EVENTOS FINALES

Leccin 12 para el 22
de diciembre de 2012

Ahora bien, el punto

principal de lo que
venimos diciendo es
que tenemos tal sumo
sacerdote, el cual se
sent a la diestra del
trono de la Majestad
en los cielos, ministro
del santuario, y de
aquel verdadero
tabernculo que
levant el Seor, y no
el hombre (Hebreos 8:1-2)

Porque no entr
Cristo en el
santuario hecho
de mano, figura
del verdadero,
sino en el cielo
mismo para
presentarse
ahora por
nosotros ante
Dios (Hebreos 9:24)

El
Eltabernculo
tabernculo levantado
levantadopor
por Moiss
Moiss en
en el
el desierto
desierto era
era una
una
figura
figuraun
un smbolo
smbolodel
del Santuario
Santuario celestial
celestial una
una realidad.
realidad.
Igualmente,
Igualmente, el
elsacerdocio
sacerdociolevtico
levtico era
era un
un smbolo
smbolo del
del
sacerdocio
sacerdociode
de Cristo.
Cristo. Ellos
Ellos ministraban
ministraban en
en el
elsantuario
santuarioterrenal
terrenal
mientras
mientrasque
que Cristo
Cristoministra
ministra en
en el
el celestial.
celestial.
Al
Alestudiar
estudiarlas
lasceremonias
ceremoniasque
que los
lossacerdotes
sacerdotesrealizaban
realizabanen
enel
el
santuario
santuario terrenal,
terrenal, podemos
podemos entender
entender la
la obra
obra que
que Jess
Jess est
est

Las
Lasceremonias
ceremoniasrealizadas
realizadas
por
porlos
lossacerdotes
sacerdotesen
enel
el
santuario
santuarioterrenal
terrenal
revelaban
revelabanen
ensmbolos
smbolostres
tres
fases
fasesde
dela
lasalvacin.
salvacin.

El sacrifico sustitutivo
Para expiar el pecado, un animal
deba morir en lugar del pecador.

Jess, en la cruz, muri en nuestro

lugar para perdonar nuestros
pecados.

La mediacin sacerdotal
El sacerdote deba introducir la
sangre del animal en el Lugar
Santo.

Jess entr en el Santuario

celestial e intercede all por
nosotros (Hebreos 7:25)

El juicio
El da de la Expiacin, el santuario
era purificado de la sangre, y los
pecados eran definitivamente
perdonados (Levtico 16)

Segn Daniel 8:14, la purificacin

del Santuario celestial comenz en
1844.

Y l dijo: Hasta dos mil

trescientas tardes y maanas;
luego el santuario ser purificado
(Daniel 8:14)

457 a. C.

El decreto

Setenta semanas estn determinadas

[cortadas de los 2.300 das] sobre
tu pueblo y sobre tu santa ciudad

(Daniel 9:24)

34 d. C.

1844 d. C.

Martirio de
Esteban

El santuario ser
purificado

Porque en este
da se har
expiacin por
vosotros, y
seris limpios
de todos
vuestros
pecados
delante de
Jehov (Levtico
16:30)

DA DE LA EXPIACIN EN LA
TIERRA

EL JUICIO INVESTIGADOR

El sumo sacerdote entraba en

el Lugar Santsimo ante el arca
cargando los pecados del
pueblo.

Jess se present ante el trono del

Padre, en presencia de innumerables
testigos, para comenzar la obra de
juicio (Dn. 7:9-13)

Rociaba la sangre sobre el

propiciatorio que cubra la
santa Ley de Dios.

Jess es la propiciacin para aquellos

que creen en l (1Jn. 2:2), pero los que
no son fieles hasta el fin son
condenados, segn la Ley (Ap. 20:12)

Los acontecimientos que ocurren en el Cielo tienen su repercusin en la

tierra.

Cuando el juicio investigador est a punto de acabar:

El Espritu Santo ser derramado sobre los creyentes
como en el da de Pentecosts.
Esta lluvia tarda permitir que el Evangelio sea llevado
a todo el mundo.
Esto marcar el inicio de las seales del fin del tiempo
final.

Cuando el juicio termine:

La gracia cesar: El que es injusto, sea injusto
todava; y el que es inmundo, sea inmundo
todava; y el que es justo, practique la justicia
todava; y el que es santo, santifquese
todava (Apocalipsis 22:11)
Las ltimas plagas sern derramadas sobre la
Tierra.

Cuando Jess abandone el Santuario celestial:

Regresar a la Tierra con sus
ngeles para llevarnos con l.

