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UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAP - UNIFAP

CURSO DE CINCIAS SOCIAIS


TRABALHO DE CONCLUSO DE CURSO (TCC)

DESAFIOS NA AMAZNIA: A ORGANIZAO DAS


MULHERES AGROEXTRATIVISTAS DO ALTO
CAJARI NO ESTADO DO AMAP
Autora: Karina Nymara Brito Ribeiro

Orientador: Prof. Antnio Srgio Monteiro Filocreo

18 de Abril de 2013

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAP - UNIFAP


CURSO DE CINCIAS SOCIAIS

O PROBLEMA A PESQUISA BUSCOU RESPONDER AS SEGUINTES


QUESTES NORTEADORAS:
COMO
OCORREU
A ORGANIZAO
CASTANHEIRAS DO ALTO RESEX CAJAR?

POLTICA

DAS

QUAIS OS FATORES QUE MOTIVARAM A CRIAO DE SUAS


ASSOCIAES AMAC E AMOBIO?
QUAL O PAPEL TRANSFORMADOR QUE ESSAS ASSOCIAES
DE MULHERES DO ALTO RESEX CAJAR POSSIBILITARAM NO
TOCANTE RENDA, MEIO AMBIENTE, PARTICIPAO POLTICA
E A RELAO MULHER TRABALHO E FAMLIA?

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAP - UNIFAP


CURSO DE CINCIAS SOCIAIS

HIPTESE:
A PRESENA DAS ASSOCIAES DE MULHERES NA
RESERVA CONTRIBUIU PARA A GERAO DA AUTONOMIA
ECONMICA FEMININA, ALM DE UMA CONSIDERVEL
MUDANA SOCIAL E CULTURAL DENTRO DAS RELAES
DE GNERO, ENQUADRANDO ESSAS MULHERES EM
OUTRA FORMA DE POSICIONAMENTO SOCIAL, POLTICO E
CULTURAL.

INTRODUO

Como surgiu o tema, objeto?

Pesquisa de Iniciao Cientifica: A histria da organizao poltica das


populaes extrativistas no Amap
o

Recursos naturais (extrativismo)

Reunies, discusses e oficinas (organizao)

Seringa

Aa

Castanha-do-Brasil

FONTE: Acervo CNS

INTRODUO

Contexto da regio?

o As

conquistas do movimento?
Mapa 2 reas Protegidas para o Agroextrativismo no Sul Amap

Mapa 1 Regio Sul do Amap

Fonte: Filocreo, 2010.

INTRODUO

A Organizao poltica das Castanheiras da RESEX Cajar

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ORGANIZAO
POLITICA
DAS
CASTANHEIRAS, QUE SE MANIFESTA
ATRAVES DAS ASSOCIACOES:
AMAC:
Associao
de
Agroextrativista do Alto Cajar

Mulheres

AMOBIO:
de
Mulheres
Associao
Moradoras e Trabalhadoras da Cadeia de
Produtos da Biodiversidade no alto RESEX
Cajar

Fonte: Filocreo, 2010.

EMBASAMENTO TERICO

DETALHE ESQUEMTICO

PROCEDIMENTO METODOLGICOS

Sumrio

SEO I: Movimentos Sociais e Suas Organizaes


o

Movimentos sociais no Brasil

PARA NASCER UM MOVIMENTO:


Todos aqueles que tm uma posio subalterna nas relaes de poder
existentes so chamados a transform-las. (SOARES, nd, p.34).
O PODER DOS MOVIMENTOS SOCIAIS:
A participao nos movimentos sociais, desenvolve em seus membros uma
educao, que no se da nas instituies educacionais. (GOHN, 2005)
Em primeiro lugar, desenvolve o aprendizado prtico de como se unir,
organizar, participar, negociar e luta; em segundo lugar, a elaborao da
identidade social, a conscincia de seus interesses, direitos e reivindicaes;
finalmente, a apreenso critica de seu mundo, de suas prticas e
representaes, sociais e culturais (GRZYBOWSKI, 1987. p 59).

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Feminismo no Brasil
As mulheres eram educadas para servirem como objeto de cama e
mesa.
Sem direitos polticos e sociais
Excludas do mbito pblico (onde a histria acontecia)
Ser me, esposa e dona de casa considerado o destino natural das mulheres.
(...) maternidade, casamento e dedicao ao lar faziam parte da essncia
feminina; sem histria, sem possibilidade de contestao. (BASSANEZI,
2000, p.60)

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Feminismo no Brasil

Bandeiras de luta?
Formas de organizao?
Dentre as principais organizaes feministas,
destaca-se a Federao Brasileira pelo Progresso
Feminino (FBPF) criada em 1922 por Bertha Lutz
(1894-1976)
Direitos garantidos por leis.
No bojo da pluralidade dos movimentos de
mulheres atuais encontra-se as categorias classe,
gnero e raa.

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FONTE: ZIRBEL . Capa de Dissertao de Mestrado.

