CEBs Igreja Povo de

Deus a luz do Conclio

Vaticano II
Itapetinga, 29 de setembro de 2012

Os conclios Ecumnicos
na Histria da Igreja
Breves pontos

 Ao todo foram 21 Conclios ao longo

da Histria;
O Conclio de Jerusalm era
apostlica (At 15, 19-29) - para
abordar se os gentios (no-judeus)
deveriam seguir costumes da religio
israelita circunciso.

1. Conclio de Nicia
Papa durante o conclio: So Silvestre I;
Durao do Conclio: 20 de maio a 25
de julho de 325;
Temas principais: Primeiro a reunir a
Cristandade. Condena o Arianismo
como heresia e exila rio. Proclama a
igualdade de natureza entre o Pai e o
Filho. Redao do Smbolo ou Credo
que se recita na missa.
4

2. Constantinopla I
Papa durante o conclio: So Dmaso I
Durao do Conclio: Maio a Julho de
381
Temas principais: Afirma a natureza
divina do Esprito Santo. Estabelece
que o bispo de Constantinopla
receber as honras logo aps o de
Roma.
5

3.feso
Papa durante o conclio: So Clestino I
Durao do Conclio: 22 de junho a 17 de
julho de 431
Temas
principais:
Condena
o
Nestorianismo como heresia. Afirma a
unidade
pessoal
de
Cristo
e
a
maternidade
divina
de
Maria.
A Igreja Assria do Oriente no reconhece
este conclio e nenhum dos posteriores.
6

4. Calcednia
Papa durante o conclio: So Leo Magno
Durao do Conclio: 08 de outubro a 1 de
novembro de 451.
Temas
principais:
Condenao
do
monofisismo. Afirma a unidade das duas
naturezas, completas e perfeitas em Jesus
Cristo, humana e divina. escrita a carta
dogmtica
Tomo a Flavianopelo Papa
Leo I. As Igrejas no Calcedonianas
no reconhecem este conclio e nenhum
dos posteriores.
7

5. Constantinopla II
Papa durante o conclio: Viglio
Durao do Conclio: 5 de maio a 2
de junho de 553.
Temas
principais:
Condena
os
ensinamentos de Orgenes e outros.
Condena
os
documentos
nestorianos designados Os trs
Captulos
8

6. Constantinopla III
Papa durante o conclio: Agato
Durao do Conclio: 7 de novembro
de 680-16 de setembro de 681.
Temas principais: Dogmatiza as
duas naturezas do Cristo. Condena o
monotelismo.

7. Niceia II
Papa durante o conclio: Adriano I
Durao do Conclio: 24 de setembro
a 23 de outubro de 787.
Temas principais: Regula a questo
da venerao de imagnes (cones).
Condena os iconoclastas.

10

8. Constantinopla IV
Papa durante o conclio: Papa Adriano
II
Durao do Conclio: 5 de outubro de
869 a 28 de fevereiro de 870.
Temas principais:
Condenao e
deposio de Fcio, patriarca de
Constantinopla.
Encerra
temporariamente o primeiro Cisma
Ocidental.
11

9. Latro I
Papa durante o conclio: Calisto II
Durao do Conclio: 18 de maro a 6
de abril de 1123.
Temas principais: Encerra a Questo
das investiduras. Independncia da
Igreja perante o poder temporal.

12

10. Latro II
Papa durante o conclio: Inocncio II
Durao do Conclio: Abril de 1139
Temas principais: Torna
obrigatrio o celibato para o clero
na Igreja Ocidental. Fim do Cisma do
Antipapa Anacleto II.