ESPERANDO SU VENIDA

Por tanto, no durmamos como los dems, sino velemos

y seamos sobrios (1 de Tesalonicenses 5:6)
Mientras esperamos la Segunda
Venida, Pablo nos invita a tomar
dos actitudes complementarias:
1. Velar. No dormir espiritualmente,
sino mantener una comunin diaria
con nuestro Salvador. Estar al
tanto de las seales precursoras
del fin.
2. Ser sobrios. Ser moderados. No
dejarnos llevar por la fiebre de las
seales, ni ser indolentes,
dejando pasar inadvertidamente
las verdaderas seales del fin.
Mientras esperamos la segunda
venida, necesitamos mantener
abiertos los ojos y saber qu ensea la
Palabra de Dios acerca de los eventos
finales.

La venida de Cristo est ms cerca que cuando por primera vez

cremos. Se acerca el fin de la gran Controversia. Los juicios de Dios
estn en la tierra. Hablan en solemne amonestacin diciendo:
"Tambin vosotros estad apercibidos; porque el Hijo del Hombre ha
de venir a la hora que no pensis" (Mat. 24: 44)
Estamos viviendo en medio de las escenas finales de la historia de
esta tierra. Las profecas se estn cumpliendo rpidamente. Estn
transcurriendo velozmente las horas del tiempo de gracia. No
tenemos tiempo que perder, ni un momento. No seamos hallados
durmiendo en la guardia. Nadie diga en su corazn o por sus obras:
"Mi Seor se tarda en venir". Resuene el mensaje del pronto regreso
de Cristo en fervientes palabras de advertencia
El Seor va a venir pronto, y debemos estar preparados para
recibirle en paz. Resolvamos hacer todo lo que est en nuestro
poder para impartir luz a los que nos rodean. No debemos estar
tristes, sino alegres, y recordar siempre al Seor Jess. El va a venir
pronto, y debemos estar listos y aguardar su aparicin
E.G.W. (La maravillosa gracia, 12 de diciembre)

La venida de Cristo viene acompaada por la resurreccin de los

muertos, la transformacin de los creyentes y la ascensin al
encuentro con Jess. A partir de ah la inmortalidad.
He aqu, os digo un misterio:
Porque
Porque el
el Seor
Seor mismo
mismo con
con voz
voz de
de mando,
mando,
No todos dormiremos; pero
con
con voz
voz de
de arcngel,
arcngel, yy con
con trompeta
trompeta de
de Dios,
Dios,
todos seremos transformados,
descender
descender del
del cielo;
cielo; yy los
los muertos
muertos en
en Cristo
Cristo
en un momento, en un abrir y
resucitarn
resucitarn primero
primero (1
(1de
deTesalonicenses
Tesalonicenses4:16)
4:16)
cerrar de ojos, a la final
trompeta; porque se tocar la
trompeta, y los muertos sern
resucitados incorruptibles, y
nosotros seremos
Luego nosotros
transformados
los que vivimos,
(1 de Corintios 15:51-52)
los que hayamos
quedado, seremos
arrebatados
juntamente con
ellos en las nubes
para recibir al
Y cuando esto corruptible se haya vestido
Seor en el aire,
de incorrupcin, y esto mortal se haya
y as estaremos
vestido de inmortalidad, entonces se cumplir
siempre con el
la palabra que est escrita: Sorbida es la
Seor
muerte en victoria (1 de Corintios 15:54)
(1 de Tesalonicenses 4:17)

Gloriosa ser la victoria de los santos que duermen

[en el Seor] en la maana de la resurreccin El
Dador de la vida coronar de inmortalidad a todos los
que se levanten del sepulcro.
All estar la hueste que ha resucitado. Su ltimo
pensamiento se refera a la muerte y sus dolores. Sus
pensamientos postreros fueron referentes al sepulcro
y la muerte. Pero ahora proclaman: Dnde est, oh
muerte, tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu
victoria? Reciben el toque final de la inmortalidad
y se adelantan para encontrar a su Seor en el aire
Del otro lado estn las columnas de ngeles
entonces el coro anglico da la nota de victoria y los
ngeles, en dos grupos, inician el himno, y la hueste
de redimidos se les une como si ya sobre la tierra lo
hubiesen entonado, y en realidad lo han hecho. Oh,
e hijas de Dios, 18
de diciemb
qu msica! No hay una sola E.G.W.
nota(Hijos
discordante.
Toda
voz proclama: El Cordero que fue inmolado, es