SEO II: Como se Manifestam na Amaznia


Movimentos sociais rurais na Amaznia

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A condies

Bandeira de luta

Forma de organizao

FONTE: Documentrio - Chico Mendes Eu quero


viver
Documentrio - Raimunda A quebradeira de coco

SEO III: Como se Manifestam numa Reserva


Extrativista no Amap

Reserva Extrativista do Rio Cajari:


Comunidades: gua Branca do Cajari e Marinho

Criada: 12 de maro de 1990

rea: 532.397, 20 hectares

16 Comunidades

Atualmente, administrada e
fiscalizada pelo (ICMBIO)

Diviso jurdica:

Alto Cajari, mdio e baixo.

14

FONTE: Pesquisa de Campo

As formas organizativas no Alto RESEX Cajar


13 COMUNIDADES NO ALTO RESEX CAJAR
Demais associaes
Associaes mes
Criao e
consolidao

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Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


As Castanheiras da RESEX Cajari
As entrevistadas e o modo de vida
o

Faixa etria:

Escolaridade:

Casadas:

Filhos:

Renda:
Auxilio do governo:

16

FONTE: Pesquisa de Campo: nas Comunidades de Agua Branca e Marinho

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


O surgimento da Organizao poltica das Castanheiras

As entrevistadas e o modo de vida


o

Primeira

Associao

de

mulheres no Alto Cajar em 1998

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Propostas de trabalho

Fim da associao
Comunidades de Agua Branca e Marinho
FONTE: Pesquisa de Campo

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


O surgimento da Organizao de Mulheres

As entrevistadas e o modo de vida

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Criao da AMAC em 2004

Novas propostas de trabalho

Tempo inativa

FONTE: Pesquisa de Campo: nas Comunidades de Agua Branca e Marinho

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)
A participao poltica das mulheres se transformava:
o

Eleio em 2009 para nova diretoria da AMAC

2 chapas formadas para concorrer

A chapa vitoriosa:
o

A alternativa socioambiental (derivado da Castanha-do-Brasil :


biscoito, paoca, banana frita)

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Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)
o Projetos encaminhados a partir de 2009
Atravs de edital do governo do Estado o antigo centro de reunio se transforma em Cozinha Comunitria da AMAC

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Localizado na Comunidade de gua Branca do Cajari

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)
o Projetos encaminhados a partir de 2009

Pelo crdito rural denominado APOIO MULHER do INCRA, se constri uma Feira Comunitria da AMAC

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Localizada na beira da BR 156 no municpio de Laranjal do Jar

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)

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A importncia de ser scia?

rea de abrangncia?

Atual quadro de scias?

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)
o PAA/ CONAB a partir de 2010
o Quantas scias trabalham na produo dos derivados da castanha?
o Carga horria do trabalho? 11 horas por dia

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Fonte: Projeto Movimentos Sociais CNPQ/2010

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)
o Como se d o trabalho dessas mulheres na AMAC?

Coleta da Castanha e banana

Separao da quantidade para a produo

Lavagem, secagem e quebra da castanha

Ralao da Castanha e corte da banana

Mistura com outros ingredientes (manteiga, aucar ...


Comprados coletivamente)

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Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)
o Como se d o trabalho dessas mulheres na AMAC?

Etapas da produo do biscoito da Castanha-do-Brasil

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Fonte: Projeto Movimentos Sociais CNPQ/2010

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Agroextrativista do Alto Cajar (AMAC)

o Cooperativa da AMAC
o Parceiria no Projeto Carbono Cajar

Um furgo para o transporte dos produtos


Um carro pequeno
A construo de cozinhas comunitrias em 13
comunidade

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FONTE: Pesquisa de campo

Mulheres em movimento no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Moradoras e Trabalhadoras da Cadeia de Produtos
da Biodiversidade do Alto RESEX Cajar(AMOBIO)

Contexto de criao?

Criada em 05 de Maro de 2012

Abrangncia?

Atual quadro de scias?

Mensalidade?

Edital do PAA da CONAB

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Comunidade do Marinho
Fonte: Pesquisa de campo

Quantas scias trabalham na produo dos derivados da castanha?

Mulheres em movimento no Alto RESEX-CA


Associao de Mulheres Moradoras e Trabalhadoras da Cadeia de Produtos
da Biodiversidade do Alto RESEX Cajar(AMOBIO)

Cozinha comunitria da AMOBIO na comunidade de Marinho

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Fonte: Projeto Movimentos Sociais CNPQ/2010 e Pesquisa de Campo

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


A vida das Castanheiras?
o

O trabalho antes das associaes?

