Igreja Metodista

Terceira Regio Eclesistica

Capacitao - Acolhimento de
Visitantes e Novos
Frequentadores
Conhecer fundamentos bblicos,
transformar primeiro nossa vida para,
depois, acolher bem as almas alcanadas

Concepo: Pr Antonio Francisco

afran@terra.com.br
antonio.francisco@3re.metodista.org.br
Parte do material gentilmente cedida pelo Revd Jos Fernandes Vieira Neto
E pelo Revd Srgio Gama Lavoura

O PLANO DA SALVAO

O processo para a aceitao de Cristo

como Senhor e Salvador
Ouvimos a Palavra de
Deus
Rom. 10: 17
Reconhecemos que no
somos perfeitos e, sim,
pecadores > I Jo 1: 8

17 E, assim, a f vem pela

pregao, e a pregao, pela
palavra de Cristo.
8 Se dissermos que no temos
pecado nenhum, a ns mesmos nos
enganamos, e a verdade no est
em ns.

Nos arrependemos
J 42: 5-6

5 Eu te conhecia s de ouvir, mas

agora os meus olhos te vem.
6 Por isso, me abomino e me
arrependo no p e na cinza.

Confessamos nossos
pecados > I Jo 1: 9

9 Se confessarmos os nossos
pecados, ele fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar
de toda injustia.

O PLANO DA SALVAO

O processo para a aceitao de Cristo

como Senhor e Salvador
Pedimos perdo a Deus
Salmo 51: 1 e 2

Deus nos perdoa, nos

cura, nos liberta, nos
transforma
II Crn. 7: 14

1 Compadece-te de mim, Deus,

segundo a tua benignidade; e,
segundo a multido das tuas
misericrdias, apaga as minhas
transgresses.
2 Lava-me completamente da minha
iniqidade e purifica-me do meu
pecado.
14 se o meu povo, que se chama
pelo meu nome, se humilhar, e orar,
e me buscar, e se converter dos
seus maus caminhos, ento, eu
ouvirei dos cus, perdoarei os seus
pecados e sararei a sua terra.

O PLANO DA SALVAO

O processo para a aceitao de Cristo

como Senhor e Salvador
Comeamos uma nova vida, um novo andar,
um novo sentir, um novo falar > Rom 6:4-8

4 Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo;

para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela
glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade de
vida.
5 Porque, se fomos unidos com ele na semelhana da sua
morte, certamente, o seremos tambm na semelhana da
sua ressurreio,
6 sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho
homem, para que o corpo do pecado seja destrudo, e no
sirvamos o pecado como escravos;
7 porquanto quem morreu est justificado do pecado.

Caractersticas da pessoa
transformada

Assim, aps o
arrependimento e a deciso
por Jesus, comeamos a
observar, no nosso dia a dia,
uma mudana total na nossa
vida e ento passamos a
ter:

Caractersticas da pessoa
transformada
um relacionamento melhor com Deus (I Cor 1: 9);

um relacionamento melhor com as outras

pessoas
Jo 1: 7);
(I
certeza
de que, quando pedimos perdo pelos
nossos pecados, ele nos perdoa (I Joo 1: 9);
certeza da salvao (Romanos 10:9);
esperana nas promessas registradas na
Bblia: vida eterna (I Joo 2:25; Joo 10: 2728);
f somente em Jesus Cristo nosso Senhor e
Salvador (Hebreus 11:1 ; 11:6 ; Joo 3: 17-21).

