Pastoral de la

DEPRESIN
Abordaje BblicoTeraputico para el
Acompaamiento
Pastoral de la
Depresin.

La realidad
de la
depresin

La
depresin
ha
sido
sealada como uno de los
grandes males del siglo
XXI.
La depresin es considerada

el resfriado comn de la
gente y de la enfermedad
mental.

La depresin afecta en el mundo a

unos 340 millones de personas.

Segn la OMS en el ao 2020, la

depresin ser la primera causa de
baja
laboral
en
los
pases
desarrollados
y
la
segunda
enfermedad ms frecuente en el
mundo.

La depresin es un trastorno que

afecta de 10 a un 20 % de la
poblacin.

Se calcula que de cada cuatro

personas que nacen, una pasar
por un periodo depresivo a lo largo
de su vida, del que la mayora,
alrededor de un 80%, se recuperan
a los dos o tres meses de
tratamiento.

Formas de
Describir La
Depresin

La depresin ha sido denominada

un cuarto en el infierno una
tempestad que ruge en la mente.
En 1621 Robert Burton lo describi
as: Los deprimidos estn en

gran dolor y horror de la mente,

distraccin del alma, inquietos,
llenos de temor constante, con
preocupaciones,
tormentas,
ansiedades; no pueden beber,
comer, o dormir

Abraham Lincoln dijo:

Ahora
soy
la
persona
ms
miserable que vive en el mundo.
Si
lo
que
siento
fuera
equitativamente
distribuido
a
toda la raza humana, no habra ni
una cara sonriente en la tierra.
Si jams estar mejor, no lo
puedo saber. El permanecer como
estoy es imposible. Debo morir o
mejorar.

Testimonios
Me siento cansado y adolorido todo el tiempo.
No me puedo concentrar y simplemente mi
cuerpo no se siente bien. Jaime A.
No me quiero levantar de la cama por la
maana y no siento ganas de comer. Ya nada
me interesa, ni siquiera pasar un rato con
mis nietos. Ins F.
Mi esposo muri hace ms de un ao, pero
todava me siento muy mal. Simplemente
parece que no puedo seguir con mi vida.
Lisa T.

Slo quiero que este dolor y vaco se vayan. Creo

que nadie puede entender. Siento que muriendo
podra dar fin a m miseria. Siento que mi familia y
amigos estaran mejor sin m.
Antonia M.
No puedo vivir ms con esta desesperacin y este
vaco. Me siento sin apoyo y sin esperanza.
Quisiera morirme solamente para quitarme este
dolor.
Patricia H.

La depresin en la
Biblia
La
biblia
da
testimonio
de
la
existencia de la depresin desde
hace ms de tres mil aos.
El primer personaje bblico que se
considera es el rey Sal. En otros
casos, slo se trata de momentos de
angustia
profunda
y
rasgos
depresivos (Job, 3:9-13; Elas, 1
Reyes 19:1-14; David 2 Samuel 11 y
12, Salmos 51 y 32, y Jess).

La experiencia del
salmista
(Salmo 102:1-28).

1 Plegaria de uno que sufre,

cuando desmaya y expone su
queja ante el SEOR. Oh
SEOR, escucha mi oracin, y
llegue a ti mi clamor. 2 No
escondas de m tu rostro en el
da de mi angustia; inclina
hacia m tu odo; el da en que
te
invoco,
respndeme


3 Porque mis das han sido consumidos en
humo, y como brasero han sido quemados
mis huesos.
4 Mi corazn ha sido herido como la hierba
y se ha secado, y hasta me olvido de
comer mi pan.
A causa de la intensidad de mi gemido
mis huesos se pegan a la piel.
6
Me parezco al pelcano del desierto;
como el bho de las soledades he llegado
a ser.

No puedo dormir; soy cual pjaro

solitario sobre un tejado.
8 Mis enemigos me han afrentado todo
el da; los que me escarnecen han
usado mi nombre como maldicin.
9 Porque cenizas he comido por pan, y
con lgrimas he mezclado mi bebida,
10 a causa de tu indignacin y de tu
enojo; pues t me has levantado y me
has rechazado.
11 Mis das son como sombra que se
alarga; y yo me seco como la hierba.
7

12

13

14
15

Mas t, SEOR, permaneces para

siempre, y tu nombre por todas las
generaciones.
T te levantars y tendrs compasin
de Sion, porque es tiempo de
apiadarse de ella, pues ha llegado la
hora.
Ciertamente tus siervos se deleitan en
sus piedras, y se apiadan de su polvo.
Y las naciones temern el nombre del
SEOR, y todos los reyes de la tierra,
tu gloria.


