El renacimiento italiano

Wlfin distingue dos renacimientos

italianos:

El Quattrocento
El siglo XVI

El Quattrocento

La cupido sapiendi.

Gusto por el mundo sensible.

Naturalismo sui generis

El artista requiere la intervencin de

la imaginacin y la memoria

El siglo XVI

El arte es un magnificacin de todo el

ser humano.

El arte se transforma, deja de ser un

medio para ser un arte en s.

El arte simblico se caracteriza por

la inadecuacin entre la forma y la
idea. (vs EM).

Alberti:
La belleza es una cierta conveniencia
razonable mantenida en todas las
partes para el efecto a que se les
desee aplicar, de tal modo que no se
sabr aadir, disminuir o alterar nada
sin perjudicar notoriamente a la obra.

Los estadios albertianos

Necessitas

Commoditas

Voluptas

Pintura:

El nexo entre el arte y la ciencia.

La esttica interna del arte.

El nexo entre el arte y la moral, la

vida y la conducta.

El misticismo espaol

Nexo trascendente cosmolgico y

apaciguador que une al creador y el
mundo creado.

Metafsica de los cuerpos luminosos.

Toda imagen que es vlida para el

amor humano lo es para el amor
divino.

San Juan de la Cruz

Adnde te escondiste,
Amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste
habindome herido;
sal tras ti clamando y eras ido.
Pastores, los que fueres
all por las majadas al otero,
si por ventura vieres
aquel que yo ms quiero,
decidle que adolezco, peno y muero.

Ay!, quin podr sanarme?

Acaba de entregarte ya de veras;
no quieras enviarme
de hoy ms mensajero
que no saben decirme lo que quiero.
Y todos cuantos vagan
de ti me van mil gracias refiriendo,
y todos ms me llagan,
y djanme muriendo
un no s qu que quedan balbuciendo.

El renacimiento Francs
La historiografa del arte suele diferenciar varias
etapas en el arte renacentista francs:

494 y 1525 es la poca de la penetracin de la

influencia del renacimiento italiano en Francia,
cuando lo decorativo se superpone a estructuras
todava gticas.
525 y 1559, en ella la arquitectura francesa va
asumiendo poco a poco diversas influencias
tericas de procedencia italiana.
1559 y 1589 y en ella destaca la actividad terica
y prctica.

La literatura francesa
En el siglo XVI la literatura francesa
sucumbi a la arrolladora influencia del
renacimiento italiano. Petrarca, la
filosofa platnica.

Ms tarde
Las ideas renacentistas y en especial
el nuevo concepto del humanismo
hicieron su primera aparicin en los
escritos de Franois Rabelais. De sus
cinco libros, los ms famosos son
Pantagruel (1532) y Garganta (1534).

Montaigne
Michel de Montaigne fue el prototipo del
humanista erudito francs. Recomendaba un
escepticismo suave pero universal de lo que
ofreca la filosofa para escapar de la
frustracin y del desencanto y lograr
contentarse en la vida. Su sistema pedaggico
hace hincapi en un espritu abierto a la
investigacin ms que a la acumulacin de
hechos. Los Ensayos ofrecieron el primer
modelo del hombre honesto.

El clasicismo

el arte es la presentacin ms
directa, ms pura, ms ntida y clara
de lo verdadero.

Nada es bello aparte de lo

verdadero y slo lo verdadero es
digno de ser amado

Racionalismo

En el hombre coinciden dos esferas

distintas:

La sensibilidad (esfera inferior). sta

se asocia a lo inestable, al cambio al
instinto

La razn (esfera superior). sta se

asocia a lo estable, lo universal: la

El racionalismo busca un arte moralizador que se

somete a las leyes

El conocimiento esttico se incluye, por tanto, en

el terreno de la sensibilidad; es un saber
imperfecto por ser confuso; pero es el ms
perfecto dentro de lo imperfecto por ser claro. Se
sita, por consiguiente, en la cspide de la
sensibilidad. Pero no vaya a creerse que la
distincin entre conocimiento esttico e
intelectual es algo pasajero; por el contrario, se
prolonga hasta sus ltimas obras

La esttica

Ciencia normativa no descriptiva.

La esttica es un no es un campo del

sentimiento intelectual por eso es
necesario seguir sus leyes.

La imaginacin permite que el campo

del arte no sea enteramente
uniforme.

Descartes

Un objeto es ms o menos bellos

cuanto menos diferentes sean unos
de otros sus elementos. Proporcin
aritmtica.

La delectacin: Lo bello no es
exhaustivo posee un elemento
inasimilable que sobrepasa la
aprehensin completa.

Pascal

Cada quien tiene el original de la

belleza cuya copia busca en el
mundo.