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Antropologa y gnero

Marcadores del individuo que muestra y adopta para si

Clase Social

Etnicidad

Gnero

Gnero
Las sociedades buscan mostrar sexuado el cuerpo de hombres y mujeres

A travs de intervenciones sobre el cuerpo se establece el gnero masculino


o femenino
Color y tipo de ropa, de dormitorio, de sus juguetes, adornos en el cuerpo
(aros, pulseras), cabello largo

Conlleva la enseanza de unos patrones distintos de comportamiento, de


motricidad, de uso del espacio, de alimentacin y de talla y peso

Antropologa sus inicios

Estudios mayoritariamente eran realizados por varones

La Antropologa busco en sus inicios la palabra del varn

Si bien no obvio a las mujeres las analiz en su funcin de madres, se


limit a los temas de parentesco, es decir, no las estudi como sujetos con
valor en s mismas, sino como madres, en tanto generadoras de hijos y
como agentes que equilibraban las dialcticas de poder entre grupos e
individuos a travs de su intercambio.

Las mujeres fueron consideradas mercancas, monedas de cambio,


objetos de transaccin en la mayora de los casos,
porque el etnocentrismo de los estudiosos les haca buscar lo
equivalente de su cultura occidental en las sociedades no
occidentales que estudiaban, al tiempo que su ideologa
androcntrica fijaba su atencin en los elementos masculinos y
despreciaba los femeninos.

Margaret Mead
Perteneciente a la escuela Cultura y
Personalidad
1935, escribe Sexo y
temperamento en tres sociedades
primitivas
Arapesh, Mundugumor y Tchambuli de
Nueva Guinea

Arapesh

Se da un solo gnero, el que en occidente denominamos femenino

Estas personas son extremadamente apacibles y cariosas, y tanto


hombres como mujeres encuentran un gran placer en el cuidado de los
nios

Desconocen cualquier tipo de diferencia comportamental en las


relaciones sexuales entre hombres y mujeres

Tampoco estn sometidos a presiones de tipo social para que hombres y


mujeres se dediquen a tareas distintas.

La ocupacin es una decisin individual que no tiene relevancia para el


grupo y est libre de los imperativos de gnero

Mundugumor

Eran canbales

Constituyen el prototipo de pueblo antisocial, donde los hijos pertenecen al


grupo de la madre y las hijas al grupo del padre, genera constantes tensiones
que hace los miembros seres agresivos, desconfiados y crueles, con una
sexualidad violenta

Existe un solo comportamiento de gnero, el que tradicionalmente se ha


considerado propio de los varones en la cultura occidental

Tchambuli (Papua New Guinea)

Aparenta una inversin de los roles y temperamentos de gnero

A las mujeres les asigna el gnero considerado en Occidente como masculino y


a los varones el gnero concebido como propio de las mujeres

Las mujeres son dominantes y gustan de un trato impersonal con los otros, se
dedican a la pesca y a la manufactura de mosquiteras, mientras que los
varones, emocionalmente dependientes de sus mujeres, emplean la mayor
parte de su tiempo en tareas artsticas como confeccionar vestidos y
maquillarse y vestirse para las danzas rituales

Ellas tienen el poder ya que de su pesca depende la supervivencia del grupo

Estudios de gnero

Estudios
feministas

Estudios
masculinalidad

Estudios
LGBT

FECHA Y BIBLIOGRAFA II PARCIAL Y RECUPERATORIO


28-10 TP. N 8 Silvia Attademo. Poder y desigualdad
04-11 TP. N 9 Victoria Casabona. El agua como recurso de poder
04-11 TP. N 10 Eduardo Archetti. Una perspectiva antropolgica sobre cambio cultural
10-11 TP. N 11 Prez Guirao, Francisco J. "Identidad y diversidad cultural. Una visin
antropolgica del gnero y la sexualidad".
11-11 TP N 12 Eduardo Restrepo. "Identidades: planteamientos tericos y sugerencias
metodolgicas para su estudio
17-11 TP. N 13. Roger Bastide. "Introduccin", "El prejuicio racial", "El prximo y el
extrao.

02 II Parcial
09 Recuperatorio II Parcial
11 Presentacin de notas

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