16Porque

el SEOR ha edificado a Sion, y

se ha manifestado en su gloria.

17Ha

considerado la oracin de los

menesterosos, y no ha despreciado su
plegaria.

18Esto

se escribir para las generaciones

futuras; para que un pueblo an por
crear alabe al SEOR.

19

20

21

22

Pues El mir desde su excelso

santuario; desde el cielo el
SEOR se fij en la tierra,
para or el gemido de los
prisioneros,
para
poner
en
libertad a los condenados a
muerte;
para que los hombres anuncien
en Sion el nombre del SEOR, y
su alabanza en Jerusaln,
cuando los pueblos y los reinos
se congreguen a una para servir
al SEOR.

(Salmo 42:5)

Por qu te abates, oh
alma ma, y te turbas
dentro de m? Espera en
Dios, porque an he de
alabarle.

(Salmos 69:2, 3).

Estoy
hundido
en
cieno
profundo, donde no puedo
hacer pie. He venido a
abismos de aguas, y la
corriente me ha anegado.
Cansado estoy de llamar, mi
garganta ha enronquecido.
Han desfallecido mis ojos
esperando a mi Dios.

(Salmo 69:20).

El escarnio ha quebrantado
mi
corazn
y
estoy
acongojado. Esper quien se
compadeciese de m, y no lo
hubo.
Y
consoladores,
y
ninguno hall.

Anatoma de
la Depresin

Qu es la depresin?
La
palabra
depresin
proviene
del
vocablo
latn
depressus,
que
depressus
significa
ejercer
presin hacia abajo.
abajo

La depresin es la enfermedad
de la tristeza.

Es un tnel donde el paisaje

interior se torna sombro.

La depresin forma parte de los

trastornos del estado de nimo
cuya caracterstica principal es
una alteracin del humor .
Alteracin
del
campo
emocional del sujeto afectando
toda su vida. Sus sntomas
principales son la tristeza, la
inhibicin y el abatimiento.

Qu es un trastorno
depresivo?
Es
una
enfermedad
que
afecta
el
organismo (cerebro), el nimo, y la
manera de pensar. Afecta la forma en que
una persona come y duerme.
Afecta cmo uno se valora a s mismo
(autoestima) y la forma en que uno
piensa.
Un trastorno depresivo no es lo mismo que
un estado pasajero de tristeza. No indica
debilidad personal. No es una condicin
de la cual uno puede liberarse a voluntad

Es la ms temible y desconocida de las

enfermedades, y la nica que lleva al
suicidio .El enfermo de depresin est
muerto en vida, Si en cualquier enfermedad
de tipo terminal, ya sea cncer o sida, lo
nico que deseas hasta el ltimo instante es
vivir, en la enfermedad de la depresin lo
que deseas es morirte. Es tal el sufrimiento
interior, la angustia, el miedo y el terror que
sientes por dentro, que deseas morir.
El enfermo es el gran incomprendido y no
sabe lo que le est pasando .Tiene la
sensacin que se est volviendo loco, pero
no es un psicpata, un esquizofrnico o un
paranoico.

Ricardo Rozado

Diferenciar la Depresin
Es importante diferenciar entre
la depresin como enfermedad
y
los
sentimientos
de
infelicidad,
abatimiento
o
desnimo,
desnimo que son reacciones
habituales
ante
acontecimientos o situaciones
personales difciles.

En la respuesta afectiva
normal solo se trata de
sentimientos
transitorios de tristeza
y desilusin comunes en
la vida diaria.

La tristeza, identificada como normal,

se caracteriza por los sig. criterios:
Es
adecuada
y
proporcional
estimulo que la origina.

al

Tiene una duracin breve.

No afecta (especialmente) a la esfera
somtica, al rendimiento profesional
o a las actividades de relacin.

En la depresin como estado patolgico:

Se pierde la satisfaccin de vivir, la
capacidad de actuar y la esperanza de
recuperar el bienestar.
As como manifestaciones o sntomas en
varias
esferas
(fsica,
conducta,
pensamiento, sentimientos y espiritual),
que ponen de manifiesto que nos
hallamos ante un estado patolgico
especfico, netamente distinto de la
tristeza normal y que adquiere formas e
intensidades bien definidas.

