Universidad Autnoma de Sinaloa

Facultad de Ciencias de la Educacin

Lic. En Ciencias de la Educacin

Kenia xitlali Franco Snchez

Mara Marisela Duran Quintero

Educacin Privada y
Saberes

La educacin privada en Mxico se

inicia desde tiempos de la colonia
cuando los llamados preceptores
se ocupaban de la educacin
individual de nios, nias y
jvenes.

Si bien desde los albores del siglo XVI

existi en la Nueva Espaa la
preocupacin por educar, no fue sino
hasta principios del XVII cuando esta
actividad fue normada por el gremio de
maestros y por el Ayuntamiento, de
modo que las escuelas de primeras
letras funcionaron bajo la jurisdiccin

En el mundo hispnico la
educacin encontr su razn de
ser en la tradicin catlica, lo
que le imprimi su carcter de
unidad
ideolgica
y cultural.
Entre
1786 y 1817
se haban
expedido decretos que exigan a la
Iglesia que cumpliera con su
obligacin de abrir escuelas
gratuitas de primeras letras,
(llamadas desde tiempo atrs
"escuelas pas").
no slo en los conventos, sino en cada
parroquia. El inters del Ayuntamiento
era obvio, pues a travs de esta
instancia, la Iglesia ofreca educacin
gratuita a los nios sin recursos.

LA ESCUELA PBLICA NACI PARA EL

PUEBLO Y LA PRIVADA PARA LOS RICOS Y
RIQUILLOS
PEDRO ECHEVERRA V.

Educacin o enseanza privada es la educacin que, se

produce en una institucin educativa dirigida mediante
la iniciativa
privada (como
una escuela
privada,
un colegio privado); o bien mediante la direccin de
un preceptor o institutriz particular, costeado por la
propia familia.

Entre las instituciones

privadas vinculadas a la
educacin destacan
loscolegios religiosos,
aunque tambin hay
numerosas instituciones
educativas laicas, como las
vinculadas a la
llamadaeducacin
progresista.

VENTAJAS DE LA EDUCACIN PRIVADA:

Resultados de rendimiento acadmico, ya
que aquellos se decantan a favor de la
educacin privada y diferenciada frente a los
de la pblica, y en otro orden de cosas la
memoria histrica grupal, amparada y
preservada por los centros escolares de
origen, que favorece las interacciones
sociales posteriores y profesionales de los
individuos.

INCONVENIENTES DE LA
EDUCACIN PRIVADA:
La mayora de colegios
concertados-privados y
privados, requieren un coste
extra, es decir, llevan consigo
una mensualidad y pagos, para
los padres de alumnos.
Los centros no dejan de ser
una empresa en ltimo mbito,
pero una empresa, por lo que
existe una jerarqua y una
poltica de empresa, con un
ideario muy marcado, que tiene
que responder ante sus socios
capitalistas, es decir
los padres de alumnos.

Asimismo las condiciones para la educacin privada

siguen las normas y planes impuestos por el
Estado, a excepcin que no dependen directamente
de l en cuanto a sus recursos materiales y
econmicos.

En el caso de la escuela pblica la administracin no

est controlada y las gestiones educativas no son tan
favorecidas, el personal de esta se preocupa ms por su
sueldo y no por hacer que su institucin educativa
crezca y se haga de un buen prestigio acadmico.

Edgar Morin, de nacimiento

Edgar Nahum (Pars, 8 de
julio de 1921), es un filsofo
y socilogo francs de
origen sefard.
En esta oportunidad se
extractan los principios
esenciales de lo que l
consider
los
saberes
imprescindibles que deber
afrontar
el
sistema
educativo para constituirse
en relevante y significativo,
esos saberes son:

1.- UNA EDUCACIN QUE CURE LA CEGUERA DEL CONOCIMIENTO.

La educacin del futuro debe contar siempre con esa

posibilidad. El conocimiento humano es frgil y est
expuesto a alucinaciones, a errores de percepcin o de
juicio, a perturbaciones y ruidos, a la influencia
distorsionadora de los afectos.
Es cierto que el odio, la amistad o el amor pueden
enceguecernos, pero tambin es cierto que el
desarrollo de la inteligencia es inseparable del de
la afectividad. La afectividad puede oscurecer el
conocimiento pero tambin puede fortalecerlo.

2.- UNA EDUCACIN QUE GARANTICE EL CONOCIMIENTO

PERTINENTE.

El conocimiento pertinente es siempre y al mismo tiempo

general y particular. En este punto, Morn introdujo una
"pertinente"
distincin
entre
la
racionalizacin
(construccin mental que slo atiende a lo general) y la
racionalidad, que atiende simultneamente a lo general y
a lo particular.

3.- ENSEAR LA CONDICIN

HUMANA
Conocer el ser humano es situarlo en el universo
y, al mismo tiempo, separarlo de l. Al igual que
cualquier otro conocimiento, el del ser humano
tambin debe ser contextualizado
La educacin deber mostrar el destino individual,
social, global de todos los humanos y nuestro
arraigamiento como ciudadanos de la Tierra.
ste ser el ncleo esencial formativo del futuro

4.- ENSEAR LA IDENTIDAD

TERRENAL
La historia humana comenz con una dispersin, una
dispora de todos los humanos hacia regiones que
permanecieron durante milenios aisladas, produciendo una
enorme diversidad de lenguas, religiones y culturas. En los
tiempos modernos se ha producido la revolucin
tecnolgica que permite volver a relacionar estas culturas,
y volver a unir lo disperso.

5.- ENFRENTAR LAS

INCERTIDUMBRES
La educacin debe hacer suyo el principio de incertidumbre,
tan vlido para la evolucin social como la formulacin del
mismo por Heisenberg para la Fsica.

Pero la incertidumbre no versa slo sobre el futuro. Existe

tambin la incertidumbre sobre la validez del conocimiento.
Y existe sobre todo la incertidumbre derivada de nuestras
propias decisiones.

7.- LA TICA DEL GNERO HUMANO

Morn presenta el bucle individuo - sociedad - especie como base para

ensear la tica venidera.
En el bucle individuo- sociedad surge el deber tico de ensear la
democracia. sta implica consensos y aceptacin de reglas
democrticas. Pero tambin necesita diversidades y antagonismos.
En el bucle individuo - especie Morn fundamenta la necesidad de
ensear la ciudadana terrestre. La humanidad dej de ser una nocin
abstracta y lejana para convertirse en algo concreto y cercano con
interacciones y compromisos a escala terrestre

6.- ENSEAR LA COMPRENSIN

Los grandes enemigos de la comprensin son el
egosmo, el etnocentrismo y el socio centrismo.
Ensear la comprensin significa ensear a no
reducir el ser humano a una o varias de sus
cualidades que son mltiples y complejas.

El estado y la sociedad son los responsables de la

distribucin de saberes a travs de la escuela. el
alumno recibe lo que le dan la casa, la escuela y la
sociedad. los alumnos reciben 3 mensajes simultneos
y, la mayora de las veces, contrapuestos o diferentes.