13

11. Latro III

Papa durante o conclio: Alexandre III
Durao do Conclio: Maro de 1179
Temas principais: Normas para a
eleio do Papa (maioria de 2/3) e
da nomeao de bispos (idade
mnima de 30 anos). Excomungamse os bares que, na Frana,
apoiavam os Ctaros.
14

12. Latro IV
Papa durante o conclio: Inocncio III
Durao do Conclio: 11 de novembro a
30 de novembro de 1215.
Temas principais: Determina que todo
o cristo, chegado ao uso da razo,
obrigado a receber a Confisso e a
Eucaristia na Pscoa. Condenao dos
Albigenses, Maniquestas e Valdenses.
Definio de transubstanciao.
15

13. Lio I
Papa durante o conclio: Inocncio IV
Durao do Conclio: 28 de junho a
17 de julho de 1245.
Temas principais: Deposio do
Frederico II.

16

14. Lio II
Papa durante o conclio: Beato Gregrio X
Durao do Conclio: 7 de maio a 17 de
julho de 1274.
Temas
principais:
Tentativa
de
reconciliao com a Igreja Ortodoxa.
Regulamentao do conclave para a
eleio papal. Cruzada para libertar
Jerusalm. Institui o conceito de
Purgatrio.
17

15. Vienne
Papa durante o conclio: Clemente V
Durao do Conclio: 16 de outubro
se 1311 a 6 de maio de 1312.
Temas principais: Supresso dos
Templrios. Discute-se a questo
dos bordis de Roma e a nomeao
de um arcebispo em Pequim, na
China.
18

16. Constana
Papa durante o conclio: Gregrio XII e
Martinho V.
Durao do Conclio: 5 de outubro de
1414 a 22 de abril de 1418.
Temas principais: Extingue o Grande
Cisma do Ocidente. Condenao de
John Wvcliffe e de Jan Hus. Decreta a
supremacia do Conclio sobre o
Papa (posteriormente ab-rogado pelo
Conclio Vaticano I). Eleio do Papa
Martinho V.
19

17. Basileia Ferrara Florena

Papa durante o conclio: Eugnio IV
Durao do Conclio: 1431-1432.
Temas principais: Sanciona o cnon
catlico (relao oficial dos livros da
Bblia), tenta nova unio com as Igrejas
orientais ortodoxas. Reconhecimento
no romano pontfice de poderes
sobre a Igreja Universal. Ratifica a
figura do Purgatrio.
20

18. Latro V
Papa durante o conclio: Jlio II e
Leo X
Durao do Conclio: 10 de maio de
1512 a 16 de maro de 1517.
Temas principais: Condenao do
Conclio cismtico de Pisa (14091411) e do Conciliarismo.

21

19. Trento
Papa durante o conclio: Paulo III, Julio III,
Marcelo II, Paulo IV e Pio IV.
Durao do Conclio: 13 de dezembro de
1545 a dezembro de 1563.
Temas principais: Reforma Geral da
Igreja,
sobretudo
por
causa
do
protestantismo.
Confirmao
da
doutrina acerca dos sete sacramentos
e dos dogmas eucarsticos. Decreta a
verso da Vulgata como autntica. O
Conclio da Contra-reforma.
22

20. Vaticano I
Papa durante o conclio: Beato Pio IX
Durao do Conclio: 8 de dezembro de
1869 a 18 de julho de 1870
Temas principais:
Refora a ortodoxia
estabelecida no Conclio de Trento.
Condena
o
Racionalismo,
o
Naturalismo e o Modernismo. Dogmas
sobre o Primado do Papa e da
infalibilidade papal na definio expressa
de doutrinas de f e de costumes.
23

Conclio Ecumnico
Vaticano II

Dom Alosio Lorscheider:

O
conclio
Ecumnico
Vaticano II foi um Conclio
Pastoral-eclesiolgico. Duas
so as palavras-chave para
entend-lo
bem:
aggiornamento (atualizao,
renovao, diaconia, servio)
e
dilogo
(comunho,
responsabilidade,
participao). No veio para
definir ou condenar, mas para
servir e salvar
25

Beato Joo Paulo II

Sinto
ainda
mais
intensamente o dever de
indicar o Conclio como a
grande
graa
que
beneficiou a Igreja no
sculo
XX:
nele
se
encontra
uma
bssola
segura para orientar no
caminho do sculo que
comea ( Novo Millennio Ineunte,
n.57)
26

