CONOCIENDO NUESTRAS

ESCUELAS: UN ACERCAMIENTO
ETNOGRFICO A LA CULTURA
ESCOLAR
David Anuar, Benjamn Baeza,
Omar Escalante, Carlos Interian

NDICE DE EXPOSICIN
3 | ANTECEDENTES
9 | PERSPECTIVAS EPISTEMOLGICAS EN ETNOGRAFA EDUCATIVA
13 | FUNDAMENTOS DE UNA PERSPECTIVA ETNOGRFICA EN EDUCACIN:
NIVELES DE RECONSTRUCCIN EPISTEMOLGICA
20 | RETOS EPISTEMOLGICOS DEL QUEHACER ETNOGRFICO EN
EDUCACIN

ANTECEDENTES

ETNOGRAFA EN EL MBITO
EDUCATIVO

ANTECEDENTES
INTERNACIONALES
USA (dcada de
los setenta)

Inglaterra
(dcada de los
sesenta)

ANTECEDENTES MEXICANOS
Moiss
Senz
(40)
Modelos
curriculares
interculturales
bilinges:
De la Pea (1981)
Vargas (1982)
(80)

Antecedentes

Manuel
Gamio
(20)

Institucionalizaci
n del indigenismo:
-Julio de la Fuente
-Gonzalo Aguirre
Beltrn
(70)

CUESTIONES RELEVANTES

El Departamento de Investigaciones Educativas (DIE) del

Centro de Investigaciones y Estudios Avanzados del
Instituto Politcnico Nacional (Cinvestav)

la etnografa educativa constituye, poco a poco, un recurso

metodolgico bsico para comprender la vida cotidiana
escolar [Ibarrola 1987] (Bertely Busquets, 2000: 19).

FUNDAMENTOS TERIC0S
Psicologa
social

Interaccionis
mo simblico

Fenomenolog
a social

Convergencia epistmica
de la ciencia social
interpretativa
Sociologa
comprensiva

Antropologa
simblica

Hermenutic
a

Teora social
crtica

REFLEXIONANDO
No basta con adoptar las tcnicas e instrumentos
antropolgicos que faciliten la recoleccin de datos
empricos
acerca
de
la
cultura
escolar.
El
desconocimiento de los debates epistemolgicos que
encierra el quehacer antropolgico exige que la nueva
comunidad de etngrafos educativos abunde en el
sentido de sus indagaciones, as como en las
discusiones metodolgicas que pueden ayudarlos a
construir mejores vas de acceso a la cultura escolar
(Bertely Busquets, 2000: 19).

PERSPECTIVAS
EPISTEMOLGICAS
EN ETNOGRAFA EDUCATIVA

EVELYN JACOB
Y LA PSICOLOGA ECOLGICA
Perspectiva holstica
La psicologa ecolgica estudia los caracteres distintivos de un grupo
cultural; la interaccin verbal y no verbal moldeada por su propia cultura,
que constituye el centro de la etnografa de la comunicacin; la accin
socialmente significativa que atae al interaccionismo simblico; y la cultura
en trminos mentalistas, del mismo modo que la antropologa cognoscitiva
(Bertely Busquets, 2000: 23).

ELSIE ROCKWELL: ETNOGRAFA Y

ESTRUCTURA SOCIAL GLOBAL

Rockwell sostiene que la etnografa educativa tradicional, dedicada a

interpretar pequeos fragmentos de interaccin, olvida el modo en que estos
episodios se insertan en un marco histrico y social determinado. El inters
de Rockwell estriba a en desentraar "cmo lograr una 'descripcin' de la
institucin educativa, como instancia articulada orgnicamente a la
estructura social global?(Bertely Busquets, 2000: 24).

FREDERICK ERICKSON
Para este autor el estudio de los significados
inmediatos y locales, definidos desde el punto de vista
de los actores, se puede articular al anlisis de las
fuerzas histricas, polticas y sociales que determinan
las percepciones escolares de las familias y los
estudiantes. . . (Bertely Busquets, 2000: 25).

FUNDAMENTOS DE UNA PERSPECTIVA

ETNOGRFICA EN EDUCACIN: NIVELES DE
RECONSTRUCCIN EPISTEMOLGICA
Es comn que quienes se inician en la tarea etnogrfica simplifiquen su
labor a slo estudios descriptivos y anecdticos , y en consecuencia , que
al interpretar el decir y hacer de los actores escolares deban dejar de lado
sus propios horizontes interpretativos.

Pero precisa en ser aclaro que una tcnica no constituye un mtodo de

investigacin, y el enfoque puede cambiar acorde al objetivo del estudio

POSTURAS QUE UNA TCNICA PUEDE

TOMAR SEGN EL MTODO

Tcnica

Positivista

No
positivista

RETOS EPISTEMOLGICOS
El etngrafo educativo en formacin, ms que ampliar su horizonte
comprensivo y reformular el sentido epistemolgico de su quehacer como
investigador, tiende a buscar en las megateroas sociolgicas y polticas
actuales la escala macrosocial que le ayude a superar la limitacin emprica
que caracteriza a sus descripciones macrosociales (p. 28)

No slo describir, sino de inscribir e interpretar la cultura escolar (p. 28)

IMPORTANCIA DEL SENTIDO

EPISTEMOLGICO
De acuerdo con Frederick Erickson (1989), Benedict Anderson (1993) ,
Anthony Cohen (1985) y Johny Jean Comaroff (1991), documentar el mundo
simblico y significativo de los grupos subalternos es bsico para lograr
consenso y discurso (p. 29).

