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Liturgia
Marzo del 2009
10/03/16

Vasos sagrados
10/03/16

Vasos sagrados
EL COPON, para guardar las
hostias consagradas.
EL CALIZ o copa donde se
pone el vino eucarstico.
LA PATENA DE CALIZ,
bandejita sobre la cual se
deposita la hostia
consagrada.
La normativa hace referencia
a que sean de materiales
nobles, irrompibles e
incorruptibles y que el cliz
no sea de material poroso.
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Copn
ETIMOLOGIA: Del griego pyxs, caja.
Es un vaso sagrado con cubierta o tapa,
tambin llamado antiguamente ciborio
o pxide. Es de forma parecida al cliz y
en l se guardan las formas consagradas
para distribuirlas a los comulgantes o
reservarlas en el sagrario.
La parte interior del copn debe ser
dorada y la cubierta debe estar bien
ajustada. Aunque no est prescrito,
generalmente tiene una pequea cruz
sobrepuesta en la cubierta, para que el
sacerdote o los ministros la levanten
fcilmente.

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Cliz
ETIMOLOGIA: Del latn calix; que
significa: taza, copa o vasija donde se
bebe y del griego klix, que significa:
copa o vaso.
Recipiente en forma de copa con ancha
apertura. En la Liturgia cristiana, el
cliz es el vaso sagrado por excelencia,
indispensable para el sacrificio de la
Santa Misa, ya que debe contener el
vino que se convierte en la Sangre
Preciossima de Cristo.
Su forma, materia y estilo han variado
mucho en el curso de la historia. Los
clices solan ser de oro y tenan a
veces un valor extraordinario. Durante
los siglos IV y V, se permitieron clices
de cristal; hoy no se permiten
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Patena
de cliz
ETIMOLOGIA: Del latn,
patena, y del griego
phtne, que significa
plato.
Es una bandejita o un
platillo poco profundo,
ligeramente cncavo, de
unos 12 centmetros,
normalmente de oro o
plata dorada, en la cual
se ofrece la Hostia en el
ofertorio de la Misa, y se
la coloca despus de la
fraccin.
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Objetos
y utensilios litrgicos

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Credencia
ETIMOLOGIA: Del
latn: credere, que
significa confiar.
Es la mesita lateral
situada a un costado
del presbiterio donde
se colocan los vasos
sagrados y utensillios
necesarios para la
celebracin de la Santa
Misa.
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Palia

Lienzo que sirve

para cubrir el
cliz.

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Corporal
ETIMOLOGIA: del latn corporalis, del
cuerpo
Pieza cuadrada de tela sobre la que
descansa la Eucarista.
Sobre ella se coloca la patena y el cliz
durante la Misa. Antiguamente la Sagrada
Hostia descansaba directamente sobre el
corporal desde el ofertorio hasta la
fraccin.
Tambin se pone debajo de la custodia
durante la Exposicin del Santsimo.
Debe de ser de lino o camo y no de
otro tejido. No debe llevar bordado mas
que una pequea cruz. Para guardarlo
debe doblarse en 9 cuadrados iguales.
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Purificador
Pequeo lienzo
que utiliza el
Sacerdote en la
Misa para
purificar el cliz.

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Hostia
ETIMOLOGIA: Del latn:
vctima del sacrificio,
ofrenda.
El trmino designa la hostia
consagrada que es el Cuerpo
de Cristo, la vctima del
Santo Sacrificio de la Misa.
Solamente las formas
consagradas, grandes o
pequeas, deben llamarse
hostias, porque solamente
stas son el Cuerpo de
Cristo.

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Lavabo
ETIMOLOGIA: Del latn lavabrum, baera.
Se le atribuye este nombre a lo que
vulgarmente llamamos la jarra con el
lavatorio, ya que es la primera palabra de
la oracin dicha por el Sacerdote en la Misa
cuando se lava las manos, despus de
ofrecer el pan y el vino.
Muchas veces el lavabo consta de una jarra
y un platillo pequeo, que se usa para
recibir el agua que se vierte sobre los
dedos del Sacerdote durante el lavabo.
En ambos casos, el lavabo debe ir
acompaado del manutergio o toalla para
secar las manos.
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Vinajeras
Son las vasijas para el vino y el agua
que se usan en la Santa Misa.
Generalmente son de cristal y se
colocan en una bandeja pequea.
Es permitido que sean de otro
material (bronce, plata, oro e
incluso de cermica bien sellada)
siempre y cuando puedan
dignamente contener los lquidos.
Usualmente tienen asas y tapones.
Son de diferentes estilos y tamaos.
Tradicionalmente, para evitar
confusin al utilizarlas, las vinajeras
se gravaban las iniciales "V" y "A",
por el latn vinum y aqua.

