EL ARTE GRIEGO

LA ESCULTURA II

Jos Ramn Mndez.

I.E.S. Jorge Juan. San Fernando.

Curso 2013/2014

LA ESCULTURA CLSICA:
GRANDES MAESTROS DEL S. V:
FIDIAS Y POLICLETO

FIDIAS
490-430 a.C.

Datos Biogrficos
Ateniense
Despleg una intensa actividad, goz de gran

notoriedad y de la amistad de Pericles, y cre

una escuela floreciente de escultores.

Se le atribuyen 15 obras (ningn original nos

ha llegado), de las cuales la Atenea Partenos

y el Zeus de Olimpia son las que le reportaron
mayor fama.

 Su figura ha sido idealizada desde la Antigedad,

tomndosele como ejemplo de artista perfecto.

Fruto de esa idealizacin es la idea, an hoy vigente, de

que Fidias es el responsable de la decoracin escultrica

del Partenon.

La realidad es que:

Es imposible para un solo hombre, ni siquiera para un

taller, esculpir las distintas series escultricas del
Partenn -metopas, frisos y frontones- en el tiempo que
duraron los trabajos.
Que durante ese tiempo Fidias est dedicado a la Atenea
Partenos y, posteriormente, al Zeus de Olimpia.
Que su influencia, no obstante, es evidente y constatada
por las fuentes literarias y arqueolgicas.
Pudo ser una especie de Director General de las obras,
coordinador,

Caractersticas:
Para muchos mxima figura de la escultura

griega.
Proclamado Escultor de Dioses o IMAGINERO
adems de la belleza, consigue provocar la
devocin del fiel.
Transmiti al panten olmpico el "nous o
"espritu, ofreciendo sus creaciones divinas las
caractersticas de la imagen devota: hermosura
de rostro, honesto ademn y gallarda postura.
Roma y la Iglesia Catlica mostraron idntica admiracin,

acudiendo a Fidias cuando cristianiz los modelos paganos y

convirti a Zeus en el Padre Eterno, a Apolo en Cristo, a Palas
Atenea en la Virgen Mara, etc

 Uso magistral de los pliegues de las

vestiduras (tcnica de los paos mojados).

Artista en permanente evolucin y con una

sensibilidad y tacto especiales para expresar

los aspectos ms sublimes y profundos con
tanta belleza como naturalidad.

Consagrada en la Acrpolis
de Atenas h.450 a.C.
Presenta a Atenea en
actitud pacfica, vestida
con peplo abierto por un
costado y ceido con la
gida terciada sobre el
pecho y la cabeza
descubierta e inclinada,
fija la mirada en el casco
que sostiene la mano
derecha, generando un
dinmico ritmo.

Atenea Lemmia
Bronce, 2 m. altura

Conocida en la antigedad como

la "belleza eximia, el mayor
atractivo de la obra reside en la
cabeza convertida en prototipo
en el ideal de la belleza
femenina clsica.
Su
estructura
se
resalta
admirablemente por medio de la
taenia que la cie. La forma
esfrica de la cabeza y la
belleza severa del rostro
adquieren toda su fuerza en el
perfil, a la que contribuye tanto
el modelado de las facciones
como el tratamiento del peinado
a base de mechones pequeos,
independientes y finamente
articulados.

Atenea Parthenos, obra con

la cual Fidias alcanza su

plenitud. Tcnica
crisoelefantina (oro y marfil);
Tamao colosal (11 o 12 m. de
altura).
Lleva el peplo abierto por un
costado con cada de pliegues en
zigzag y ceido. Sobre el pecho
lleva la gida, se toca con casco
tico, apoya la mano izquierda
en el escudo que la flanquea y
sostiene en la derecha una Nik
(la Victoria).
Sensacin de energa que causa,
como si estuviera dispuesta a
moverse y actuar.

La rplica ms valiosa es la "Atenea

de Varvakeion", copia romana del S.
II d.C de aprox. 1 metro.

"Zeus de Olimpia", destinada a ocupar la cella del templo.

Formato colosal y tcnica crisoelefantina.

Zeus entronizado con el torso desnudo y el manto en torno a
las piernas; la cabeza coronada de olivo y la mirada, dirigida
hacia abajo, le confera aspecto paternal; y en la mano derecha
sostena una Nik y en la izquierda el cetro rematado por un
guila..."
"Fidias haba logrado aadir algo nuevo a la religin
tradicional ... cada cual haba tenido una idea de Zeus hasta que
Fidias fij la idea de lo que el dios era".

 "Apolo Parnopios", (copia:

Apolo de Kassel ) Representa

al dios en todo su esplendor
y es obra decisiva para
comprender como vean a los
dioses los hombres de la
poca clsica. Apolo es la
viva imagen de un ser
radiante, bello y lozano.

 "Anacreonte", representa, en

cambio, al hombre maduro que

disfruta con la vida y se atrae
a la juventud con el encanto
de su cancin y de su lira.