Papa Bento XVI

Desejo afirmar com
vigor
a
vontade
decidida de prosseguir
no compromisso de
atuao do Conclio
Vaticano
II
(1
Mensagem ao Cardeais
aps sua eleio. 20 de
abril de 2005).
27

Anuncio e
significado

 25 de Janeiro de 1959 Aos cardeais

e para o mundo (radio vaticano)
como rastilho
plvora a idia
conquistou logo o mundo e todos
comearam
a
depositar
grandes
esperanas no Conclio;
Lanamos ento uma
primeira e
pequena semente que depusemos com
mos tremulas e corao apertado
(Const. Aps. Humanae Salutis Convocao do Conclio)

Trs meses depois de sua eleio;

29

30

 O Vat. II foi para a Igreja o novo

pentecostes,
tal
evento
proporcionou uma reviravolta na
vida da igreja. Abriu-se as portas
para que o cheio de mofo pudesse
sair e novos ventos circulassem.
Animado pela graa de Deus o Papa
comeou um complexo e delicado
trabalho de preparao mobilizou
toda a Igreja Catlica, como tambm
outras igrejas e a sociedade civil.
31

 O Vat. II foi de fato e direito o

conclio ecumnico da Igreja, desde
sua preparao;
Antes de definir e determinar as
questes, os temas, a serem
estudados durante o Conclio o Papa
quis ter o parecer do Colgio
cardinalcio, dos bispos, da cria
romana, dos superiores das ordem,
das universidades catlicas e etc...
32

 Durante trs anos trabalhou-se na

preparao para estabelecer com
preciso e de maneira ampla, o que, em
nossa poca, mais conveniente f,
prtica religiosa e ao revigoramento das
comunidades crists, especialmente a
catlica. (Mensagem radiofonia a um ms do inicio do
Conclio)

O principal objetivo do trabalho

conciliar, no o de discutir princpios
doutrinais, retomando o que padres e
telogos, antigos e novos, ensinaram,
que
todos
sabemos
e
est
profundamente gravado em nossas
mentes (idem)
33

 O Conclio significava para toda a

Igreja uma pausa sobre si mesma e
por meio de uma profunda e afetuosa
investigao, d continuidade a sua
misso nos tempos atuais.
bom recordar que o Conclio de
Trento (1545-1563) se realizou no
sculo XVI e o Vaticano I (1869-1870)
no final do sculo XIX;
E, tambm imaginemos o que significa
uma reunio de mais de 2.000 bispos;
34

Abertura
11 de outubro de 1962

Cortejo solene dos Padres

Conciliares...

36

Participaram do Conclio:

07 Patriarcas;
80 Cardeais;
2594 Arcebispos e Bispos;
97 Superiores Gerais de Ordens e
Congregaes (com mais de 1.000
membros);
Observadores leigos e de algumas
confisses crists;
37

Primeiro perodo: principais

temas tratados
11 de outubro 08 de
dezembro de 1962

 Foi eleita as comisses capitulares...

O primeiro esquema apresentado foi o
da liturgia;
Era forte o Movimento litrgico: os
fiis no devem assistir passivamente s
funes sagradas, mas deve participar
ativamente, deveria ser introduzida a
lngua verncula
na liturgia da
Palavra, na missa e na administrao
dos sacramentos, deveria fazer reforma
nos livros litrgicos, dentre outros...
39

 Foram ainda discutidos 4 esquemas:

As fontes da revelao debates
interessantes
e
inflamados

Interveno do Papa;
Os meios de comunicao;
As igrejas orientais;
Sobre a igreja esse foi bem aceito,
porm com maior ateno natureza
da igreja como Povo de Deus e sua
misso em relao humanidade
40

Intervalo e morte de
Joo XXIII

 No primeiro perodo do Conclio

houve muitas discusses e nada
tinha sido aprovado, ficou ento
muito trabalho a ser avaliado,
estudado e refletido.
Um trabalho silencioso, mas no
menos importante.
Neste perodo, Joo XXIII estava
acometido de um mal incurvel e que
dificilmente poderia assistir a
retomada do Conclio.
42