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Campana
ETIMOLOGIA: Del latn
vasa Campana,
recipiente de Campania.
Conjunto de pequeas
campanas, o campana
con mango para uso
manual, cuya finalidad es
llamar la atencin
atencin de
la asamblea e indicar la
presencia Eucarstica; es
una expresin de alegra.

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Patena
ETIMOLOGIA: Del latn,
patena, y del griego
phtne, que significa plato.
Son una especie de platillos
o bandejas usualmente
doradas y con una asa o
mango para una mayor
facilidad al tomarlas.
Esta se coloca debajo de la
barbilla del que comulga
para recoger cualquier
partcula que pueda caerse y
evitar que el Cuerpo de
Cristo quede en el suelo.
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Colores litrgicos
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Colores litrgicos
Signo: De alegra, pureza e inocencia.
Uso:
Todo el tiempo de Pascua y Navidad; en las fiestas del Seor
que no sean de su Pasin, en las fiestas y memorias de la
Santsima Virgen y
de los Santos No Mrtires.
Signo:
Uso:
difuntos.

De penitencia, conversin y esperanza

Tiempos de Adviento, Cuaresma y en los oficios y misas de

Signo:
De realeza y martirio
Uso:
Domingo de Ramos, Viernes Santo, Pentecosts, Pasin del
Seor, en las fiestas del Espritu Santo, fiestas de apstoles y mrtires,
as mismo, puede usarse en el sacramento de la
Confirmacin;
Signo:
Uso:
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De la esperanza de la venida del Seor

En los oficios y misas del tiempo ordinario;
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Estructura Santa Misa

Ritos introductorios
Liturgia de la Palabra

Primera Lectura
Salmo Responsorial
Segunda Lectura
Aleluya
Evangelio
Homila

Liturgia de la
Eucarista
Presentacin de las
ofrendas
Plegaria Eucarstica
Rito de la Comunin

Rito de la Conclusin

Profesin de Fe
Oracin de los fieles
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De los servidores
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Antecedentes

ETIMOLOGIA: del griego akoluthein, que significa acompaar, seguir y de

keleuthos, que significa camino.

Desde los primeros siglos existen testimonios que entre los varios ministerios
litrgicos exista el del aclito, posteriormente se convirti en una de las 4
rdenes menores -junto con la de ostiario, exorcista y lector-.

Pablo VI, en su Motu propio de 1972, Ministeria Quaedam, suprimi las 4

rdenes menores y dej como ministerios instituidos el del Lector y el
del Aclito, el primero relacionado con el servicio en torno a la Palabra, y el
segundo en torno al altar y los sacramentos.

El documento de Pablo VI, el Misal Romano (IGMR 65.142-147) y el

Ceremonial de los Obispos (n. 29) explican los diversos ministerios del
aclito: atender al servicio del altar, ayudar al Sacerdote y al dicono,
prestar su servicio en las diversas procesiones, por ejemplo con la cruz, el
incienso o el libro, preparar el altar y purificar al final los vasos sagrados,
atender en el ofertorio a la recogida de los dones, distribuir la Eucarista
como ministro extraordinario, exponer y reservar el Santsimo, aunque sin
dar la bendicin, instruir a otros ayudantes y monaguillos...

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Servicio
Su actitud espiritual, apunta a la Eucarista,
al amor de los Sacramentos, al culto
eucarstico, la ofrenda de s mismo y el
cuidado de los dems en especial a los ms
necesitados y enfermos-.
Tambin se llama aclitos a los que, sin
estar instituidos en este ministerio de
manera estable y oficial, colaboran con su
servicio en torno al altar. En este sentido se
llaman tambin monaguillos. Estos nios
o jvenes realizan los mismos servicios.
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Objetivo
BRINDAR UN SERVICIO DESINTERESADO
El vocablo ministerio proviene del latn, ministerium, que significa servicio y de minister,
que significa servidor.

Ministerios ordenados: el diaconado, el presbiterado y el episcopado, por los que una

persona es configurada por medio de un sacramento especial, el del Orden, a Cristo como pastor
y maestro.