En la depresin, las personas

hablan de un dolor intenso y a
la
vez
de
que
estn
emocionalmente apagados.
Si la depresin coincide con las
fiestas
(especialmente
decembrinas),
el
dolor
es
doble, ya que no se identifican
con tanta alegra.

An afecta los sentidos:

Los sonidos ahogados, la msica

en
discordia
y
queda
la
memoria
de
cmo
solas
disfrutarla.
Visualmente, los
colores son ms tenues.

Factores
Psicosociales

La Organizacin Mundial de la
Salud (OMS) explica el auge de la
depresin por:
Los

cambios acelerados en la forma

de vida.

La
La

desmembracin de la familia.

lenta ruptura con las tradiciones

y las estructuras sociales.

Tipos o Formas
de Depresin

Norman Wright: 1) Depresin reactiva , 2)

Depresin crnica
Esly Carvalho: 1) Depresin por duelo (prdida),
2) Depresin por ira no liberada, 3)
Depresin clnica
DSMIV : Episodios afectivos (episodio depresivo
mayor, episodio manaco, episodio mixto y
episodio hipomanaco) y Trastornos del
estado de nimo: 1) Trastorno Depresin
mayor, 2) Trastorno Distmico, 3) Trastorno
depresivo no especificado, y 4) Trastorno
Bipolar
Stamateas: Reactiva, Endgena, Involutiva,
Neurtica, por agotamiento, Sintomtica,
Maniacodepresiva, Hamartgena.

Formas depresivas
Exgenas
Estn
relacionadas
a
los
acontecimientos y dificultades de
la vida cotidiana.

Surge de la tensin entre lo que la

persona es y lo que debe ser.
Es resultado de la "ira no liberada.
Es producto de duelos mal resueltos.
Se presenta
cambios.

cuando

la

persona

sufre

Depende de cmo reacciona la persona

frente al estrs, a las circunstancias o
las pruebas de la vida.

La depresin se asienta sobre tres

conceptos bsicos que Aarn Beck
denomina <<la trada cognitiva>>
de la
cognitiva
depresin:
1)Visin

negativa de s mismo.
2)Visin negativa (hostil) del mundo.
3)Visin negativa (sufrida o fracasada) del
futuro.

Sintomatologa
de la depresin
segn el salmo
102

Los vv. 3-11 del salmo 102, expresan

muchos de los sntomas de la
depresin. Pueden ser un buen test
para evaluarla y hacer contacto con
ella.

La vida del salmista no tiene sentido, es

puro humo (v.3).

Sus sentimientos
(v.4).

Le falta el apetito
adelgazado (v.4 y 5)

Siente soledad, que l asocia con el pelicano

del desierto y con el bho (v.6)

(corazn)

por

estn

lo

secos

tanto,

ha

Padece de insomnio (v.7a)

Se siente tan slo como un pjaro sobre el

tejado (v.7b).

Se siente totalmente desvalorizado (v.8).

La comida le parece cenizas, y la bebida,

lgrimas (v.9).

Siente que Dios est lejos y enojado con l, y

se siente rechazado (v.10).

Arrastra su vida como una sombra, o como la

hierba que se seca (v.11).

Siente que se est muriendo (v.11).

1.Sntomas

fsicos

La persona experimenta cambios en su

apetito
Trastorno del sueo
Falta de excitacin o de deseo sexual

2. Trastornos de conducta

Falta de energa, de vigor o prontitud en

hacer las cosas
Falta de deseos o la carencia de placer
Falta de fluidez verbal y de concentracin
Es suprasensible

3. Sntomas cognoscitivos

Dificultades en la atencin
Dificultades en seguir la corriente de un
pensamiento
Razonamiento catastrfico, negativo y
autocastigador
Problemas de retencin

4. Sntomas emocionales
Culpabilidad y vergenza
Llanto espontneo
Ansiedad
Pensamientos suicidas
Prdida de confianza en s mismo
Teme ser rechazado y se asla.

5. Sntomas espirituales
Separacin de Dios
Carencia de paz
Carencia de gozo
Atribuciones negativas
Percepciones de degradacin propia

El Papel de los
Pastores y de la
Iglesia ante la
Depresin

La depresin es un fenmeno
complejo
y
recurrente;
desafortunadamente,
en
los
crculos religiosos se le quiere
simplificar
por
medio
de
sentencias superficiales, como:

Afirmaciones errneas

La depresin es el resultado de haber pecado.