O Testemunho Cristo
PRIMEIRO SIGNIFICADO
Quando o indivduo ouviu a Palavra de Deus,
convenceu-se dos seus pecados, arrependeu-se,
confessou seus pecados, pediu perdo a Deus,
Deus o perdoou, Deus o curou de seus males
fsicos e espirituais e agora ele sai saltitante,
saltitante no esprito, espalhando a boa nova,
aquilo que aconteceu na sua vida, sua
experincia com Jesus (Mat. 10: 32), sua
oportunidade de mudar a caminhada, sua
oportunidade de deixar o caminho que levava ao
lamaal de pecados e agora trilhar um novo
caminho, um novo e vivo caminho (Heb 10: 20), o
caminho, o nico caminho que leva salvao em

O Testemunho Cristo
SEGUNDO SIGNIFICADO

Antes o indivduo praticava todo tipo de atitude

contrria vontade de Deus e ningum dava a
mnima ateno aos seus atos. Depois que o
indivduo se converte a Cristo como se
ganhasse uma nova carteirinha, passando a
ser chamado de crente, cristo, evanglico,
servo de Deus. Agora o mundo v o indivduo
de forma diferente. Agora o mundo vai cobrar
os seus atos. O prncipe deste mundo (Joo
14: 30), o Diabo vai querer escandalizar.
Satans vai querer desmanchar tudo que Jesus

O Testemunho Cristo
SEGUNDO SIGNIFICADO
E esse indivduo, se no vigiar e orar, corre
srio risco de dar pssimos testemunhos, de
envergonhar o Evangelho de Cristo Jesus. Em
Romanos 14: 21 lemos: Bom no comer
carne, nem beber vinho, nem fazer outra coisa
em que teu irmo tropece (ou se ofenda, ou se
enfraquea).
Em Romanos 7: 19, lemos? O bem, que quero
fazer, no fao; o mal, que no quero fazer,
esse eu fao.
Devemos tomar todo cuidado para, com um
pequeno ou um grande gesto equivocado, no

Testemunho Cristo
Consideraes Finais

Bom no comer carne, nem beber vinho, nem

fazer outra coisa em que teu irmo tropece (ou se
ofenda, ou enfraquea sua f). A f que tens,
guarda-a contigo mesmo diante de Deus. Bemaventurado aquele que no se condena a si
mesmo naquilo que aprova. Mas aquele que tem
dvidas, se come est condenado, porque o que
faz no provm da f; e tudo o que no provm da
f pecado. Romanos 14: 21 a 23.

Testemunho Cristo
O mau testemunho emperra o
crescimento da Igreja de Cristo. Como
est o seu testemunho dentro e fora da
Igreja?! Voc tem se preocupado com sua
postura crist, sendo sal da terra e luz
do mundo (Mat. 5: 13-14)?
Porque para isso fostes chamados,
porquanto tambm Cristo padeceu por vs,
deixando-vos exemplo, para que sigais as
suas pisadas I Pedro 2: 21.

Testemunho Cristo
Procure sempre, antes de fazer qualquer
coisa, perguntar: Em meu lugar, como
Jesus estaria agindo?
Ainda tem dvida sobre o que deve e o
que no deve fazer como Crist(o)?!
Ento, antes de praticar, procure seu(sua)
Pastor(a) ou Dirigente e aconselhe-se!!

Testemunho Cristo
Todas as coisas me so lcitas, mas nem todas
as coisas convm. Todas as coisas me so
lcitas, mas eu no me deixarei dominar por
nenhuma delas. Todas as coisas so lcitas,
mas nem todas as coisas convm; todas as
coisas so lcitas, mas nem todas as coisas
edificam. I Corntios 6: 12-13; 10: 23.

SANTIFICAO
Efsios 4: 10 a 15
10 Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu muito acima de
todos os cus, para cumprir todas as coisas.
11 E ele deu uns como apstolos, e outros como profetas, e outros
como evangelistas, e outros como pastores e mestres,
12 tendo em vista o aperfeioamento dos santos, para a obra do
ministrio, para edificao do corpo de Cristo;
13 at que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento
do Filho de Deus, ao estado de homem feito, medida da estatura
da plenitude de Cristo;
14 para que no mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao
redor por todo vento de doutrina, pela fraudulncia dos homens,
pela astcia tendente maquinao do erro;
15 antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele
que a cabea, Cristo,

SANTIFICAO
Esse o plano de Deus para as nossas vidas:
Que sejamos como Cristo!
sua imagem e semelhana. Ele quer que cheguemos unidade da
f, ao conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade (I
Corntios 13: 11 / Hebreus 2: 3 e 4), medida da estatura
completa de Cristo.
SANTIFICAO: O que ser santo? (leiamos I Corntios 1: 26 a 31 /
Jeremias 9: 23 e 24 / I Tessalonicenses 4: 1 a 8). Ser santo ser
separado do reino das trevas para o reino dos Filhos de Deus
(I Pedro 2: 9).

