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Prcticas Narrativas

Corrientes Psicoteraputicas Actuales


Psicologa LX
UVM Guadalajara Sur

Orgenes
Creada por Michael White, trabajador social australiano y
David Eptson, antroplogo de origen canadiense
Se gesta en el trabajo comunitario en los aos 80s
Es reconocida internacionalmente en 1993
En un enfoque totalmente posmoderno

Orgenes
Nace de muchos aportes diferentes, son importantes:
Los planteamientos de Foucault respecto de cmo se ejerce el poder
Los aportes de Gregory Bateson respecto de la ciberntica aplicada a las ciencias
sociales,
El trabajo de Bruner en relacin de la construccin del significado a travs del
lenguaje
Los fundamentos epistemolgicos del construccionismo social, adems de la
incorporacin de la analoga del texto y el uso de la metfora en el quehacer
teraputico

Visin
Utiliza la metfora de la historia o la narrativa.
Historias que nos contamos a nosotros mismos que nos ayudan a
comprender el mundo, nos dicen cmo somos, quin somos, como
debemos ser y como son los dems
A quin busca ayuda se le denomina coautor del proceso de
terapia
Cuestiona la posicin del terapeuta como experto y, por tanto,
cuestiona su superioridad explcita e implcita

Visin
La terapia narrativa se caracteriza por el profundo nfasis que se
le da a las historias, a los contextos en que se desenvuelven los
individuos, en la tica de la terapia y a las realidades sociales que
influyen en el significado que las personas dan a sus experiencias.
Al aplicar las ideas y planteamientos de Bateson a la terapia
familiar, se pasa de buscar patrones de relacin (modelos
sistmicos de primer orden), a indagar en patrones de significado,
mitos personales, fundacionales y premisas que guan las
interacciones de la familia

Premisas (1)
El problema es el problema y la persona es la persona.
Se analizan los problemas separados de las personas
Se resaltan las habilidades, capacidades, competencias,
creencias, valores y compromisos que les ayudarn a cambiar
su relacin con los problemas en sus vidas
sta es la base de la externalizacin del problema, ms parte
de la base epistemolgica que una tcnica.

Premisas (2)
El discurso de la persona, su historia, tiene que ver con
una serie de sucesos relacionados en una secuencia
temporal de acuerdo con un argumento determinado.
Interpretamos lo que nos sucede y le damos un significado
uniendo determinados hechos para darle un sentido.
Este sentido final formara el argumento de la historia.
Para llegar a ese sentido final hemos tenido que elegir ciertos
sucesos y otros dejarlos fuera, tal vez porque no encajan con el
argumento de la historia.

Premisas (3)
Los relatos mediante los que damos sentido a nuestra
experiencia estn influidos sobre todo por factores
culturales y sociales.

Premisas (4)
El lenguaje sirve de mediador en estos procesos
interpretativos
Por medio de l definimos y mantenemos nuestros
pensamientos y sentimientos (incluido nuestro monlogo
interior).

Premisas (5)
Las historias dan forma a nuestras vidas e impulsan o
impiden la realizacin de ciertos actos. Esto es lo que
llamamos los efectos de la historia dominante.
Vivimos varias historias a la vez no podemos explicar
nuestra vida slo desde un punto de vista, por eso
consideramos que los seres humanos tenemos vidas con
historias mltiples.
Esto permite la creacin de una historia alternativa.

Fundamentos de la Terapia Narrativa


Relato Dominante vs. Mltiples Relatos Alternativos. Historias
Preferidas de la Identidad y Estados Intencionales.
Socializacin, Dilogo y Ritos en la Construccin de Identidad.
Influencias de la Psicologa Popular.
Actitud Externalizante. Deconstruccin del relato dominante y la
emergencia de mltiples relatos alternativos.
La Terapia como Conversacin. Doble escucha: trabajo con lo ausente
pero implcito. Actitud descentrada pero influyente (la terapia como
accin social y poltica). Andamiajes: de lo conocido y familiar a lo que
es posible conocer (formas y tipos de preguntas).