 Pairavam
dvidas
sobre
a
continuidade do Conclio, mas nem
por isso os trabalhos das comisses
pararam, buscando avaliar, aprofundar
os temas tratados e os que estariam por
vir;
J adquiria-se uma conscincia grande
sobre
a
importncia
do
que
representaria o Conclio para a Igreja (ir
ao encontro das necessidades sem
perder a validade da doutrina);

43

 Neste
perodo
trabalhou-se
o
esquema sobre a Igreja, reduzindo
de 12 para 4 captulos;
O esquema litrgico;
O esquema da Revelao;
E o da relao Igreja - mundo
No dia 3 de junho de 1963, festa de
Pentecostes, morre Joo XXIII,
voltando a grande dvida sobre a
continuidade do Conclio.
44

Eleio do
Paulo VI
21 de junho de 1963

 Breve conclave (19-21 de junho), eleito o

Card. Joo Batista Mondini Arcebispo
de Milo;
Era membro da Comisso Preparatria;
Seis dias aps sua eleio pediu a
Secretrio de Estado do Vaticano que
determinasse o dia 29 de setembro de
1963 o reinicio dos trabalhos;
Poderamos ns abandonar um caminho
to magistralmente desenhado por Joo
XXIII, visado inclusive o futuro?
46

 Em sua primeira mensagem: a parte

mais importante do pontificado ser
dedicada ao prosseguimento do Conclio
Ecumnico Vaticano II, para o qual dirigese os olhares de todos os homens de boa
vontade.
Paulo VI determinou 3 modificaes no
regulamento: 1) Avocou para si o direito
sobre a Cria Romana atenuando as
resistncias em relao aos Conclio. 2)
Criou o colgio de moderadores que fazia
as mediaes das sesses. 3) favoreceu
a participao dos leigos (15 nenhum
do Brasil).
47

Segundo perodo: principais

temas tratados
29 de setembro 04 de
dezembro de 1963

 Foi marcado por uma maior confiana:

as modificaes feitas no regulamento e
maior
conhecimento
na
dinmica
possibilitou uma melhor participao e
agilidade nos trabalhos;
O principal tema desse perodo ser a
IGREJA.
Paulo
VI
define
quatro
finalidades a serem alcanadas: 1) o
conhecimento ou a conscincia que a
igreja tem de si. 2) A reforma da Igreja. 3)
a reconduo dos cristo a unidade. 4) o
dilogo da Igreja com o mundo moderno;
49

 Este perodo levou-se em considerao

os
esquemas
sobre
a
Igreja,
ecumenismo e mnus pastoral dos
bispos:
IGREJA: o tema do Povo de Deus: necessidade
de valorizar o sacerdcio comum; a vocao
universal
a
santidade;
a
vitalidade
e
restaurao do diaconato permanente;
MNUS DOS BISPOS: circunscrio e reformas
nas diocese, a colegialidade, as conferncias
episcopais;
ECUMENISMO: foram muitas as discusses as
definies no agradava a todos.
50

Primeiros documentos
aprovados
Aprovados e promulgados no dia 04 de
dezembro de 1963:
Constituio Sacrosanctum Concilium
(liturgia) rompe com o rubricismo operante
e possibilitou uma vitalidade nas aes
litrgicas.
APROVAO
com
quase
unanimidade;
Decreto Inter Minifica (comunicao social)
a posio da Igreja diante da impressa,
teatro, cinema, rdio e da televiso...
51

 No seu discurso de encerramento

deste segundo perodo, Paulo VI
anuncia uma peregrinao a
Jerusalm,
grande
evento
em
direo do Ecumenismo.