Ministerios instituidos: el del lector y el del aclito, para ayudar a la comunidad en torno a
la Palabra (lector) y a los sacramentos (aclitos). Son propios de laicos: el que es instituido en
ellos no pasa al estado clerical, sino que recibe este encargo oficial desde su identidad laica.

Ministerios no instituidos estable y oficialmente, pero de alguna manera

reconocidos. Tal es el caso de los que son nombrados por un perodo de tiempo
ministros extraordinarios de la Eucarista.

Pero los ms numerosos de los laicos que ejercen ministerios en la liturgia son los que de
hecho ejercen la proclamacin de las lecturas, la animacin del canto, el servicio en torno al
altar, las moniciones, etc.

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Objetivo
DAR TESTIMONIO DE VIDA CRISTIANA EJEMPLAR.
Los discpulos de Jess dieron razn de cuanto haban visto y
odo y esto hizo que se convirtieran en testigos calificados.
Convencan y entusiasmaban en muchos casos porque eran los
primeros en estar convencidos de aquello que predicaban y
enseaban. El libro de los Hechos de los Apstoles es una
muestra muy clara del fehaciente testimonio.
Un servidor ha de valorar la celebracin eucarstica diaria o
siquiera la celebracin dominical y trazarse como consigna,
la misma de los primeros cristianos: nunca un domingo sin
Eucarista. En una sociedad que deja de lado a Dios para
dedicarse a otras ocupaciones que lo opacan, necesitamos ir
en contrava para hacer ver que hemos de obedecer a Dios
antes que a los hombres (Hechos, 4,19).
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Objetivo
La Palabra de Dios escuchada y traducida en oracin ha de
ser la norma que orienta y da sentido al quehacer diario.
Sin ella, nos fabricamos una vida cristiana a nuestro
antojo.
Traducido en una vida ejemplar transparente, donde
quiera que se encuentren. No podemos ser luz de la
Parroquia y oscuridad de la casa o viceversa, sino luz
en todas partes.
Nuestro servicio tiene que brillar por una caridad sincera y
solcita.
La piedad, el fervor, la participacin activa, consciente y
fructuosa han de ser nuestros distintivos.
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Requisitos
Conocer, aprender e identificar los lugares,
libros, vestiduras sagradas, vasos sagrados y
utensilios litrgicos en general.
Saber bien las respuestas de la Misa, para
unirnos plenamente a la celebracin no basta
con estar ah presente.

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Normas prcticas
de los servidores

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Normas prcticas
Horarios
Presentarse a la Sacrista como mnimo con 15 minutos de
anticipacin a la hora de inicio en la cual est programado.
Vestimenta
No deben utilizarse: zapatos tenis o informales, jeans, blusas
escotadas o prendas extravagantes. Se recomienda a los
caballeros el uso de traje formal y corbata.
Gracia
Estar en estado de Gracia para poder comulgar.
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Normas prcticas
En el altar:
Evite: hablar, llevar papeles, libros
o documentos.
No coma o mastique chicle.
Obvie colocar objetos en el Altar,
salvo los que correspondan al
Aclito facilitarle al Sacerdote.
Si usa telfonos mviles o
localizadores, consrvelos y
apguelos o djelos apagados en la
Sacrista.
Evite cruzar la pierna, jugar con
objetos, salir del Altar sin
justificacin valedera- y estar
saludando.
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Normas prcticas
Misa con msica/coro
Acordar previamente con los
msicos y Sacerdote, cualquier
intervencin programada.
Ambn
Se utiliza un ambn para las
Lecturas y Evangelio y otro para
moniciones y avisos (cuando
hubiere o se decida utilizar). En
la misa del Domingo de Ramos se
utilizan 2 ambones.
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Normas prctica
En caso de ausencia
Temporal, comunicarse con la Pastoral de Liturgia
para que no lo programen en ese perodo de
ausencia.
Preaviso al Encargado de Misa del da
Encontrar sustituto (dentro de los servidores
reconocidos) y comunicrselo al Encargado, en
caso contrario, pedir apoyo
Revisar que los horarios en los que est
programado sean los correctos.
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Normas prcticas

Ingreso al altar
Hacerlo con profundo respeto y orden, de
acuerdo a lo siguiente:
El primer servidor que ingresa al Altar debe
hacer sonar la campana.
Misas ordinarias:
Das festivos

Lector, Aclito y Sacerdote

Lector 1, Lector 2, Aclito
Ministro Extraordinario 2,
Ministro Extraordinario 1 y
Sacerdote

Dejar espacio para que el Sacerdote, pase por

delante de los servidores y se ubique en el
centro del altar.

