NUESTRA MAYOR NECESIDAD

Seminario correspondiente al captulo seis:

"Como Mantenernos Conectados a Cristo"

HAY DOS GRUPOS

"En la iglesia hay

creyentes e incrdulos.
Cristo presenta estas
dos clases en su
parbola de la vid y sus
sarmientos". (Pg. 35)

DIFERENCIA ENTRE LOS

GRUPOS
"Hay gran diferencia entre una supuesta unin y una
conexin real con Cristo por la fe. Una profesin de fe
en la verdad pone a los hombres en la iglesia, pero esto
no prueba que tienen una conexin tal con la vid
viviente". (Pg. 35)
"Se nos da una regla por la cual se puede distinguir al
verdadero discpulo de aquellos que aseveran seguir a
Cristo, pero no tienen fe en l. La una clase da fruto, la
otra no es fructfera. La una est con frecuencia
sometida a la podadera de Dios, para que pueda dar
ms fruto; la otra, como ramas secas, queda pronto
separada de la vid viviente [...]". (Pg. 35)

CLAVES PARA ESTAR

CONECTADOS
"Permaneced en m, y yo en vosotros. Como el
pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si no
permanece en la vid, as tampoco vosotros, si no
permanecis en m. Yo soy la vid, vosotros los
pmpanos; el que permanece en m y yo en l, este
lleva mucho fruto, porque separados de m nada
podis hacer" (Juan 15: 4-5). (Pg. 35)
"Las fibras del sarmiento son casi iguales que las de la
vid. La comunicacin de la vida, fuerza y carcter
fructfero del tronco a los sarmientos, se mantiene
constante y sin obstruccin. La raz enva su nutricin
por el sarmiento. Tal es la relacin que sostiene con
Cristo el verdadero creyente. Permanece en Cristo y
obtiene de l su nutricin". (Pg. 35)

TIENE QUE SER PERSONAL

"Esta relacin espiritual puede establecerse
nicamente por el ejercicio de la fe personal. Esta
fe debe expresar de nuestra parte una suprema
preferencia, perfecta confianza y entera
consagracin. Nuestra voluntad debe entregarse
completamente a la voluntad divina". (Pg. 35)
Cuando se ha formado esta intimidad de conexin
y comunin, nuestros pecados son puestos sobre
Cristo, su justicia nos es imputada. l fue hecho
pecado por nosotros, para que pudisemos ser
hechos justicia de Dios en l. Tenemos acceso a
Dios por l; somos aceptos en el Amado [...]".
(Pg. 35)

CRISTO PRIMERO EN TODO

"Nuestros sentimientos, deseos,
intereses y honor deben identificarse
con la prosperidad del reino de
Cristo y el honor de su causa,
recibiendo nosotros constantemente
la gracia de l y aceptando Cristo
nuestra gratitud". (Pg. 35)
"La unin con Cristo mediante una fe
viviente es duradera; toda otra unin
perecer. Cristo nos escogi a
nosotros primero pagando un precio
infinito por nuestra redencin; y el
verdadero creyente escoge a Cristo
como el primero, el ltimo y el mejor
en todo" (Pg. 36)

PAMPANOS CONECTADOS
A LA VID
"Cuando Cristo estaba por abandonar a sus
discpulos, les dio el hermoso emblema de su relacin
con los creyentes. Haba estado presentndoles la
ntima comunin consigo mismo por la cual podran
mantener la vida espiritual cuando su presencia
visible se retrajese. Para grabar la leccin en sus
mentes, les present la vid como el smbolo ms
llamativo y apropiado de esa comunin". (Pg. 35)
"El poder del mal est tan identificado con la
naturaleza humana, que ningn hombre puede
vencer, excepto mediante la unin con Cristo. A travs
de esta unin recibimos fuerza moral y espiritual. Si
tenemos el Espritu de Cristo, rendiremos el fruto de
la justicia, un fruto que ser una honra y una
bendicin para la humanidad y glorificar a Dios".
(Pg. 36)

UNA ENTREGA TOTAL

"El Padre es el cuidador de la via. Con destreza y
misericordia poda toda rama que da fruto". (Pg.
36)
"Todos los que entran en esta unin han de sentir
su necesidad de la sangre expiatoria de Cristo.
Han de experimentar un cambio de corazn. Han
de someter su voluntad a la voluntad de Dios. Se
llevar a cabo una obra dolorosa de
desprendimiento tanto como de acercamiento. El
orgullo, el egosmo, la vanidad, la mundanalidad,
el pecado en todas sus formas, han de vencerse si
hemos de entrar en unin con Cristo". (Pg. 36)

EL YO DEBE MORIR
"La razn por la que muchos encuentran la vida
cristiana tan lamentablemente dura y porque son
tan veleidosos y variables, es que procuran
vincularse a s mismos con Cristo sin haberse
primero desprendido de sus dolos acariciados".
(Pg. 36)
"No nos esforzaremos con todo empeo para
formar esta alianza con Cristo, nico medio por el
cual se pueden obtener estas bendiciones? No
nos desprenderemos de nuestros pecados por
medio de la justicia, y de nuestras iniquidades
volvindonos al Seor?" (Pg. 36)

COMO MANTENERNOS

"Despus que se ha formado

la unin con Cristo, se ha de
preservar nicamente
mediante la oracin
constante y el esfuerzo
incansable. Hemos de
resistir, negar y conquistar
el yo. Por la gracia de Cristo,
por medio del valor, la fe, y
la vigilancia podremos ganar
la victoria". (Pg. 36)

UN PENSAMIENTO FINAL

"Permaneced en m, y yo
en vosotros. Como el
pmpano no puede llevar
fruto por s mismo, si no
permanece en la vid, as
tampoco vosotros, si no
permanecis en m. Yo soy
la vid, vosotros los
pmpanos; el que
permanece en m y yo en
l, este lleva mucho fruto,
porque separados de m
nada podis hacer" (Juan
15: 4-5). (Pg. 35)