ser


Robinson Cruso, considerado um tratado
de educao natural. A obra de Rousseau
deu origem a um novo conceito de infncia
ressaltando-a e transformando o mtodo
de ensinar em um procedimento natural,
que deveria ser exercido sem pressa.
Comnio, idealizava a natureza, pensava
em domar as paixes das crianas,
enquanto Rousseau partiu da idia da
bondade do homem, corrompido pela
sociedade (CASTRO, 1991).

No sculo seguinte, Joo


Frederico
Herbart (1776-1841) desejando ser o
criador da Pedagogia Cientfica defendeu
a educao pela instruo, criando os passos
formais da aprendizagem:
clareza (na exposio);
associao (dos conhecimentos novos com
os anteriores);
sistema;
mtodo.

Mais tarde, esses passos receberam nova


diviso:
preparao (da aula e da classe: motivao);
apresentao;
sistematizao;
aplicao (dos conhecimentos adquiridos).
Herbart enfatizou o papel do professor no
processo de ensino.
As influncias Herbart se difunde e uma delas
se destaca em Edward Lee Thorndike
( EUA): associanismo . Lei dos efeitos que
sustentar mais a frente os estudos de Skinner
sobre
o
behaviorismo
(
behavior:
comportamento).

Rousseau ressaltava a criana, o aluno,


como o sujeito que aprende; j Herbart,
dava importncia ao mtodo, que pode ser
interpretado como uma retomada ao desejo
de um mtodo nico elaborado por
Comnio em sua Didtica Magna.

No sculo XIX passa-se a pensar na nfase :


sujeito x mtodo

nfase no mtodo: como caminho que


conduz do no-saber ao saber, caminho
formal descoberto pela razo humana.
nfase no sujeito : que seria induzido,
talvez "seduzido" a aprender pelo caminho
curiosidade e motivao.

RELAO HOMEM / MEIO : O QUE MAIS


PODEROSO?

De dentro para fora: o esforo autoeducativo do sujeito?

De fora para dentro : a presso externa


do meio social e cultural?

Sculo XVII : a constituio dos estados


nacionais e a modernidade; valorizao do
ensino ; aumentar seu rendimento escolar.
poca revolucionria de consolidao do
Estado. Foco: a criana.
Na Europa e Amrica dos sculos XIX e XX. O
pressuposto a igualdade entre os homens e
a Educao poltica do povo, s conseguida
se houver uma Educao liberal.

A era do liberalismo e do capitalismo, da


industrializao e urbanizao exigiram
novos rumos Educao. Na burguesia
dominante e enriquecida, a Escola Nova vai
encontrar ressonncia, com seus ideais de
liberdade e atividade.
Influncias da Psicologia
O
movimento
doutrinrio,
ideolgico,
caracteriza-se por sua denominao mais
comum: Escola Nova, tambm Renovada,
Ativa ou Progressista em oposio as
concepes tradicionais

Nos Estados Unidos da Amrica


A vertente americana dominada por John
Dewey:
Criou
uma
escola-laboratrio
na
Universidade de Chicago, defendendo a
metodologia da Escola Ativa, no mbito da
Escola Progressiva, comprometida com a
expanso democrtica americana.
A fundamentao filosfica e psicolgica de
Willian James :
Valorizava o conhecimento como orientador
da ao

Na Europa

A Psicopedagogia com CLAPARDE,


FERRIRE, BOVET;

A medicina pedaggica com : MONTESSORI


e DECROLY;

A sociopedagogia de FREINET e COUSINET;


KERSCHENSTEINER;

A base psicolgica e sociolgica so as


razes destes movimentos.

Adolphe FERRIRE : divulga o termo - Escola


Ativa - a partir do final da Primeira Guerra
Mundial.

A expanso da Escola Nova ou Ativa:


preocupao dos educadores com um novo
formalismo, pois se tratava de uma
experincia
aberta,
em
termos
de
programas e mtodos, mas centrada em
torno
do
ideal de uma "atividade
espontnea, pessoal e produtiva".

O movimento escolanovista muda o


aspecto da Didtica, enfatizando o aluno
como agente ativo da aprendizagem e
valorizando
os
mtodos
que
respeitassem a natureza da criana que
a motivassem e a estimulassem a crescer.

O naturalismo em seu aspecto filosfico,


do respeito criana;
Ou
As pesquisas psicolgicas que destacam a
atividade interessada e espontnea
como fonte de conhecimento, e nos
movimentos sociais cujo denominador comum
-entre socialismos e democracias - a
exigncia da participao de toda a populao
nas decises polticas, uma igualdade terica.

Um paradigma (ou um conjunto de


paradigmas) aquilo que os membros de
uma comunidade partilham e, inversamente,
uma comunidade cientfica consiste em
homens que partilham um paradigma.

(Kuhn, A Estrutura das Revolues Cientficas)

Paradigmas so, portanto, um conjunto de


conceitos interrelacionados de tal forma a ponto
de proporcionar referenciais que permitem
observar, compreender determinado problema
em suas caractersticas bsicas: o qu, como, o
que se pretende observar e orientar possveis
solues. um conjunto conceitual que garante a
coerncia interna de qualquer proposta na rea
da educao e articulao entre o que se faz e o
que se pensa, permitindo ao professor agir
intencionalmente (FERREIRA, 2000).

A Didtica nunca foi monoltica o que


prova a prpria necessidade de adjetivao
da mesma. A Didtica pode ser : renovada,
ativa, nova, tradicional, experimental,
psicolgica, sociolgica, filosfica, moderna,
geral, especial etc.
a
Didtica
tm
uma
determinada
contribuio ao campo educacional, que
nenhuma outra disciplina poder cumprir. E
nem a teoria social ou a econmica, nem a
ciberntica ou a tecnologia do ensino, nem
a psicologia aplicada Educao atingem o
seu ncleo central: o Ensino.

E, conforme a Teoria, surge todo o problema


do desenvolvimento intelectual, afetivo,
moral, social, igualmente interdisciplinar.
Mais um problema de limites, e crucial, est
nas outras questes: por que ensinar? e
para qu? E chegamos aos limites da
Filosofia da Educao, da Sociologia, da
Poltica.

Quais so os caminhos tomados pela


Didtica em torno da compreenso de seu
objeto de estudos e da delimitao de seu
campo ,de sua autonomia e relacionamento
com outras reas de conhecimento?

Ser possvel uma convergncia dos


especialistas das vrias cincias da
educao

socilogos,
psiclogos.
lingistas e outros - em torno de
problemticas especificas do ensino, da
docncia, da sala de aula. sem disputar
exclusividade? Qual a relevncia e
utilidade da Didtica na formao de
professores? Em que a Didtica se distingue
da
Psicologia
da
Educao,
das
Metodologias de Ensino. das Prticas de
Ensino e, ao mesmo tempo. como pode
ocorrer uma integrao entre essas e outras
reas de conhecimento? ( LBNEO, 2002).

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