52

Terceiro perodo: principais

temas tratados
14 de setembro de 1964 21
de novembro de 1964

 O incio desse perodo se deu com

a
missa
concelebrada,
fato
histrico, exprimindo assim de modo
emblemtico a renovao litrgica
promovida
pela
Constituio
aprovada alguns meses antes;
Grandes discusses dos seguintes
temas: Igreja, mnus dos bispos,
ecumenismo, revelao, vida dos
leigos e a igreja e o mundo
contemporneo;
54

Com tanta discusso, mas s

esquemas foram aprovados:

Decreto
Unitatis
redintegratio
(ecumenismo) princpios catlicos,
como e com quem deve ser feito;
Decreto
Otientalium
Ecclesiarum
(igrejas orientais catlicas) estudar
e conhecer a diversidade de ritos
existentes, o valor das igrejas
ocidentais e dentre outros pontos
importantes.
55

 Constituio
Dogmtica
Lumem
Gentium (Igreja) considerada a mais
importante de todo Conclio. Ela
dividida em 8 captulos:
I.O mistrio da Igreja Igreja
sacramento de Cristo, sua misso e as
imagens que a representam.
II.O povo de Deus Sacerdcio
comum
dos
fiis,
unidade
e
universalidade do Povo de Deus;
56

3.

A constituio hierrquica da
Igreja: o episcopado - apresenta a
vocao e misso dos bispos, seu
ministrio e as funes que lhes so
cabveis (ensinar, santificar e governar).
Apresenta tambm de forma simples o
lugar dos presbteros e diconos;
4. Os Leigos o papel, a dignidade, o
apostolado e vocao proftica dos
leigos na construo do Reino, como
tambm a relao com a hierarquia e o
mundo;
57

5. Vocao universal santidade na

Igreja Comum a todos os fiis, as
vrias formas da mesma e nica
santidade, os caminhos e meios para
chegarmos a sermos santos e santas;
6. Os religiosos a natureza e
importncia dessa vocao para a vida
da Igreja e por fim uma exortao
perseverana;
7. A natureza escatolgica da Igreja
peregrina e sua unio com a Igreja
celeste a comunho dos santos;
58

 8. Maria o papel de Maria na

economia da salvao e a interao
entre Maria e a Igreja

59

Quarto perodo: principais

temas tratados
14 de setembro de 1965 08
de dezembro 1965

 O Conclio estava chegando reta

final e muitas coisas ainda a serem
feitas;
No discurso de abertura desse 4
perodo, pronunciado no dia 14 de
setembro de 1965, o Papa, afirmava
que a Igreja est a servio de
todos e por misso deve fazer
chegar a todas as pessoas a
mensagem de Cristo.
61

No dia 28 de outubro de 1965 foram

aprovados 4 esquemas:
Decreto Cristus Dominus Mnus pastoral
dos Bispos;
Decreto Perfectae Caritatis renovao da
Vida Religiosa, as diversidades de formas
existentes..
Decreto
Optatam
Totius

Formao
sacerdotal. Durante a discuso
deste
esquema, o Bispo Pedro Paulo Koop, (Lins- Sp)
propunha, devido a escassez de sacerdotes a
ordenao de homens casados. E a pedido dos
Bispos Latino-americano, a discusso sobre a
lei do celibato.
62

 A declarao Nostra Aetate

relao da Igreja com as religies
no crists promover a unidade e o
amor entre os povos.

63

17 de novembro de 1965
Constituio dogmtica Dei Verbum
sobre a revelao divina, tradio,
sagrada escritura...

64

18 de novembro de 1965
Decreto
Actuositatem
leigos e leigas.

Apostolicam
Apostolado dos

65

07 de dezembro de 1965
Declarao Gravissimum educationis
Sobre a educao crist;
Declarao Dignitatis humane
liberdade religiosa o direito da pessoa
e das comunidades liberdade social e
civil em matria religiosa;
Decreto Ad Gentes atividade
missionria da Igreja;

66

 Decreto Presbyterorum ordinis o

ministrio e a vida sacerdotal;
Constituio Pastoral Gaudium et
spes a Igreja no mundo de hoje;

67

Carta apostlica de encerramento do

Conclio
O Conclio Vaticano II deve ser
considerado
entre
os
mais
importantes eventos da Igreja,
tanto pelo nmero de padres
conciliares, como pelo fato de que
vieram ctedra de Pedro de todas
as partes da terra, inclusive dos
lugares em que s recentemente se
implantou a hierarquia.
68

