Globalizaci

n de las
culturas
El
Consumo

Avance
tecnolgic
o
interminab
le

Aparicin
de nuevos
valores
que se
vislumbran
como
perspectiv
as ticas

Posmoderni
dad

Disolucin
de un
sentido
GENUINO
del
progreso

Influencia
de los
medios de
comunicaci
n masiva

Se pierde
el sentido
Religioso o
de
Referentes

El objeto de la tica
Problemas morales y problemas ticos
Problemticas cotidianas que implican discernir
Como sujetos nos enfrentamos a la necesidad
de ajustar nuestra conducta a normas
Desde el origen mismo del hombre como ser
social

Prctica Moral

Terico tico

La teora tica puede influir en el

comportamiento moral-prctico
Comportamiento
Moral-Prctico:
Todos los seres humanos no solo
realizamos determinados actos, sino
que adems los juzgamos y valoramos

Problemas practico-morales: tienen que ver

con la vida cotidiana y con situaciones concretas
Problemas que se plantean en las relaciones
efectivas, reales de unos individuos con otros, o al
juzgar ciertas decisiones o acciones de ello
Se trata, a su vez, de problemas cuya solucin no
solo afecta al sujeto que se los plantea, sino
tambin a otra u otras personas que sufrirn las
consecuencias de su decisin y de su accin
El Problema de que hacer con cada situacin
concreta. Caso por caso

Todo lo cientficamente posible es ticamente

aceptable?

Problemas ticos: se caracterizan por su

generalidad
La tica podr decir lo que es una conducta sujeta
a normas
Tiene que ver con un problema general de
carcter terico
La tica puede contribuir a justificar o
fundamentar cierta forma de comportamiento
moral

 Su principal tarea es explicar, investigar o

esclarecer una realidad dada produciendo
los conceptos correspondientes
Es teora, investigacin o explicacin de
un tipo de experiencia humana o forma
de comportamiento de los hombres
No emite juicios de valor acerca de la
prctica moral de otras sociedades o
pocas, pero si tiene la obligacin de
explicar la razn de ser de esa diversidad
y de los cambios de moral.

 La tica es la teora o ciencia del

comportamiento moral de los hombres en
sociedad. Es ciencia de una forma
especfica de conducta humana.
Es de carcter cientfico
Parte de datos empricos, es decir de la
existencia de un comportamiento moral
efectivo
La moral no es ciencia, es objeto de la
ciencia.

Moral: del latn mos o mores

(costumbre
o
costumbres),
se
entiende que es el conjunto de
normas o reglas adquiridas por
hbito, el comportamiento adquirido.
tica: del griego ethos y mos
(carcter y costumbre) es una
costumbre, una no naturalidad del
modo de ser del hombre

ETICA
Su tarea fundamental es explicar, esclarecer o investigar
una
realidad dada produciendo los
conceptos correspondientes
Es teora, investigacin o explicacin de un tipo de
experiencia humana forma de comportamiento de los
hombres: el de la moral, pero considerado en su totalidad,
diversidad y variedad
La tica es la teora o ciencia del comportamiento moral
de los hombres en sociedad
La tica se encuentra en la experiencia histrico-social

No se debe reducir a una disciplina normativa o

pragmtica
Comnmente se cree que la tica es meramente
de carcter filosfico pero realmente le concierne
a la ciencia y tiene relacin con otras ciencias.
Antropolo
ga

Sociologa

Psicologa

Formas sociales en el marco de las cuales actan

los individuos
Aspectos psquicos y no solo lo psquico consciente
sino tambin algo mas profundo, lo inconsciente.

MORAL
La moral no es ciencia, es objeto de la ciencia, es decir es objeto
de la tica
La conducta moral es propia del hombre como ser histrico, social
y prctico, es decir como un ser que transforma conscientemente
el mundo que le rodea
que hace de la naturaleza exterior un mundo a su medida y que
de este modo transforma su propia naturaleza, una naturaleza
que est siempre sujeta al proceso de transformacin
Aunque el comportamiento moral responda a la necesidad social
de regular las relaciones de los individuos en cierta direccin, la
actividad moral es siempre vivida interna o ntimamente por el
sujeto en un proceso subjetivo
La realidad moral vara histricamente y varan sus principios y
normas

 La moral vara histricamente en las

diferentes sociedades (ejem.: moral
de la edad media, moral burguesa o
moral de la sociedad moderna)
Un aspecto de la realidad humana
que cambia con el tiempo
El ser humano es un ser histrico por
naturaleza, es un ser que se
caracteriza por estar
autoproducindose constantemente
El hombre como ser histrico-social

Concepciones ahistricas de la
moral

El origen de la moral situado fuera de

la historia, fuera del hombre concreto
real, fuera del hombre como sujeto
Normas
Mandamiento
histrico-social.
morales
s: principios y
DIOS

derivadas de
una potencia
suprahumana

normas
fundamentale
s

LA
NATURAL
EZA

Conducta
natural
biolgica =
Conducta
humana
moral

Instintos. Lo
innato (lo
cual abarca a
otros seres
vivos)

EL
HOMBRE

Cuya esencia
es eterna e
inmutable. Un
hombre
abstracto e
irreal

Permanece a
pesar de los
cambios
histricosociales

Carcter
Histrico de
la Moral

Carcter
HistricoSocial del
hombre

Causas o
Factores
Desplazamiento que
de Principios y
normas por otrosdetermin
an los
cambios
La moral cambia a la
y el
par del desarrollo de
las diferentes
sentido o
sociedades
direccin
de los

Cmo y cuando se origina la

Moral?
Cuando el hombre deja atrs su naturaleza
instintiva por una naturaleza social, cuando
comienza a formar parte de una colectividad
Cmo regulacin de la conducta de los
individuos entre si y de estos con la
comunidad
Se necesita de cierta conciencia

Individuo
Individuo

Homb
re
HombreNaturale
za

Individuo
comunid
ad

La moral primitiva: Se trata de ajustar la conducta de

cada miembro de la colectividad y a los intereses de la
misma.
Cualidades morales que responden a los intereses de
la colectividad.
No conoce la propiedad privada ni la divisin de clases
Es una moral limitada ya que no existan propiamente
cualidades morales personales, pues el individuo solo
viva fundido a la comunidad, era inconcebible pensar
que el individuo contara con pensamientos propios
que entraran en contradiccin con los intereses
colectivos
Absorcin de lo individual por lo colectivo

Condiciones econmico-sociales que

posibilitan la transicin a nuevas formas de
moral
Aparicin de
la propiedad
privada

Divisin de
la sociedad
en clases

Cambio
Aumento general de la
del trabajo
s productividad
Acumulacin de productos
Histric
Desigualdad de bienes
de la sociedad en
o- Divisin
2 clases antagnicas
(Ricos y Pobres)
Sociale
Esclavitud
s

Cambios de
Moral

Divisin de la moral
1-Moral Dominantehombres libres-con
justificacin terica
2-La Moral de los
esclavos-Sin
justificacin terica
Surge una conciencia
reflexiva individual
El individuo es parte
de la comunidad
pero no es absorbido
por ella
Sociedad feudal
Moral de la sociedad
Medieval
Burguesa

 Todo esto aterriza en un culto al

dinero
Tendencia a acumular los mayores
beneficios
Relaciones entre los individuos con
espritu de posesin, egosmos,
hipocresa, cinismo y sobre todo un
individualismo exacerbado