PRIMER NIVEL DE RECONSTRUCCIN: LA

ACCIN SOCIAL SIGNIFICATIVA
El primer nivel de reconstruccin epistemolgico posee nexos con la
orientacin implcita que rige la inscripcin y la interpretacin de la accin
significativa de los actores que participan en la construccin de la cultura
escolar (p. 30).

El interaccionismo simblico sostiene que la realidad es producto de una

construccin social , las situaciones se construyen en un contexto, los
significados se crean y recrean.

SEGUNDO NIVEL DE RECONSTRUCCIN: EL

ENTRAMADO CULTURAL
La etnografa no slo se sostiene de documentar la vida cotidiana en la
escuela; debe abarcar el anlisis de los procesos histricos, sociales y
estructurales en su generacin (p. 32).

Esto conlleva a definir el concepto cultura, el cual es definido por Clifford

Geertz (1987) como una trama significativa creada y recreada por la
interaccin social.

Esto implica encontrar las mltiples verdades (p. 34).

TERCER NIVEL DE RECONSTRUCCIN:

HEGEMONA, CONSENSO E INSTRUMENTOS DE
SIGNIFICACIN
Jean y John Commaroff (1991) sostienen que la prctica social no se agota en
lo cotidiano ni en un orden cultural. Toda accin significativa, motivada e
intencional, tiene que ver con la manera en que se distribuye el poder en
nuestras sociedades (p. 35).
Si el investigador no profundiza en la gramtica cultural que estructura los
acontecimientos en el saln de clases y escuelas especficas, no cuenta con
los insumos ni ingredientes necesarios para establecer nexos entre los otros
niveles de reconstruccin (p. 35).

RETOS EPISTEMOLGICOS DEL QUEHACER

ETNOGRFICO EN EDUCACIN
Primero reto: la necesidad de establecer articulaciones epistemolgicas entre
las situaciones particulares que documenta el etngrafo y los procesos
sociales ms amplios en que dichas situaciones se insertan.

Segundo reto: radica en sacar a la luz el sentido poltico de nuestras

inscripciones e interpretaciones (p. 36).

RETOS EPISTEMOLGICOS DEL QUEHACER

ETNOGRFICO EN EDUCACIN (2)
Se puede incluso abordar un reto epistemolgico que articule a los anteriores
; tratndose este del modo en que se relaciona el horizonte significativo del
intrprete con el sujeto interpretado (p. 37).

Esto implica que no es necesario filtrar y neutralizar las valoraciones ticas

del investigador, limitando su juicio y controlando las prenociones tericas y
personales (Thomas 1985).

RETOS EPISTEMOLGICOS DEL QUEHACER

ETNOGRFICO EN EDUCACIN (3)
El etngrafo educativo, situado como intrprete, debe hacer explcito el
proceso de autocomprensin que experiment al interpretar , narrar y
producir un texto acerca de la cultura escolar (p. 38).

Aunque el etngrafo experimenta el proceso de autocomprensin, suele

asumirse como un observador neutral, capaz de controlar su subjetividad (p.
38).

REFLEXIONES
El acto de interpretar, como autocomprensin y fusin de horizontes,
conduce necesariamente a que el sujeto se reconozca como portador de
verdades socialmente compartidas y legtimas, lo cual articula el estudio en
casos especficos

Cuando el etngrafo se abstiene de asumir su posicin ticahabla mucho

ms de sus hallazgos que de sus sorpresas, obstruye el surgimiento de un
pensamiento etnogrfico crtico (p. 41).

PRIMERAS INSCRIPCIONES, INFERENCIAS

FACTUALES Y CONJETURAS
Cuarta tarea del etngrafo: Transcribir sus registros de observacin y
entrevista (columna de inscripcin).
Se establecen las primeras inferencias y conjeturas en la columna de
interpretacin.
Lo no registrado no sucedi.
Las primeras inferencias y conjeturas surgen de las preguntas iniciales
(material recabado):
Qu dicen y cmo se comportaron los sujetos en una situacin de
interaccin especfica?
Es posible que este comportamiento reporte un patrn?

PRIMERAS INSCRIPCIONES, INFERENCIAS

FACTUALES Y CONJETURAS
Relaciones significativas: conjeturas- inferencia factual (fuerte relacin
entre las dos) mostrando un patrn recurrente observado o escuchado.
El sentido y significado de la inscripcin e interpretacin se define a
partir del protocolo, pregunta inicial, dimensiones de anlisis.

PROCESO DE INVESTIGACIN EN MARCHA

Se debe tener en claro:
La pregunta de investigacin.
La dimensin de anlisis.
Delimitacin del referente emprico.
Instrumentos y tcnicas de recoleccin de datos.
Con todo lo anterior podr surgir: las primeras inferencias y
conjeturas.
Reconocimiento de patrones.
Triangulacin.
Modificacin de las primeras inferencias y conjeturas.