O termo SEPARADO
pode ter, pelo menos, dois significados:

SANTIFICAO
Ser santo ser separado
SEPARADO DE DEUS, PARA O
MUNDO [desviado(a)]
SEPARADO DO MUNDO, PARA
DEUS [convertido(a)]

SANTIFICAO

A Santificao encarada
sob trs aspectos
no Novo Testamento:

SANTIFICAO POSICIONAL
Em primeiro lugar, o crente foi separado por meio de sua posio na
famlia de Deus. A esse aspecto normalmente se d o nome de
santificao posicional.
Significa ser separado como um membro da famlia de Deus. Tal fato
verdade em relao a todo crente, a despeito de sua condio espiritual,
pois se trata de um estado espiritual. A pessoa, ao aceitar Jesus
como seu nico e suficiente Salvador, ouviu a Palavra de Deus
(Rom. 10: 17), se convenceu de seus pecados, se arrependeu
(Lucas 5: 32; Lucas 15: 7), confessou-os a Deus (I Joo 1: 9) e passou
a freqentar determinada igreja crist. A partir da tal pessoa j
foi classificada dentro da SANTIFICAO POSICIONAL. Paulo
menciona esse termo em vrios trechos de suas cartas(Rom. 1: 7;
Rom. 8: 27; Rom. 12: 13; Rom. 15: 25-26; I Cor. 14: 33 etc). Leiamos,
tambm, I Corntios 6: 11 e lembremos como era carnal a condio
daqueles crentes. O fato de esta SANTIFICAO POSICIONAL ser baseada
na morte de Cristo fica claro em Hebreus 10: 10.

SANTIFICAO VIVENCIAL
H, claro, o aspecto experimental da
santificao. Pelo fato de termos sido separados,
devemos ser crescentemente separados em
nossas vidas dirias (I Pedro 1: 16; Lev. 11: 44 e
45). No sentido posicional, ningum mais santo
que os demais, mas no aspecto VIVENCIAL
bastante correto falar que determinado crente
mais santo ou mais santificado que outro. Todas as
exortaes do Novo Testamento sobre o
crescimento espiritual so pertinentes a esta
faceta progressiva e experimental da santificao.

SANTIFICAO FUTURA
OU DEFINITIVA
H, ainda, um sentido em que nenhum crente
ser totalmente santificado para Deus at que
nossa posio e prtica estejam em perfeita
harmonia, e isso s ocorrer quando virmos a
Cristo em Sua vinda e nos tornarmos semelhantes
a Ele (I Joo 3: 1 a 3).
Esta nossa SANTIFICAO FUTURA OU
DEFINITIVA, que aguarda nossa completa
glorificao em corpos ressurretos (Efsios 5: 26 e
27; Judas, captulo nico, v. 24 e 25).

SANTIFICAO

Qual o propsito revolucionrio de

Deus para minha vida?
QUE EU TENHA COMO ALVO ATINGIR A
ESTATURA DE CRISTO.
Se um propsito revolucionrio implica
em numa revoluo (no bom sentido da
palavra), implica numa mudana de
rumos, numa transformao de vida,
implica numa converso de caminhos (II
Crnicas 7: 14).