Mapas Bsicos (estrategias)


Externalizacin.
Re-autora.
Re-membresa.
Ceremonia de Definicin y Trabajo con Testigos Externos.
Uso de Documentos y contradocumentos
Fin de la terapia como Rito de Pasaje

Tcnicas
Se usa la Deconstruccin para cuestionar las ideas que se dan por hecho
y abren alternativas para asistir a las personas a cuestionar o desafiar y
romper con la visin del problema y a estar ms conectados con lo que
ellos prefieren para sus vidas, modos de ser y de pensar.
Descubrir Resultados nicos: escuchar cuando el problema tiene menos
influencia (cualquier cosa que no le guste al problema y que no se acomode
con la historia dominante)
Realizar una doble escucha en la historia que cuenta la persona la que
habla del problema y las veces que contradice al problema y que est fuera
de la historia dominante.

Conversaciones de externalizacin
Son continuas, no es algo que se deja de hacer en toda la terapia
Abarca mucho ms que tcnicas lingsticas. Est vinculado a
una forma particular de pensamiento, una tradicin concreta de
pensamiento llamada post estructuralismo.
Cuando las personas buscan terapia es porque creen que algo est
mal con ellos, o algo de ellos es problemtico. Esto es, el
problema se ha "internalizado".
Lo que se busca es separarlo de la identidad de la persona y
encontrar la forma en que acta el problema en su vida

Conversaciones de externalizacin
Incluyen usar un lenguaje externalizador, son flexibles, creativas
Intentan ubicar en historias los aspectos que nos definen de
manera restringida.
Para esto se busca situar lo que se est externalizando dentro de
un guin (story line), haciendo preguntas como

desde cundo?
de qu manera?
qu efectos tiene?
qu lo sostiene?
qu parece actuar como un remedio?

Conversaciones de externalizacin
1.

Nombrar el problema (cercano a la experiencia)

2.

Hacer un mapa de la influencia del problema

3.

Evaluar la influencia del problema

4.

Justificar la evaluacin

Cmo saber qu externalizar?


Inicialmente el problema. pero Cal problema?
Oportunidades de externalizacin:
Cuando alguien se describe a s mismo de forma muy negativa
Al mencionar una caracterstica concreta que les es inherente

Es importante darle un nombre que resuene con la persona


Lo que se externaliza puede cambiar en el tiempo.
Cualquier cosa se puede externalizar, no slo los problemas

Influencia del problema


Realizar preguntas de influencia relativa: La influencia del problema en la
vida de la persona y la influencia de la persona en la vida del problema.
Identificar las prcticas particulares que sostienen al problema y las que lo
disminuyen.
Se construye la historia del problema, desde cuando, qu factores
contribuyeron, efectos en la persona, sus relaciones, otras personas, y
cuando son mas fuertes y ms dbiles stos efectos.
El objetivo es hacer evidente como el problema llega a tener tanta
influencia en la vida de las personas y dar informacin de como reclamar
sus vidas de la influencia del problema.

Resultados nicos (la excepcin)


Buscamos resultados nicos. Momentos en los que el problema no es
tan fuerte, para explorar lo que lo hizo posible
Los resultados nicos pueden estar asociados con un tiempo particular,
o un lugar, o una amistad. O con lo que la persona hace cuando
sucede, a los pensamientos que tiene.
Con el tiempo se puede poner en una historia alternativa y hasta
ponerle un nombre, explorar su historia y preguntar lo que contribuye
a ese resultado
Este proceso hace que estas cualidades tengan ms significado al
dirigir los efectos del problema en su vida.

Externalizar
Externalizar NO es un proceso de separar a las personas de sus
acciones o del efecto real de las mismas.
Se explora con detalle los efectos reales del problema en la vida de la
persona y de las personas afectadas.

Esto no es como un diagnstico, no hay externalizacin correcta


Externalizar el problema es solo el inicio. El siguiente paso es
enriquecer la historia alternativa.
Permite no culpar a la persona por los problemas, es liberador.
Exploramos los efectos y las tcticas del problema y buscamos la
manera de reducir su influencia en la vida de la persona.

Para leer ms:

http://www.dulwichcentre.com.au/
http://www.terapianarrativacoyoacan.com
http://www.narrativetherapylibrary.com/
http://pranaschile.org/
http://dialnet.unirioja.es/

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