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Del aclito
-Recomendaciones especficas-

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Antes de misa
Entregue los canastos de las ofrendas a adultos o a jvenes mayores
de 15 aos, preferentemente a servidores de Liturgia.
Para celebraciones ordinarias entre semana se necesitan de 2
servidores, en das de Fiesta se necesitan 4 servidores, sin embargo,
con ocasin de ofrendas especiales el nmero puede duplicarse.
Se sugiere que la ubicacin de estos servidores sea cercana al lugar
que le han asignado (laterales o interiores de las bancas
dependiendo si son 2 4).
Cuando sean colectas especiales o adicionales, se recomienda
asignar a servidores que tengan experiencia previa.
Para celebraciones de das sbado, domingo festivo, deben
coordinar la entrega de las Hojas Parroquiales, para que sean
distribuida por otros servidores al finalizar la Santa Misa. Nunca al
principio.
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Durante la Misa
Los utensilios sagrados se
encuentran en la
credencia.
No deben llevarse dos
vasos sagrados o utensilios
simultneamente.
Los utensilios o vasos
sagrados que se tome en
sus manos, deben hacerlo
con firmeza y de ser
posible con ambas manos.
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Durante la Misa
Durante el Ofertorio (al inicio de la Liturgia
Eucarstica) entregue al Sacerdote:
El cliz, con todos sus complementos
De no ser as, colquelos a la par del Misal (en el
centro del altar), nunca en las orillas.
Verifique si hubiere en la credencia copn con
hostias, en cuyo caso, debe entregrselos al
Sacerdote.
Al concluir la entrega y recepcin por el Sacerdote
debe hacerse una leve inclinacin de la cabeza hacia
abajo al Sacerdote en seal de respeto.
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Durante la Misa

Luego destape las vinajeras con el

agua y el vino, tomando:
Una en cada mano cuando no hay
bandeja-
Ambas sobre la bandeja
Para presentrselas al Sacerdote con
las asas por delante desde el punto de
vista del Aclito.

Se presenta (ofrece) la vinajera del

vino y despus la del agua,
posteriormente se colocan las
vinajeras en su bandeja y se tapan
con sus tapones y se dejan sobre la
credencia.
Al concluir la entrega y recepcin por
el Sacerdote debe hacrsele una leve
inclinacin de la cabeza en seal de
respeto.
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Durante la Misa

Luego tome el manutergio,

colocndoselo sobre el antebrazo
izquierdo, posteriormente se sujeta
el lavabo con la mano izquierda y la
jarra con la derecha.
Se acerca al Sacerdote y se vierte
el agua con cuidado sobre sus
manos.
Se le ofrece con el antebrazo el
manutergio al Sacerdote para que
lo tome y se seque.
Al finalizar debe hacerse una leve
inclinacin de la cabeza hacia el
Sacerdote en seal de respeto.
Coloque los utensilios en la
credencia.
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Durante la Misa

Al iniciar la Liturgia Eucarstica -despus del

Santus- tome la campana con cuidado con el
badajo, para evitar sonidos innecesarios.

Debe sonarla cuando el Sacerdote:

Impone las manos sobre las especies (1 vez
breve o 1 toque seguido en caso de
campanillas-)
Eleva la hostia consagrada (3 veces fuerte)
Hace la genuflexin adorando la hostia
consagrada (1 vez breve)
Eleva el cliz con la Sangre del Seor (3 veces
fuerte)
Hace la genuflexin adorando la sangre del
Seor (1 vez breve)

Luego deje la campana sobre la credencia

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Durante la Misa

Despus del Rito de la Paz por el Sacerdote:

Presente la llave del Sagrario al Sacerdote (si
no hay Ministro Extraordinario de la
Eucarista);
Entregue la llave al Ministro Extraordinario (si
hubiera).
La llave del Sagrario, se encuentra en una cajita
ubicada en la credencia.
Luego que el Sacerdote d la Sagrada Comunin a
los servidores en el altar, se distribuyen segn la
cantidad de Ministros Extraordinarios, las patenas
que se necesiten (regularmente hay 2 en la
credencia y 1 ms en cada lado de las repisas,
que se estn detrs del ambn y el atril).
Si los servidores en el altar son insuficientes en
relacin a relacin a la cantidad de Ministros
Extraordinarios, debe invitarse a los feligreses que
sean necesarios.

