Taller de derecho

constitucional

TEMATICA 1: TEORIAS SOBRE EL

FUNDAMENTO DEL PODER
1. En un cuadro sntesis explique en qu consiste la

Doctrina sobre el origen divino del poder.

2. En cuanto a las teoras contractualistas del origen del
poder, explique lo planteado por:
2.1.El contractualismo absolutista de Hobbes.
2.2.El contractualismo poltico de Locke.
2.3.El contractualismo social de Rousseau

1.Teora del origen divino del

poder.

2.1El contractualismo absolutista de Hobbes.

El hombre es un lobo para el hombre

Su temor a la muerte y su razn permite que entre los
hombres se levante un pacto voluntario, interesado, que
concluye en CONTRATO, a travs del cual una voluntad
nica (monarca o asamblea), sustituya la voluntad de todos
y los represente. Esta voluntad nica, unificadora de todas
las voluntades, es ajena al contrato. En ningn momento el
gobernante
se
siente
obligado
por
l.
Contrato originario.

2 .2 El contractualismo poltico de Locke.

Jhon fue uno de los primeros pensador que hizo referencia a

un estado donde no se le poda entregar todo el poder a una
sola persona o a unas cuantas, como lo dice hobbe en su
teora, por que con esto, dice Locke estara entregando casi
en su totalidad la liberta que es lo que denominaban una de
las leyes naturales y en esa libertada a la del credo.
contrato poltico.

2.3El contractualismo social de Rousseau.

El hombre en estado de naturaleza goza de libertad y de

plenitud de derechos, pero enfrenta obstculos que impiden
su conservacin y corre peligro de perecer. En tal situacin
el hombre no tiene otro medio para conservarse que formar
por agregacin una suma de fuerzas para obrar de mutuo
acuerdo.
contrato social.

TEMATICA 2: SOBERANA.
3. Explique en qu consisti el trnsito de una soberana

monrquica a una soberana popular.

4. Explique la diferencia entre Soberana Popular y
Soberana Nacional.
5. Para el caso colombiano describa el concepto de
soberana en la Constitucin colombiana.
6. Indique las caractersticas y consecuencias de la
soberana del Estado.

3. Se vio la necesidad de hace un trnsito de la soberana

monrquica a la popular, ya que existen muchas

diferencias entre ambas. En la soberana monrquica, el
poder es absoluto, es decir recae sobre una persona y es
escogida por orden hereditario, caso contrario en la
soberana popular; en esta el poder se reparte o divide en
las diferentes instituciones gubernamentales, adems de
esto el pueblo es quien elige a sus representantes, a sus
dirigentes, a todas aquellas personas que llevaran las
riendas de un pas, y los individuos lo hacen a travs de la
democracia participativa, por medio de un mecanismo
efectivo, como lo es el voto popular.

4. Haciendo referencia a la soberana popular; es aquella

donde el pueblo tiene una amplia participacin sobre

decisiones que se tomen en un determinado pas, a travs
de mecanismos creados por el sistema poltico, tales como
el voto, es un claro ejemplo donde podemos ver que el
pueblo es quien elige a sus dirigentes y gobernantes. En la
Soberana Popular, el pueblo tiene la facultad de ejercer
soberana (control) sobre s mismo y sobre las
instituciones del Estado. En palabras reducidas, la
Soberana Popular es aquella que est diseada con un
sistema gubernamental del pueblo y para el pueblo.

Mientras que la Soberana Nacional es

ejercida por la Nacin sobre sus tierras, mares

y todos aquellos problemas o compromisos
adquiridos. A raz de esto, existe la creencia
de que gobiernan en favor de todo un pueblo,
lo contrario de la Soberana popular donde se
ve reflejada una amplia participacin por
parte del pueblo. Y as se consagro la nocin
de Soberana Popular, al establecer como
fuente del poder no ya la voluntad de la
nacin, sino de los individuos, y su resultado
es el poder supremo

5. La constitucin de 1991 cambio el concepto de

Soberana. El Artculo 3.
6. Poder de auto-organizacin. Este poder se traduce en
que el Estado mismo, a travs de sus propios integrantes,
es quien se fija sus propias reglas de organizacin, sin que
para ello puedan intervenir otros Estados o potencias
extranjeras. Esto lo hace a travs de la Constitucin
poltica; dentro de sta Constitucin se determina el
rgimen poltico que la nacin quiera adoptar. As como la
extensin y lmites de los rganos que ejercern, a nombre
del Estado, sus funciones.