La depresin representa la falta de fe en Dios.
La depresin es sntoma de no vivir en victoria.
La depresin es el castigo de Dios por la
desobediencia.
La depresin es un sntoma de la carencia de
espiritualidad.
Si
usted
aumenta
su
fe,
nunca
ms
experimentar la depresin ni la ansiedad.
Si usted vive por encima de las circunstancias,
nada lo volver depresivo.

Consideraciones
espirituales

a)

En sentido natural, la depresin es la

prdida del equilibrio o del balance
bioqumico, reflejado en los trastornos
fisiolgicos
y
en
las
actividades
distorsionadas y desequilibradas de los
procesos emotivos y conductuales.
Es la prdida de la capacidad de
efectividad propia en el manejo del
estrs de la vida, de las peripecias o
vicisitudes de la vida cotidiana.

b) En el sentido espiritual, es la
prdida de la experiencia de
bienestar
y
paz,
gozo
y
tranquilidad
debido
a
la
percepcin, a la sensacin y a la
experiencia de separacin entre la
persona y Dios, a causa de la
activacin
de
la
perspicacia
espiritual, la conciencia y las
demandas divinas.

c) Considerando particularmente
el asunto, es la experiencia de la
prdida de la capacidad de hacer
la voluntad de Dios, con la
consiguiente
culpabilidad
y
vergenza, tristeza, pesar y
agobio
que
acompaan
la
percepcin y sensacin de tal
incapacidad.

d) Tambin es la experiencia de la
prdida de comunin, la ausencia
de la certidumbre de una relacin
positiva con el dador de la vida.
Es la percepcin de lo
inadecuado del existir humano
separado del postulador de
significado y razn de ser.

Consideraciones espirituales acerca de

la depresin.

El ser no es simplemente
bioqumica
compleja
y
resultado de fuerzas csmicas,
sino tambin imagen de Dios y
ser espiritual con significado,
origen y destino.

Las distorsiones y aberraciones

presentes en el ser dan lugar a
estructuras, procesos y eventos
cognitivos,
emocionales
y
conductuales que denotan la
carencia de perfeccin de salud.

La depresin, desde un enfoque

espiritual, se basa en la prdida de
la condicin de perfeccin o de
la capacidad de ser y hacer lo
que Dios dise. Tal modelo apunta
a las prdidas que siguen a la brecha
original:

 Al

pecar se pierde la amistad, la

comunin, la paz, el gozo, el
control
o
la
administracin
propia, la capacidad de vivir en
perfecta armona, en amor y
conocimiento.

 La

prdida de estima, de posicin,

de seguridad futura, de refuerzos
positivos en relaciones mutuas,
hace que la falta de esperanza, de
fe, de seguridad, de status ante
Dios, se experimente como una
depresin ontolgica, econmica,
fenomenolgica y circunstancial.

 La

depresin puede ser resultado

del pecado si:
1) La causa de la misma es
pecaminosa.
2) Existe negligencia en la atencin
al tratamiento de la misma.
3) Si se descarta la ayuda de Dios en
el asunto, dudando de su presencia,
de su poder o de su Palabra fiel.

Lo que <<No se debe hacer>>

en la pastoral al depresivo.

Nos en
depresivo.

la

pastoral

al

Es importante que al aconsejar o

acompaar tratemos de no caer
en actitudes equivocadas. Hay
aspectos que nos parecen buenos
pero que finalmente no producen
respuestas favorables. Procure:

1) No compadecerse. El estado
de angustia y depresin es muy
amenazante, siendo fcil caer en
un
rol
paternalista
y
sobreprotector en la pastoral.

2) No alentarlo con palabras.

La pastoral no debe ser palabras
de
aliento
como
muchas
orientaciones que no son ms que
palabras vacas: El que canta
canciones al corazn afligido, es
como el que quita la ropa en
tiempo de fro, o el que sobre el
jabn echa vinagre Proverbios
25:20.

3) No ser fro. La pastoral es

productiva cuando el consejero
logra identificarse con el dolor,
cuando comprende que frente a
l tiene un ser humano doliente.

4) No ser mgico con lo

espiritual. Muchas veces est la
tentacin en la pastoral de
simplificar todo y de asumir una
actitud mgica pretendiendo que a
travs de lo espiritual se pueden
solucionar todos los conflictos del
sujeto. Expresiones como: vamos
ahora a orar con fe y Dios te
curar al instante.