DECORACIN DEL PARTENON

DECORACIN DEL PARTENON

Como ya comentamos, los relieves del Partenon

no pueden ser atribuidos sin ms a Fidias. La

imposibilidad material de llevarlos a cabo, las
diferencias evidentes que presentan entre s y
otros datos demuestran que fue obra colectiva.
Es posible que Fidias coordinara los trabajos,
distribuyera instrucciones, elaborara modelos,
pero la ejecucin y la interpretacin de los
diversos temas debi ser libre.
Ahora bien, en esa aparente anarqua fragu un
estilo depurado y nico, el estilo Partenn.
El programa iconogrfico tiene como finalidad la
de proclamar la gloria de Atenea y de Atenas.

Friso Exterior: Metopas

TEMTICA:
Este: Gigantomaquia
Oeste:
Amazonomaquia
Norte: Iliupersis o destruccin de Troya
Sur: Centauromaquia

 Representan el comienzo de los trabajos

escultricos y, en consecuencia, son la serie

menos cohesionada. Ni siquiera dentro de
las de un mismo lado hay una estricta
unicidad.

Ahora bien, conforme se desarrolla y avanza

la labra de las metopas, los escultores
evolucionan hacia un estilo cada vez ms
afn, que culmina en el friso jnico.

Frontones
TEMTICA:
Oriental: Nacimiento de Atenea
Occidental: Lucha entre Atenea y Poseidn por la
posesin del tica.

MEDIDAS
Casi 30 m. de largo x 4 m de altura mxima x casi 1 m.
de profundidad.
DISPOSICIN
Como en todo frontn griego, las figuras son
conceptualmente un relieve, aunque se labran como
esculturas de bulto redondo y estn situadas muy al
borde, sujetas por grapas metlicas.

Artemisa
Caballos del
carro de Helios

Dionisos

Demter

Kore

Frontn Este del Partenn

Hestia

Dione
Afrodita ?

Friso Interior
Recorre por fuera la parte alta del muro de la cella,
desarrollando a lo largo de sus cuatro lados el tema de la
procesin de las "grandes Panateneas", festividad celebrada
en honor de la diosa cada 4 aos, que culminaba con la
entrega del peplo a Atenea.

 Por los cuatro lados del friso se representa el cortejo

procesional de las fiestas, es decir, una escena real

protagonizada por la sociedad ateniense, aunque bastante
alejada del "relieve histrico" romano.

 Los grupos de la procesin representan: secciones de

jinetes

 conductores de vctimas para el sacrificio

 carros de apbatas (participantes en unos juegos de vieja

tradicin), cortejo a pie con thallophoroi (ancianos
portadores de ramas), msicos, etc...

 En el lado este se

acercan al lugar
sagrado las jvenes
atenienses ataviadas
con peplos y los
representantes
jerrquicos, grupo que
participa en la ofrenda
del peplo ante la cella
del templo de Atenea.

 En el centro contemplan la escena dioses y hroes desde

la esfera olmpica, sin que su presencia resulte advertida

por los humanos.

 Como el relieve tiene alrededor de 5 cm. de fondo y

resulta ms bien plano, los inconvenientes derivados de

su ubicacin (zona ms alta y peor iluminada del templo)
se paliaron y contrarrestaron dando a los bloques de
mrmol una ligera inclinacin hacia afuera por la cara
anterior, para que al relieve le llegara la luz desde abajo.

 En el trabajo del friso se advierte la idea de una

cohesin, de una unidad de criterios, conseguida

seguramente mediante "paradeigmata", esto es,
muestras escultricas o paradigmas en materiales
perecederos que se conservaron durante algn tiempo en
los talleres y contribuyeron a la compenetracin.

A lo largo del proceso de elaboracin del friso se crea el

canon estilstico peculiar y propio de los escultores que
trabajan en l. Es el llamado "estilo Partenn",
caracterizado por:
Maravillosa plasticidad
Destreza y fluidez del modelado, que obtiene del mrmol
resultados similares a los de un material blando

Apariencia real de la anatoma...gracia espontnea de los

peinados...y, sobre todo, la contextura de los paos,
airosos y naturales en la cada

LOS DISCIPULOS DE FIDIAS.

EL ESTILO BELLO
Influidos por el estilo Partenn,

los escultores del ltimo tercio

del S. V, desarrollan un estilo
preciosista y pulcro conocido
con el nombre de "estilo bello,
caracterizado por la delicadeza
de los rasgos y el virtuosismo
en el tratamiento de los paos.
Sirva como ejemplo este
relieve de la balaustrada del
templo de Atenea Nik de la
Acrpolis de Atenas.

POLICLETO

Caractersticas:
Broncista de la Escuela de Argos (Peloponeso).
Sus obras y sus escritos alcanzaron gran
difusin, creando el concepto de Kanon
(norma) aplicado a la representacin de la
figura masculina desnuda.
Destaca por la aplicacin del principio bsico
de la "simetra", o sea, la relacin de las
partes entre s y de cada una de ellas con el
conjunto de la obra, en la que radica la
fuerza rtmica de las figuras.
Y por la elasticidad y la perfecta expresin
de la potencialidad del movimiento en sus
esculturas.