Os movimentos que
precederam o Conclio

 Movimento litrgico a 50 anos

antes j era estudados as reformas;
Movimento bblico preparou os
peritos para o Conclio nas questes
bblicas. Aproximou no estudo os
catlicos e protestantes, e
tambm os judeus no que se refere
ao AT.
Movimento teolgico e filosfico;
filosfico
Ao Catlica a Igreja na massa;
massa
70

Nomenclatura dos
documentos
O nome tirado das primeiras
palavras com que o documento
se inicia

 Constituio Documento que pretende

expor verdades importantes de ordem
doutrinal, mas tambm pastoral. Foi
uma inovao do Conclio elevar ao
patamar de Constituio a ordem
pastoral;
So 4 Constituies.
Constituio Pastoral Gaudium et Spes
qualificao indita;
Constituies Dogmticas Lumen Gentium
e Dei Verbum;
Constituio Sacrosanctum Concilium
72

 Decreto Documento que expe disposies

disciplinares e pastorais. So documentos de
ordem prtica. Pelos decretos, percebemos
que o Conclio baixou diretrizes de renovao
e atualizao em quase todos os campos da
Igreja. So 9.
Unitatis Redintegratio (Ecumenismo);
Orientalium Ecclesiarum (igrejas orientais catlicas);
Ad Gentes (misses);
Christus Dominus (bispos);

Optatam Totius (formao sacerdotal)

Presbyterorum Ordinis (presbteros);
Perfectae Caritatis (vida religiosa)
Apostolicam Actuositatem (leigos e leigas)
Inter Mirifica (meios de comunicao social)
73

 Declarao manifesta o
pensamento da Igreja sobre
determinado problema mais vasto,
de que no s ela se ocupa. So 3
declaraes:
Gravissimum Educationis (educao crist);
Dignitatis Humanae (liberdade religiosa);
Nostra Aetate (religies no-crists);

74

Os assuntos quentes do
Conclio

A Igreja que se analisa e se define

como Povo de Deus
Aps 20 sculos de existncia e de
experincia vital, a igreja parou um
pouco para refletir sobre si mesma;
Tomou conscincia mais profunda de
sua identidade;
Igreja Povo de Deus resgatada por
Cristo, convocado para unir toda a
humanidade, enraizado na vocao e
misso seladas pelo Batismo e pelo
sacerdcio comum de todos os fiis;
76

Surge ento uma nova

eclesiologia
PAPA
Cardeais
Arcebispos
Bispos
Padres
Religiosos
Religiosos

Leigos
Leigas

77

os
ig s
Le iga
Le

,
a
p s
a
P po
s
Bi

s
io
lig
Re os osa
i
lig
re s

s,
e
r
o
d
n
a
o
P c

Di s

Jesus Cristo

78

Colegialidade dos Bispos

Os bispos em conjuntos, colegialmente,
possuem responsabilidade e autoridade
sobre toda a Igreja;

79

A liberdade religiosa
Era muito confuso, queriam evitar a todo
custo;
Foi o documento mais discutido e
emendado;
O Conclio quis dizer as obrigaes
religiosas diante de Deus so to
importantes e pessoais que ningum pode
ser impedido de cumprir essas obrigaes,
como cada um acha que deve ser cumprilas, segundo sua conscincia;
80

Ecumenismo
Se entende a inteno e o esforo de se
procurar a unio de todos os cristos,
ressaltando tudo aquilo que j nos une,
em torno da mesma f em Jesus Cristo;
Smbolo deste novo clima, foi a presena
de observadores de outras igrejas crists
que
de
sesso
em
sesso
foi
aumentando na baslica de So Pedro;

81

A Igreja e o mundo moderno

A Igreja quis se pronunciar sobre os
mais graves problemas que afligem o
homem de hoje;
Traduzir em linguagem acessvel a
doutrina crist, aplicando-a aos
problemas hoje existentes;