5) No buscar pecados por

todos
lados.
Cuando
la
depresin es ocasionada por un
pecado concreto, la pastoral debe
apuntar a que el sujeto haga
suya la confesin y el perdn de
Dios,
pero
no
debemos
convertirnos
en
acusadores
insensibles.

Las
actitudes
consejero

del

En cuanto a las actitudes que el

consejero debe tener en cuenta
podramos
nombrar
las
siguientes:

1) Valorar el primer contacto.

2) Considerar la idealizacindescalificacin.

3) Considerar las actitudes

hostiles.

4) Considerar y hacer
consciente su
desvalorizacin.

El uso de la Biblia en la
Pastoral:
El depresivo ve todo en
categoras de blanco o negro. Los
grises han desaparecido de su
vida.
Sus actividades pasan por este
filtro mental del s o del no,
de hacer todo o de no hacer nada.

El

depresivo piensa en el
futuro, vindolo totalmente
como
el
presente:
catastrfico, se condiciona,
sacando
conclusiones
apresuradas y negativas sin
que existan hechos definidos
que
fundamenten
su
conclusin.

Cmo interpretamos la realidad y

bajo qu lentes lo hacemos
puede ser un tema a desarrollar,
analizando juntos, cmo los
hombres de Dios interpretaron su
propia realidad.

Cmo es Dios y de qu manera

acta son pasos importantes para
ir analizando, ya que el depresivo
posee muchos fantasmas sobre
Dios que le llevan a distorsionar la
vida espiritual.

El perdn, la culpa, el pecado y la

ira son temas que al ser
conversados deben ser vistos a
luz de la Palabra. De ms est
decir que estos temas pueden ser
una simple referencia de algn
texto en particular y no grandes
exposiciones
teolgicas
y
doctrinales.

La pastoral debe ser hombro a

hombro y el apoyo dado por el
consejero debe ser total. Una
buena ayuda es presentarle al
deprimido alguien que pueda
acompaarlo
y
discipularlo,
siendo de ayuda espiritual y
contencin emocional.

La depresin
CMO SALIR DEL ABISMO DE
LA DESESPERACIN

Pasos para encontrar la

solucin
Alivio a la depresin por el medio ambiente:
Procure que el lugar donde vive sea brillante y
alegre
Mantenga su medio ambiente limpio y despejado
Elimine de su hogar objetos asociados con
demonios y actividades de ocultismo
Resista pasar mucho tiempo hablando por telfono
o viendo la televisin
Escuche msica alegre que eleve el espritu
Escriba notas de agradecimiento y nimo para
otros
Pngase metas pequeas y alcanzables para cada
da

Pasos para encontrar la

solucin
Alivio Fisiolgico a la depresin
Hgase

un examen mdico completo

Revise los medicamentos
Desarrolle el hbito de dormir regularmente
Evite la fatiga excesiva
Coma alimentos balanceados y nutritivos
Ejerctese cuando menos 3 veces X
semana
Pase tiempo bajo los rayos del sol

El tratamiento mdico
La

depresin tiene sntomas fsicos y por lo

tanto en muchos casos debe ser tratada
con medicamentos. Los antidepresivos ms
conocidos son tales como Prozac, Elavil,
Desyrel.

No

hay evidencia de que estas drogas

traten alguna deficiencia qumica que
causa la depresin. Sin embargo estos s
pueden cambiar los sntomas depresivos en
algunas personas.

Esly

Carvalho dice veo estos remedios

como un yeso emocional

Gua para determinar el uso del

tratamiento mdico
1.

Si
la
persona
ya
est
tomando
medicamentos, no hagas nada a menos
que est teniendo efectos dainos o muy
incmodos.

2.

Si
la
persona
no
est
tomando
medicamentos, sin embargo lo est
contemplando, sugirele que postergue la
decisin por un perodo ms de tiempo - En
ese nter tanto de consejera se investiga
ms sobre la persona y otras opciones.

Gua para determinar el uso del

tratamiento mdico
Si la persona est creciendo espiritualmente,
pero an esta deprimida, y el medicamento
no le est ayudando, entonces sugirele que
considere otras opciones.
1. Hay otros problemas mdicos que pueden llevar a
la depresin: la enfermedad de Parkinson,
esclerosis mltiple, lupus, hepatitis, anomalas
electrolticas de la anorexia, etc.
2. Algunos efectos segundarios de medicamentos
prescriptivos tambin causan depresin para
presin
alta,
medicina
para
el
corazn,
antibacteriales, y drogas psiquitricas.