El Dorforo
es su obra
principal, y la que da forma a la
mxima
aspiracin
de
los
escultores griegos, que era la
perfecta proporcin dentro de un
ideal naturalista.
Policleto es el ltimo escultor
interesado por el viejo problema
del kouros, y el que consigue dar
una
nueva
expresin
al
contraposto, destacando como
innovaciones:

 Especialmente

Rithms:
Belleza de las posturas
aplicado a la estatuaria.
Movimiento en la quietud,
por el cual se desequilibra la
composicin, pero no se
destruye la armona del
conjunto.
Un
ritmo
oscilante, en forma de "S,
como si una corriente
dinmica fluyera por todo su
cuerpo,
resultado
del
equilibrio entre los efectos
de carga y descarga del
peso del cuerpo.

 Eurithmia: Sintaxis de la forma, concatenacin clara, armnica, ordenada de las formas.

El Dorforo tiene rithms, ya que es la base para la creacin del contraposto. La eurithmia
muestra ese contraposto.

 Contraposto:

Conjunto
de
asimetras que dotan de animacin
a la imagen. Se carga el peso sobre
una pierna algo ms adelantada y la
otra se mantiene flexionada ms
atrs. Un brazo est esttico y
otro en movimiento. Se sube una
cadera y se baja otra. Se sube el
hombro contrario. El resultado de
este esquema ofrece un contraste
muy armnico entre el flanco
derecho cerrado, que acenta el
giro de la cabeza, y el izquierdo,
abierto y con concesiones a la
profundidad.

Proporcin armnica: del "Dorforo" se basa en la

aplicacin de mdulos aritmticos, como la altura total
determinada por 7 cabezas, y otros geomtricos que nos
son desconocidos.
El factor numrico juega, por
tanto, un papel decisivo en la
expresin rtmica de la simetra,
aunque sta tambin responde a
un conocimiento riguroso del
cuerpo humano obtenido a base
de una detallada observacin,
hecho que explica la importancia
de otro principio rector, la
"diarthrosis" o articulacin, el
engranaje de piezas y miembros
en el conjunto del cuerpo.

Hablando sobre el Dorforo de Policleto:

Aunque no se ha llegado a ninguna conclusin sobre
las proporciones del canon, parece ser que el dimetro
de la falange de un dedo, es el mdulo para construir
el dedo, que es mdulo para la mano, y sta para el
antebrazo y luego el brazo, etc
La cabeza es la sptima parte del cuerpo;
el rostro est dividido en tres partes iguales: la frente,
la nariz y la distancia de sta al mentn;
el pie es tres veces la palma de la mano; del pie a la
rodilla, seis palmos, de la rodilla al centro del
abdomen, seis palmos;
las curvas del pliegue inguinal y del arco torcico son
segmentos de circunferencia cuyos centros coinciden
en
ombligo.
La elcabeza
del Dorforo es perfectamente esfrica
(figura perfecta en la parte ms noble del hombre), de
tal guisa que el cabello se adapta a ella perfectamente
gracias a su particular peinado.

En otra obra maestra, "El

Diadumeno, se mantiene el ritmo
alternante.

Comparado con el Dorforo, el Diadumeno se concentra

ms en la accin, definida mediante el recurso de ceirse
la cabeza con una taenia.

Por otra parte, el

Diadumeno acredita un
cambio de mentalidad
en el maestro, ms
suavizada y, si se
prefiere, ms dulce y
espiritual, cambio que
se atribuye al influjo
tico y fidaco

"La Amazona", ganadora del

clebre
consurso
en
competencia con Fidias,
Crsilas y Phradmn, est en
perfecta consonancia con su
tpico
ideal
viril.
La
redondez de la cabeza, el
tratamiento del pelo y las
proporciones del rostro
siguen al Dorforo y al
Diadumeno.
La
nica
variante es la cabeza, que
gira en la direccin de la
pierna exonerada..

 Guerrero

de
Riace, original de
bronce
fechado
entre 460 y 430
a.C., que nos da una
idea muy cercana
de la verdadera
apariencia de las
obras de Policleto.

NUEVA INTERPRETACIN del DORFORO:

Mano izquierda: ndice y meique sobresalen respecto del
mayor y anular, como sosteniendo un asa curva, como la
de un escudo, y no un asta cilndrica como la de una lanza.

Brazo derecho: lejos de caer relajado, tiene los bceps

contrados y los tendones de la mano en tensin;
asimismo los dedos de esta mano parecen rodear un
objeto cuadrangular que bien podra ser la empuadura
de una espada.
As, el "Dorforo" no sera el "portador de lanza", sino un
joven que sostiene con la izquierda un escudo junto a su
cuerpo, portando una espada en la derecha. Estos
atributos designaran al hroe ateniense Teseo, al que se
vinculaba con la formacin civil y militar de los jvenes
griegos.