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Durante la Misa

Acompae al Sacerdote y/o Ministros

Extraordinarios, que corresponda, en la
distribucin de la Sagrada Comunin,
velando porque la patena se coloque:
Entre el copn y la barbilla de quien
comulga; ,
Entre el copn y debajo de las manos
de quien comulga.
El objetivo es seguir el trayecto de la
Eucarista entre el copn y el comulgante
y evitar que fracciones de la Sagrada
Eucarista caigan al suelo.
Debe pedirles acercar cordialmente a
quienes van a comulgan para que se
ubiquen a una distancia adecuada (ms
cerca que lejos) entre el Sacerdote y/o
Ministro Extraordinario y el comulgante.
10/03/16

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Durante la Misa
No d vuelta a la patena
o no la coloque en una
posicin que permita la
cada de fracciones de
Eucarista.
Cuando se concluye de dar
la Eucarista, entregue la
patena al Sacerdote o al
Ministro Extraordinario, en
caso contrario, colquela
en centro del altar cerca
de los copones.
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Durante la Misa
Si el Sagrario no fue abierto previamente, entregue la
llave si no hay Ministro Extraordinario- al Sacerdote, y si
esta abierto espere a que el Sacerdote, lo cierre y le
entregue la llave para su custodia en su cajita.
Luego, presntele al Sacerdote la vinajera con agua y
vierta un poco de agua en el cliz, para el proceso de
purificacin de los vasos sagrados. Al finalizar debe
hacerse una leve inclinacin de la cabeza hacia el
Sacerdote en seal de respeto.
Regrese la vinajera de agua a la credencia y tpela.
Concluida la purificacin del copn y del cliz, el
Sacerdote se los entregar para que los coloque en la
credencia.
10/03/16

43

Durante la Misa
La salida de los
servidores es igual
que la entrada, el
Sacerdote en el
centro del altar
realiza primero una
genuflexin y se
ingresa a la Sacrista
de atrs hacia
delante.
10/03/16

44

Despus de Misa
Traslade las ofrendas
del altar a la Sacrista
Resguarde las
ofrendas en la bolsa
especfica (rotuladas
en su exterior con la
indicacin de: da y
hora).
10/03/16

45

Despus de Misa
Deposite las bolsas en el buzn guardavalores.
Coloque los canastos en su lugar.

10/03/16

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Del lector
-Recomendaciones especficas-

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47

Antes de Misa
Lea, repase y reflexione las
Lecturas previo a su
proclamacin, con nfasis en las
palabras de difcil pronunciacin
y nombres propios.
Confirme que se encuentren las
lecturas en el ambn .
Verifique el funcionamiento y
ubicacin del micrfono
Evite cambiar su ubicacin,
luego de iniciada la lectura.
Asegrese que la iluminacin
(natural o artificial) sea la
adecuada.
10/03/16

48

Ingreso
Es el primer servidor en
salir de la Sacrista hacia
el altar.
Tocar la campana area
en todas las
celebraciones (con
excepcin de la Misa de
Comunidades, porque el
Sacerdote ingresa por la
puerta principal del
templo).
10/03/16

49

Durante la Misa
Se recomienda que la lectura sea:
Pausada, clara y con fuerza
Con naturalidad
Dndole sentido al texto
Modulando su voz
Al finalizar su intervencin retrese del ambn,
antes que llegue el Sacerdote.
10/03/16

50

Durante la Misa
Liturgia de la Palabra
Primera Lectura
Salmo Responsorial
Segunda Lectura (*)
Aclamacin antes del Evangelio
Peticiones
(*)
10/03/16

Lector
1
1
2
2
2

Das de Precepto, sbados en la noche y domingos.

51

Durante la Misa
No debe Leer la reflexin que aparece antes de la Primera y
Segunda Lecturas
No debe indicar que se trata de: Primera Lectura, del Salmo
Responsorial o Segunda Lectura, solamente lea el ttulo del
texto que se trate.
Por ejemplo:
Cuando se refiere a la Primera Lectura se menciona la misma leyendo
de donde proviene, sin mencionar versculo ni captulo, as: Lectura
del Libro del Profeta Isaas,
Se contina con la Lectura y al termina dice: Palabra de Dios.
Los feligreses responden, incluyendo al Lector: Te alabamos Seor
Luego se invita a responder el Salmo diciendo: Al Salmo
respondemos
10/03/16