Cuatro pasos para

aconsejar al depresivo
Norman Wright pp.129ss

Contacto personal
2. Dar confianza
3. Revelacin
4. Reorganizacin
1.

1. Contacto personal
Dar

nimo y esperanza

Con

los depresivos es necesario

aumentar la participacin, ser ms
decidido, emprendedor, directivo e
intervenir ms directamente.

El

uso de la escala de stress de

Holmes-Rahe

2. Dar confianza
Tiene

una necesidad insaciable de que se

le d confianza y seguridad verbalmente

Mostrar afecto e inters

Ayudarles a buscar la causa de su dificultad
Confiar firmemente en ellos
Mantenerlos

activos fsica y mentalmente

Hacer programa de actividades especficas y

hacer el seguimiento.

3. Revelacin personal
Estos

son descubrimientos
uno mismo

Ayudarle

de

a aprender sobre s

misma
Acentuar

lo positivo (la tendencia

es de verse en forma negativa)

4. Reorganizacin
Ayudarle

a comprender a fondo de
lo que ha causado la depresin.

Construir

y edificar un concepto
de s mismo ms fuerte que el que
el individuo tena antes de la
depresin.

Cambio en el modo de
pensar
Dr. Archibald Hart (p.141ss.)
Modo

de pensar positivo

Cambio
Cambio

de modo de pensar

en la pauta de hablar con

uno mismo

Lneas de Trabajo
Pastoral
Considerar

a la Iglesia como un jardn.

Centro

de vida abundante.

Centro

de plenitud liberadora y sanadora.

La

Iglesia es un centro de capacitacin.

La

Iglesia es un centro de educacin.

La

Iglesia es un familia, la gran familia

de Dios.
La

Iglesia es un espacio de contencin.

Lneas de Trabajo
Pastoral
Ejercer una funcin reparadora: ante las
crisis que comprometen o bloquean
seriamente el crecimiento de las personas.
Facilitar el mximo desarrollo de las
potencialidades de las personas en cada
etapa de la vida de manera que
contribuyan al crecimiento de otros.
Reparar, enriquecer y renovar las redes de
relaciones significativas.

Aportes de la Psicoterapia
Cognitiva a la Psicologa
Pastoral
Los
hombres
no
perturban por causa de
cosas,
sino
por
interpretaciones que
ellas hacen
(cita del ecchiridin,
Epcteto)

se
las
las
de
de

Soy responsable 100% de mi vida

y mis resultados.

Hay una frmula que propone Jack

Canfield: E+R=O. Los (E) eventos
de mi vida obtienen una (R)
respuesta y crean (O) resultados.

El Pastor o
Lder
Como Persona
que acompaa

Las
personas
vienen
amarradas a su pasado y a
sus modos antiguos de actuar,
vago acerca del presente
porque lo ve oscuramente a
travs de su cristal, torturado
por el futuro, porque el
presente
est
fuera
del
alcance de sus manos.

El cristiano, el lder, el
pastor o ministro como
persona real, de carne y
hueso,
inevitablemente
mostrar
su
propia
personalidad y sus propios
prejuicios en la situacin
de acompaamiento.

Si
como
personas
desaprobamos
nuestras
propias
resistencias,
emociones, sensaciones y
luchas, no podemos bridar
Cuidado
y
Acompaamiento pastoral

Sin entendernos a nosotros

mismos jams podremos
esperar lograr entender lo
que estamos haciendo,
jams podremos esperar
resolver
nuestros
problemas,
jams
podremos esperar
vivir
plenamente.

Solamente una persona puede

acompaar a otra persona, en
su proceso de sanacin y de
transformacin.
Solamente aquel que conoce y
ha tocado su dolor y su soledad
sabe lo que siente el otro.

Solamente aquel que

ha vivido y sobrevivido a
la
angustia
de
la
perdida, puede entender
aquel que piensa que su
existencia es intil o que
no tiene sentido.

Solamente aquel que ha

bajado y que ha logrado salir
de las entraas de su propia
miseria, fragilidad y dolor,
puede bajar sin temor de
acompaar, extender la mano
y servir de apoyo desde esa
misma
profundidad
a
cualquier otra persona que
pretenda salir de la suya.