LA DIGNIDAD HUMANA

INTEGRANTES: Evelin Santos

Daniela Villa
Cristian Snchez

Ladignidad, cualidad de digno, deriva del

adjetivo latino 'digno y se traduce por
valioso. Hace referencia al valor
inherente al ser humano en cuanto ser
racional, dotado de libertad y poder
creador, pues las personas pueden
modelar y mejorar sus vidas mediante la
toma de decisiones y el ejercicio de su
libertad.

CAMPOS DE LA DIGNIDAD HUMANA

El campo de la filosofa mental: La dignidad se

explica en buena medida por la autonoma propia
del ser humano, como vio Platn, pues slo el que
sabe y puede gobernarse a s mismo, segn un
principioracional, resulta "seor de sus acciones"
y en consecuencia, al menos parcialmente, un
sujeto libre; al regular su comportamiento segn
normas propias, segn el significado etimolgico
de la voz griega 'auto-noma', ya no es un mero
sbdito, ya no est bajo el dictado de otro, sino
quees un ciudadano.

En el campo del Derecho: La referencia a la dignidad

esta siempre presente en los instrumentos
fundacionales delderecho internacionalde losderechos
humanosnacido luego de concluida laSegunda Guerra
Mundial. En tal sentido, se destaca ante todo
laDeclaracin Universal de Derechos Humanosde 1948,
que invoca en su Prembulo la dignidad intrnseca de
todos los miembros de la familia humana, para luego
afirmar que todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos (artculo 1).

En el Campo Judeo-Cristiana: Para el fundamentalismo

cristiano la dignidad del hombre se encuentra en su elevacin a
la categora de hijo de Dios. El hombre ha sido creado a
imagen de Dios, en el sentido de que es capaz de conocer y
amar libremente a su propio Creador. Es la nica criatura sobre
la tierra a la que Dios ama por s misma, y a la que llama a
compartir su vida divina, en el conocimiento y en el amor. El
hombre, en cuanto creado a imagen de Dios, tiene la dignidad
de persona: no es solamente algo, sino alguien capaz de
conocerse, de darse libremente y de entrar en comunin con
Dios y las otras personas. (Compendio del Catecismo de la
Iglesia Catlica, n. 66. cfr. Tambin Catecismo de la Iglesia
Catlica, nn. 355-357).

Ejemplos donde se ve afectada la

Dignidad Humana

REFLEXION:
Teniendo en claro este concepto diramos que este principio es
n valor fundamental ante los dems principiosya que el hombre
onsta de Cuerpo y Espritu y es en este que radica su fundamento
e la dignidad, es un don regalado por Dios,lo que lo nos conlleva
un razonamientoy por ende a actuar libremente de tal modo que
odamos auto conocernos y auto determinarnos, es decir saber si lo
ue hacemos o como actuamos esta bien o mal.Aunque
mentablemente hoy en da la dignidad humana ha sido afectada, la
mbicin del bien individualista, sin importar los sentimientos de los
ems y atropellarlos sin medir las consecuencias , tan solo por el
mple hecho de conseguir un fin, creyendo que esto nos lleva a
canzar la felicidad y porque no el amor , siendo esto algo errneo
inconsciente.Una persona con dignidad no tiene porque tener
iedo a las arbitrariedades y la violencia de las personas que estn
tuando mal, mas bien hacerles ver que lo que hacen es absurdo y
rneo, tomando caminos diferentes a la realidad.