SANTIFICAO
Efsios 4: 11 a 13
11 E ele deu uns como apstolos, e outros como
profetas, e outros como evangelistas, e outros
como pastores e mestres,
12 tendo em vista o aperfeioamento dos santos,
para a obra do ministrio, para edificao do corpo
de Cristo;
13 at que todos cheguemos unidade da f e do
pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado
de homem feito, medida da estatura da
plenitude de Cristo;

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS) CONVERTIDOS(AS)
NS, OS SERES HUMANOS,
SOMOS DIFERENTES UNS DOS
OUTROS. SOMOS CHAMADOS DE
INDIVDUOS
CADA SER HUMANO UMA OBRA
PRIMA DE DEUS
DEVEMOS TRATAR A CADA
VISITANTE DE FORMA ESPECIAL
SEGUNDO A SUA MANEIRA

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
O QUE FAZER A PARTIR
DA PRIMEIRA
VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?

Oficial de portaria (Diaconisas) receber com carinho e,

havendo necessidade, conduzir at um assento do
templo.
No momento das apresentaes dos visitantes, o(a)
Pastor(a) ou dirigente do culto far a acolhida com
alegria no Senhor, procurando ter cuidado com alguns
aspectos: a pessoa veio porque acaba de perder um
ente querido; a pessoa acanhada e no mais voltar
porque teve de ficar em p etc.
Ao final do culto algum dever conversar,
cuidadosamente, com a pessoa, incentivando-a a
retornar.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
O QUE FAZER A PARTIR
DA PRIMEIRA
VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?

A Secretria da Igreja ou a Diaconisa dever

preencher a Ficha de Cadastramento de
Visitantes (Adulto ou Criana), que servir para
emisso da carta de agradecimento e
evangelismo, bem como para novas visitas
sua casa para simples visitao, discipulado
individual ou culto no lar.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
O QUE FAZER A PARTIR
DA PRIMEIRA
VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
O QUE FAZER A PARTIR
DA PRIMEIRA
VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
O QUE FAZER A PARTIR
DA PRIMEIRA
E NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS) CONVERTIDOS(AS)
O QUE FAZER A PARTIR DA PRIMEIRA
VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?

A mesma Secretria ou Diaconisa entregar

um folder que contenha o modo de ser da igreja
local, bem como a relao de atividades clticas
semanais.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS) CONVERTIDOS(AS)
NECESSIDADES IMEDIATAS DO(A) NOVO(A) FREQENTADOR(A)
LOGO APS SUA PRIMEIRA VISITA IGREJA

Carta de agradecimento e evangelismo, via

correio.
Visita imediata (caso ele[ela] tenha notificado na
Ficha de Cadastramento de Visitante) e posteriores
visitas regulares a serem feitas por um Membro, um(a)
Evangelista, um Grupo de Evangelistas e, quando
possvel, pelo(a) Pastor(a) local ou Dirigente. A Ficha de
Acompanhamento de Visitas dever ser emitida e
entregue ao() Pastor(a) ou Dirigente ou Ministrio de
Evangelizao para procedimentos cabveis.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
NECESSIDADES
IMEDIATAS DO(A)
NOVO(A) FREQENTADOR(A)
LOGO APS SUA PRIMEIRA VISITA IGREJA

Incio imediato de estudos bblicos (Discipulado no

lar ou na Igreja), caso ele(ela) assim tenha notificado
na Ficha de Cadastramento de Visitante. Os seguintes
livros, alm de muitos outros, podero ser utilizados:
Seguir a Cristo (Bispo Paulo Lockmann); O Poder de
Deus para Mudar sua Vida (George Foster).
Realizao de um culto naquele lar, caso o(a) visitante
assim tenha notificado na Ficha de Cadastramento de
Visitante.
Fornecimento de material bblico selecionado
especialmente para a boa conduo do(a) iniciante.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E NOVOS(AS) CONVERTIDOS(AS)
NECESSIDADES IMEDIATAS DO(A) NOVO(A) FREQENTADOR(A)
LOGO APS SUA PRIMEIRA VISITA IGREJA

