Professional Documents
Culture Documents
Orgenes
Creada por Michael White, trabajador social australiano y
David Eptson, antroplogo de origen canadiense
Se gesta en el trabajo comunitario en los aos 80s
Es reconocida internacionalmente en 1993
En un enfoque totalmente posmoderno
Orgenes
Nace de muchos aportes diferentes, son importantes:
Los planteamientos de Foucault respecto de cmo se ejerce el poder
Los aportes de Gregory Bateson respecto de la ciberntica aplicada a las ciencias
sociales,
El trabajo de Bruner en relacin de la construccin del significado a travs del
lenguaje
Los fundamentos epistemolgicos del construccionismo social, adems de la
incorporacin de la analoga del texto y el uso de la metfora en el quehacer
teraputico
Visin
Utiliza la metfora de la historia o la narrativa.
Historias que nos contamos a nosotros mismos que nos ayudan a
comprender el mundo, nos dicen cmo somos, quin somos, como
debemos ser y como son los dems
A quin busca ayuda se le denomina coautor del proceso de
terapia
Cuestiona la posicin del terapeuta como experto y, por tanto,
cuestiona su superioridad explcita e implcita
Visin
La terapia narrativa se caracteriza por el profundo nfasis que se
le da a las historias, a los contextos en que se desenvuelven los
individuos, en la tica de la terapia y a las realidades sociales que
influyen en el significado que las personas dan a sus experiencias.
Al aplicar las ideas y planteamientos de Bateson a la terapia
familiar, se pasa de buscar patrones de relacin (modelos
sistmicos de primer orden), a indagar en patrones de significado,
mitos personales, fundacionales y premisas que guan las
interacciones de la familia
Premisas (1)
El problema es el problema y la persona es la persona.
Se analizan los problemas separados de las personas
Se resaltan las habilidades, capacidades, competencias,
creencias, valores y compromisos que les ayudarn a cambiar
su relacin con los problemas en sus vidas
sta es la base de la externalizacin del problema, ms parte
de la base epistemolgica que una tcnica.
Premisas (2)
El discurso de la persona, su historia, tiene que ver con
una serie de sucesos relacionados en una secuencia
temporal de acuerdo con un argumento determinado.
Interpretamos lo que nos sucede y le damos un significado
uniendo determinados hechos para darle un sentido.
Este sentido final formara el argumento de la historia.
Para llegar a ese sentido final hemos tenido que elegir ciertos
sucesos y otros dejarlos fuera, tal vez porque no encajan con el
argumento de la historia.
Premisas (3)
Los relatos mediante los que damos sentido a nuestra
experiencia estn influidos sobre todo por factores
culturales y sociales.
Premisas (4)
El lenguaje sirve de mediador en estos procesos
interpretativos
Por medio de l definimos y mantenemos nuestros
pensamientos y sentimientos (incluido nuestro monlogo
interior).
Premisas (5)
Las historias dan forma a nuestras vidas e impulsan o
impiden la realizacin de ciertos actos. Esto es lo que
llamamos los efectos de la historia dominante.
Vivimos varias historias a la vez no podemos explicar
nuestra vida slo desde un punto de vista, por eso
consideramos que los seres humanos tenemos vidas con
historias mltiples.
Esto permite la creacin de una historia alternativa.
Tcnicas
Se usa la Deconstruccin para cuestionar las ideas que se dan por hecho
y abren alternativas para asistir a las personas a cuestionar o desafiar y
romper con la visin del problema y a estar ms conectados con lo que
ellos prefieren para sus vidas, modos de ser y de pensar.
Descubrir Resultados nicos: escuchar cuando el problema tiene menos
influencia (cualquier cosa que no le guste al problema y que no se acomode
con la historia dominante)
Realizar una doble escucha en la historia que cuenta la persona la que
habla del problema y las veces que contradice al problema y que est fuera
de la historia dominante.
Conversaciones de externalizacin
Son continuas, no es algo que se deja de hacer en toda la terapia
Abarca mucho ms que tcnicas lingsticas. Est vinculado a
una forma particular de pensamiento, una tradicin concreta de
pensamiento llamada post estructuralismo.
Cuando las personas buscan terapia es porque creen que algo est
mal con ellos, o algo de ellos es problemtico. Esto es, el
problema se ha "internalizado".
Lo que se busca es separarlo de la identidad de la persona y
encontrar la forma en que acta el problema en su vida
Conversaciones de externalizacin
Incluyen usar un lenguaje externalizador, son flexibles, creativas
Intentan ubicar en historias los aspectos que nos definen de
manera restringida.
Para esto se busca situar lo que se est externalizando dentro de
un guin (story line), haciendo preguntas como
desde cundo?
de qu manera?
qu efectos tiene?
qu lo sostiene?
qu parece actuar como un remedio?
Conversaciones de externalizacin
1.
2.
3.
4.
Justificar la evaluacin
Externalizar
Externalizar NO es un proceso de separar a las personas de sus
acciones o del efecto real de las mismas.
Se explora con detalle los efectos reales del problema en la vida de la
persona y de las personas afectadas.
http://www.dulwichcentre.com.au/
http://www.terapianarrativacoyoacan.com
http://www.narrativetherapylibrary.com/
http://pranaschile.org/
http://dialnet.unirioja.es/