Meu primeiro trabalho foi na AMAC, o nico trabalho fora de casa foi mesmo esse, porque
sempre trabalhei na roa, agricultura agora saindo da agricultora foi na AMAC (Maria
Gracilene)
No castanhal no voc tem que ir todo dia, se chover voc vai, se fazer sol voc vai e na chuva
e no sol voc tem que ir mesmo pra consegui fazer uns 200 ou 100 reais (Maria de Ftima)
Pra gente comprar uma roupa ou alimento era difcil porque a gente no tinha como vender
nada, tinha a produo aqui, mas s vezes at se estragava porque no tinha s vezes mercado
pra gente levar pra vender, a castanha a gente vendia muito barato por aqui (Maria de Nazar)

29

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


A vida das Castanheiras?

oA

gerao de renda?

Hoje tenho meu dinheiro, antes dependia dele agora no dependo mais, ele tem o dinheiro
dele e eu tenho o meu. (Zenaide)
Porque antes a gente s ficava por aqui, depois comeamos a trabalhar tinha o dinheiro da
gente mesmo, trabalhando e melhorou bastante pra gente (Maria Alcilene)
Hoje eu posso dizer: eu vou comprar porque eu trabalho recebo um dinheiro e vou l e
compro, melhorou muito hoje tem freezer, geladeira, sof essas coisas eu conquistei com
meu trabalho. (Maria Gracilene)

30

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


A vida das Castanheiras?

O trabalho da mulher era considerado como uma Ajuda ao

marido

Aps a primeiro pagamento os maridos passam a realizarem as

tarefas domsticas bsicas.

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A dupla jornada?

Mulheres em movimentos no Alto RESEX-CA


A vida das Castanheiras?

Posicionamento Social, Poltico e Cultural:

Antes as mulheres dos Castanhais tratavam entre si de assuntos de

cunho domstico e particular.

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Atualmente elas Discutem:

Sobre o espao conquistado pelas mulheres

A atuao poltica das associaes de mulheres

Questes sociais da reseva

CONSIDERAES FINAIS

Infere-se aqui que as questes norteadoras do estudo no


tocante renda, meio ambiente, participao poltica e a relao
mulher trabalho e famlia foram respondidas e discutidas, pois
antes do trabalho na associao as mulheres realizavam um
trabalho individual no interior de cada casa, onde saiam do
ambiente domstico de trabalho e deslocavam-se at as mata,
castanhais para desempenhar com seus maridos o extrativismo
da Castanha-do-Brasil. Hoje como comprovou a pesquisa as
castanheiras do alto da Reserva extrativista do Cajar no Amap
transformaram suas vidas e as relaes que as rodeavam por
meio da organizao poltica.

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pelo trabalho que a mulher vem


diminuindo a distncia que a separa do
homem, somente o trabalho poder garantirlhe uma independncia concreta".
(Simone de Beauvoir)

Quem no se movimenta no sente os


grilhes que o prendem".
34

(Rosa de Luxemburgo)

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

CASTELS, Manoel. O poder da identidade. 3. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002. (A era da informao: economia, sociedade
e cultura; v.II).
GOHN, M. G. Teorias dos Movimentos Sociais: Paradigmas Clssicos e Contemporneos. 3. ed. So Paulo: Edies Loyola,
2002.
GOHN, M. G. Movimentos Sociais e Educao. 6. ed. So Paulo: Cortez Editora, 2005.
GOHN, M. G. Movimentos Sociais no inicio do sculo XXI. 3. ed. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2007.
GRZYBOWSKI, C. Caminhos e Descaminhos dos Movimentos Sociais no Campo. 1. ed. Rio de janeiro: Vozes/FASE, 1987.
MEDEIROS, L. S. Histria dos movimentos sociais no campo. Rio de Janeiro: FASE, 1989.
MURARO, Rose Marie. A mulher no Terceiro Milnio. 5 ed. Rio de Janeiro: Record: Rosa dos Tempos. 1997.
PAULILO, Maria Ignez. Movimento de Mulheres Agricultoras: Terra e Patrimnio. Cadernos de Pesquisa, Florianpolis,
PPGSP/UFSC, n. 21, jun. 2000.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

SAFFIOTI, Heleieth Iara Bongiovani. Ontognese e filognese do gnero: ordem patriarcal de gnero e a violncia masculina
contra mulheres. Revista: Srie Estudos e Ensaios / Cincias Sociais / FLACSO-Brasil - junho /2009.
SCOTT, Joan Wallach. Gnero: uma Categoria til para Anlise Histrica. Traduo: DABAT, Christine Rufino; VILA,
Maria Betnia. 1989.
SOARES. Vera. Muitas faces do feminismo no Brasil. In: BORBA, ngela, FARIA, Nalu e GODINHO, Tatau (orgs.). Mulher e
Poltica: Gnero e feminismo no partido dos trabalhadores. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, p. 33-54, nd.
TOURAINE, Alain. O ps socialismo. Traduo: Sonia Goldfeder e Ramon Amrico Vasques. 1 ed. So Paulo: Editora
Brasiliense, 2004.
TOURAINE, Alain. Um novo Paradigma: Para compreender o mundo de hoje. Traduo: Gentil Avelino Titton. 2 ed. Rio de
Janeiro: Editora Vozes, 2006.

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