Se necessrio, o membro destacado para

acompanhar os primeiros passos passar na casa do
iniciante para conduzi-lo(a) at a Igreja. Isto no pode e
no deve perdurar por muito tempo. O(a) iniciante deve
ser trabalhado(a) de tal maneira que adquira prazer em
estar
namembro
Casa dedestacado
Deus.
Esse
para acompanhar o(a)
iniciante, tenha ou no ido busca-lo(a) em casa,
procurar sentar-se ao seu lado no templo, pelo tempo
necessrio e suficiente at que ele(ela) se familiarize
com a Casa de Deus e, principalmente, com os demais
membros. Dever compartilhar com ele(ela) seu Hinrio
e sua Bblia e, se necessrio, acompanh-lo(a) na classe
de Escola Dominical, mesmo que sua faixa etria no

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E
NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
CUIDADOS
FUNDAMENTAIS
COM O(A)
FREQUENTADOR(A) INICIANTE
Quem est na direo do culto no deve tratar de
certos assuntos da vida da Igreja quando h visitantes
ou novos(as) freqentadores(as). Certos assuntos
podem ser tratados na esfera de um Ministrio,
Sociedade ou um grupo convidado para uma reunio
especfica.
Os membros devem tomar todo cuidado para no
discutirem certos assuntos perto de visitantes e novos
freqentadores, pois estes(as) podero jamais voltar
Igreja.
O uso inadequado da lngua tem sido fator relevante
para o no crescimento de nossas igrejas.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E
NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
CUIDADOS
FUNDAMENTAIS
COM O(A)
FREQUENTADOR(A) INICIANTE
O mau testemunho tambm tem contribudo
sobremodo para que no consigamos segurar
visitantes: modo pouco discreto de nos vestirmos;
ministradores de louvor que sobem ao altar com
roupas inadequadas, piercings e tatuagens
expostos; pastores e pastoras com roupas e modos
inadequados; membros da igreja vistos l fora
com vcios de bebida alcolica ou cigarro e, at
mesmo, vistos em lugares pouco recomendveis,
como bailes, baladas etc.

ACOLHIMENTO E APOIO A
VISITANTES
E
NOVOS(AS)
CONVERTIDOS(AS)
CUIDADOS
FUNDAMENTAIS
COM O(A)
FREQUENTADOR(A) INICIANTE
O(a) iniciante dever ser inserido(a) nas atividades da
igreja aos poucos. Coloca-lo(a) para trabalhar em um
ministrio prematuramente poder ser um remdio de
efeito contrrio, tendo esse(a) iniciante vida curta na
igreja.
provvel que, aps seis meses a um ano de
freqncia, tal iniciante seja convidado(a) a participar
da Classe de Catecmenos e venha a fazer sua
Pblica Profisso de F. H casos de igrejas locais que
logo o(a) elegem coordenador(a) ou vice de um
ministrio, correndo srio risco de perder esse novo
membro recm recebido.

Bibliografia
Seguir a Cristo Manual do Discipulado
Bispo Paulo Oliveira Lockmann e Zlia Constantino Igreja Metodista
Manual de Evangelizao
Revd Derrel Homer Santee > Igreja Metodista Conselho Geral
Discipulado
Revd Srgio Gama Lavoura Igreja Metodista
Manual Explicativo de Orientao de Evangelizao (Apostila)
Revd Jos Fernandes Vieira Neto Igreja Metodista
O Poder de Deus para Mudar sua Vida
George Foster (Editora Betnia)

CONCLUSO

Para empreender a ao missionria

preciso que a Igreja Local, alm
de ter um plano de ao
(PEM/PDM) bem definido:

CONCLUSO
Seja uma igreja de orao (Tg 5: 13 a 16)
De busca do poder de Deus (Mc 6:7; Lc 9:1)
Uno do Esprito Santo (I Jo 2:20)
Capacite sua liderana (Heb 5:13; I Tim. 4:16;
II Tim 1:13;II Tim. 3:16 e 17)
Torne-se uma igreja missionria > ide (Mc 16:15)
Receba bem os novos freqentadores (Ef. 4:2; III
Joo 1: 1-8)
Refreie a sua lngua (Tiago 1:26)
D bom testemunho em geral (Rom. 14: 21).