52

Durante la Misa
Se lee la respuesta para que los feligreses la
repitan, por ejemplo: Que te adoren, Seor,
todos los pueblos.
Siga igual con los dems grupos de versculos y la
respuesta.
Finalmente, en la Aclamacin antes del Evangelio el
Lector dice: Aleluya, Aleluya, e invita a los
feligreses a ponerse de pie.
Los feligreses responden: Aleluya, Aleluya.
El Lector dice, por ejemplo: El Espritu del Seor
esta sobre m Aleluya
10/03/16

53

Durante la Misa
En el tiempo de Cuaresma, se dice: Honor y Gloria a ti
Seor Jess.
Y los feligreses responden: Honor y Gloria a ti Seor
Jess.
En las celebraciones de sbado por la noche y domingos,
no se exclama el Aleluya, porque regularmente participa
el Coro. Luego del primer Aleluya cantado, se lee
nicamente el versculo y despus de cantado el segundo
Aleluya, el Lector debe volver a su lugar.
El lector 2, regresar al ambn para dar lectura a las
peticiones.
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Del monitor
-Recomendaciones especficas-

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55

Durante la Misa
Se acostumbraba incluir Monitor, en las celebraciones de Misa de
sbado por la noche, domingo o das de fiesta.
En el Rito de Entrada, debe leer la Monicin de Entrada, previo al
ingreso y saludo del Sacerdote al pueblo congregado.
Lee la Monicin a las Lecturas, que es una introduccin a los feligreses
del contenido de las Lecturas y Evangelio de la Celebracin del da.
Posteriormente en la Oracin Universal o de los Fieles y luego de la
presentacin inicial de Intenciones del Sacerdote, debe leer cada
intencin y al finalizar invitar a los feligreses a que respondan: Te
rogamos Seor yenos o la frmula que corresponda por la
Festividad. El Sacerdote cierre con la oracin final.
Enseguida como inicio de la Liturgia de la Eucarista, debe dar lectura
a la Monicin de las ofrendas.
Luego dar lectura de los avisos parroquiales que se leern antes de la
Bendicin Final y a continuacin la Monicin Final o de Salida.
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Ingreso y salida de
servidores
-Recomendaciones especficas-

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Ingreso

Orden:
1.
2.
3.
4.

Lector o lectores
Aclito
Ministro (s) Extraordinario (s)
Sacerdote

Se forma una fila frente altar, para que el Sacerdote pase

entre la fila y el altar.
Posteriormente, los hombres hacen una genuflexin con la
rodilla derecha en el piso y las mujeres una reverencia
Luego los lectores se ubican a la derecha del Sacerdote
(del lado del ambn) y el aclito a su izquierda (del lado
de la Sacrista)

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58

Ingreso

AL T AR

LECTOR

10/03/16

MINISTRO
EXT.

SACERDOTE

MINISTRO
EXT.

ACOLITO

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Salida

Orden:
1.
2.
3.
4.

Lector o lectores
Aclito
Ministro Extraordinario
Sacerdote

Se forma una fila frente altar, para que los lectores pasen
entre la fila y el altar.
Posteriormente, se hace una genuflexin con la rodilla
derecha en el piso y una reverencia en el caso de las
mujeres
Y la salida es hacia la Sacrista y a su ingreso, hacer una
reverencia frente al crucifijo y el Sacerdote da por
finalizado el encargo.

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60

Misa de
Pequeas Comunidades

10/03/16

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Misa de
Comunidades

Asigne con anticipacin los servidores y de no ser suficientes,

seleccione a los feligreses que hacen falta con tiempo.
Organizacin
necesitan como mnimo 9, ideal son 12
1 Monitor (si hubiere o fuere el caso)
1 Lector 1 (que ingresa con el Sacerdote desde el atrio)
1 Lector 2
1 Aclito
De 2 a 4, Encargados para recoger las ofrendas
2 Servidores que entreguen al Sacerdote las especies (que junto con
los servidores de la ofrenda las trasladan al Sacerdote desde la puerta
principal)
2 Servidores adicionales para distribuir Hoja Informativa, al finalizar la
Santa Misa.

Se

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1,000 gracias
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Crditos
Modelos
Tita de Haeussler, Chita de Zebada y Alvaro Zebada
Fotografas
Tita de Haeussler
Edicin y Contenido
Alvaro Zebada
Revisin y autorizacin
Jos Cayetano Parra
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Ceci y Luis Csar Lpez, Mirtala y Hctor Trujillo,
Chita y Alvaro Zebada y Tita Haeussler
10/03/16

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