ROMANTICISMO

El ROMANTICISMO es una forma nueva de entender la vida, el mundo, la poltica y

el arte en general.
Crear un hombre nuevo, capaz de plantearse los problemas de su existencia y del
mundo desde un punto de vista ms emocional y subjetivo.
Supone la crisis de los ideales ilustrados; crisis que surge en Inglaterra y Alemania
a mediados del S. XVIII, aunque la plenitud del movimiento no se alcanzar hasta la
dcada de 1830-1840

Su aparicin va ligada a tres factores:

1. LIBERALISMO Y ROMANTICISMO
prcticamente se identifican en esta
poca, ya que los componentes de la
ideologa romntica son incompatibles con
el absolutismo o el despotismo ilustrado
del XVIII. Tambin aparecen los
movimientos nacionalistas.
2. Destaca en esta poca el TRIUNFO DE
LA BURGUESA sobre las dems clases
sociales como grupo dirigente de las
naciones. La burguesa adoptar un
talante liberal provocado por el contacto
con la ideologa romntica.
3. Procede del IDEALISMO ALEMN, que
se centra en el mundo del espritu y las
ideas, frente al racionalismo del siglo
anterior.

CARACTERSTICAS GENERALES:
1. INDIVIDUALISMO Y SUBJETIVISMO
2. AMOR APASIONADO
3. BSQUEDA DEL ABSOLUTO
4. REBELDA
5. LIBERTAD
6. NATURALEZA Y PAISAJE
7. ATRACCIN POR LO NOCTURNO Y MI
STERIOSO
8. EVASIN

INDIVIDUALISMO Y SUBJETIVISMO:
Para el romntico la realidad est en el
espritu del ser humano, siendo una
realidad no perceptible por los
sentidos. De aqu el culto al YO
individual que cae en el egocentrismo.
Piensa que el arte es una forma de
conocimiento, y el artista un favorecido
por un don sobrenatural que le hace
comunicar a los dems mortales lo que
ellos no pueden contemplar.
El individualismo romntico foment la
exaltacin de los sentimientos, la
tendencia a abandonarse en las
emociones violentas o suaves: tristeza,
soledad, melancola, desesperacin,
amor idealizado

AMOR APASIONADO
Los anhelos de amor apasionado,
ansia de felicidad y posesin de lo
infinito causan en el romntico una
desazn, una inmensa decepcin que
en ocasiones les lleva al suicidio,
como es el caso de Larra.

LA BSQUEDA DEL ABSOLUTO:

Como consecuencia de la
sobrevaloracin del YO, el artista
romntico se debatir entre dos polos
opuestos.
Por un lado, el deseo de alcanzar el
Absoluto, es decir, lo eterno; pero por
otra parte se encontrar con la
imposibilidad de transcender lo
puramente material y finito, la realidad.
El resultado de este proceso fue, casi
siempre, una insatisfaccin ante el
mundo y la vida, que produce
desencanto, frustracin, protesta,
soledad

REBELDA:
La insatisfaccin ante la realidad engendra la
rebelda contra lo establecido. Los romnticos
querrn verse reflejados en una serie de
personajes smbolos de esa rebelda:
1. Prometeo, que representa el levantamiento
del hombre contra su propio destino y contra
los dioses que le crearon (Frankestein).
2. Satans, el ngel cado que desafa a Dios y
se burla de lo sagrado (Don Alvaro, Don Flix
el estudiante de Salamanca).
3. Can, que representa la rebelda contra Dios y
contra todo lo que es considerado "bueno".
4. Don Juan, buscador del Absoluto a travs del
amor.

LIBERTAD:
Los romnticos considerarn la libertad
personal de cada individuo como el
principal valor de la condicin humana.
En el terreno sociopoltico, este
sentimiento se identificar con el
liberalismo (pero hay romnticos
tradicionalistas como Walter Scott o el
Duque de Rivas).
Mientras que en el terreno literario se
manifiesta en la abolicin de la rigidez de
las normas neoclsicas y en la defensa
de la libertad del autor frente a los
preceptos.
Gusto por los personajes marginados,
que simbolizan la rebelda y la libertad: el
pirata, el cosaco, el verdugo

NATURALEZA Y PAISAJE

El paisaje se adapta a los

sentimientos del autor.
La naturaleza es un espejo de su
estado de nimo.
Predominan los paisajes tristes y
melanclicos, o aquellos que
reflejan mejor el alma atormentada
del poeta: la tempestad, ambientes
sepulcrales, acantilados

ATRACCIN POR LO
NOCTURNO Y MISTERIOSO.
Los romnticos sitan sus
sentimientos dolientes y
defraudados en lugares
misteriosos o melanclicos,
como ruinas, bosques,
cementerios...
De la misma manera sienten
atraccin hacia lo sobrenatural,
aquello que escapa a cualquier
lgica, como los milagros,
apariciones, visiones de
ultratumba, lo diablico y
brujeril...

LA EVASIN:
El romntico huye de la
realidad y escapa hacia otros
mundos creados por su
imaginacin del artista, fruto
del desencanto de su propio
tiempo.
Evasin en el misterio
Evasin en el espacio
Evasin en el tiempo
Evasin en el mundo del sueo
La muerte

EVASIN EN EL MISTERIO
Los romnticos siempre estarn
abiertos al enigma, al misterio y a lo
desconocido.
Es en el misterio, en lo desconocido,
donde encuentra el hombre la razn
para vivir que le negaba la realidad, es
un camino que se abre para la
bsqueda del Absoluto.
Literariamente, este inters por lo
misterioso se manifiesta en el gusto
por una escenografa caracterstica: la
noche, los ambientes sepulcrales, las
ruinas, las calles de las viejas ciudades
medievales, etc...

EVASIN EN EL ESPACIO
Crean un nuevo concepto de la
naturaleza, entendida como algo
dinmico y sobre la que
proyectan sus propios
sentimientos.
Es un espacio natural
tormentoso, oscuro, escarpado,
cargado de misterio.
Por otra parte, muchos autores
gustarn de localizar sus obras
en lugares exticos y alejados
para as evadirse de Europa.

EVASIN EN EL TIEMPO
La Edad Media atrajo poderosamente a
los romnticos, ya que la distancia en el
tiempo y el desconocimiento de aquellos
siglos, los envolvan en un cierto encanto
misterioso.
Fruto de ello se pone de moda Espaa y
su Edad Media

EVASIN EN EL MUNDO DEL SUEO

El artista encontrar en los sueos la
posibilidad de eludir la realidad ordinaria,
para viajar por un mundo cargado de
misterio, de indefinicin.
De esta forma, el sueo se convertir en
un verdadero "estado potico", a travs
del cual, el autor puede conocer aquello
que es inaccesible en el estado de
vigilia.

LA MUERTE

Es la evasin definitiva, pues conlleva la

destruccin del cuerpo y la
aniquilacin completa del alma, el
olvido. Generalmente, la
encontramos como suicidio

Se puede dar de dos formas:

1. la muerte del protagnista de la
historia; es el caso del Werther de
Goethe.
2. el suicidio del propio autor; es el
caso de Larra