82

As ideias-foras do
Conclio

 Renovao: O conclio foi convocado

para renovar a Igreja. Vivendo num
mundo que se transforma rapidamente,
a Igreja precisa acompanhar os tempos,
porque l que se encontra os homens
e mulheres que ela deve reunir e salvar;
Inculturao: A igreja precisava se
encarnar em cada povo, em cada
nao, em cada cultura. preciso
conservar a unidade, mas sem impor
a uniformidade.
84

Descentralizao: No mais possvel

que para cada mnima coisa se precise
recorrer a Roma. O Papa existe para
manter a unidade, e no para absorver
todas as decises. A centralizao era
abafar o crescimento da Igreja, impedir
a renovao e a adaptao.
Servio: A igreja est a servio do ser
humano. Por isto, a Igreja precisa se
apresentar pobre e despretensiosa, para
que no a vejam como dominadora.
85

 Participao: A Igreja de Todos e

no s de alguns. O Conclio foi
redescobrir a rica noo bblica, de
que a Igreja um povo e no uma
pequena elite. Quando o povo um
povo desperta exige democracia.
Quando os cristos despertam,
exigem participao na Igreja.

86

Palavras finais

As principais mudanas
operadas pelo Vaticano
II

 Recupera a noo de Igreja como povo

de Deus;
Recoloca a proeminncia da Palavra de
Deus na vida da Igreja e de cada cristo;
Aponta os caminhos para o dilogo com
o mundo em torno das grandes
questes dos tempos atuais;
Coloca os fundamentos para a maior e
mais
profunda
reforma
litrgica
realizada na Igreja em toda a sua
histria;
89

 Os ditos tradicionalistas dizem que o

Conclio Vaticano II rompe de modo
hertico com a tradio bimilenar
da Igreja: a Missa Tridentina e o
Canto
Gregoriano
perdem
importncia; alm do modo como
todos os sete sacramentos so
celebrados
sofreu
tambm
mudanas.

90

O Conclio Vaticano II j
est ultrapassado??

 Parece urgente retomar o impulso

renovador da Igreja, suscitado pelo
Conclio. Para isto, importante retornar
ao Conclio, para perceber a grande
consistncia que ele teve.
Trata-se de revisitar o Conclio para
perceber a importncia que ele ainda
tem para a Igreja em nosso tempo.
92

 Hoje corremos o risco de dar

ateno a episdios secundrios,
ignorando o peso do Vaticano II,
quando,
desavisados
trocamos
ouro por quinquilharias. Existem
hoje muitas ofertas de renovao
eclesial
que
no
possuem
a
densidade e o peso daquelas
propostas pelo Vaticano II (Dom Demtrio
Valentini. Revisitar o Conclio Vaticano II).

93

Precisamos avanar ...

Resta-nos um grande caminho a percorrer
para que o Conclio se implante com toda
a sua riqueza em cada recanto da Igreja e
no corao de cada cristo, de modo
especial no tocante:
A formao dos fiis, para que possa ter
participao plena, consciente e frutuosa;
Crescer mais na conscincia de uma Igreja
Povo de Deus, na responsabilidade
missionria, no ecumenismo, na atuao
dos cristos no mundo de hoje e na
vivncia de nossa vocao santidade;
94

Proposta:
Realizar
estudo
contnuo
e
aprofundado dos documentos, para
que o Conclio no se torne letra
morta e intil;
Com vigor, determinao e fidelidade
ao Esprito Santo somos chamados a
fazer valer os grandes objetivos do
Vaticano II. Quais compromissos
devemos assumir?
95

FONTES
ALBERICO, Giuseppe (org). Histria dos
Conclios Ecumnicos. Paulus: So Paulo.
1995.
Revista Esprito, edio 101, junho de 2005.
Vocacionistas: Vitria da Conquista.
VALENTINI, Dom Demtrio. Revisitar o
Conclio Vaticano II. Paulinas: So Paulo.
2011.
Vaticano II. Mensagens, Discursos,
Documentos. Paulinas: So Paulo. 1998.
96