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ES TTIC A , A R TE,
B ELLEZ A
V ER D A D
Esttica
La Esttica es la disciplina filosfica que tiene como
uno de sus objetos de conocimiento al Arte.
Es una disciplina axiolgica, ya que considera al
Arte y a la Belleza en trminos de valoraciones. En
ese sentido piensa, por ejemplo, en cules son los
criterios de valoracin para que una obra sea
apreciada como artstica o cules son los
parmetros de la belleza. Tambin se ocupa de
analizar cul ha de ser la relacin entre arte,
belleza y verdad.
Algunas preguntas de la Esttica pueden ser: Es esta obra una obra
de arte? Qu la distingue como tal? Es una obra bella? Cul es
el/los concepto/s de Belleza? Puede una obra de arte ser fea?
Tiene la obra alguna relacin con la Verdad o es pura ficcin o
apariencia? Cul es el/los concepto/s de Verdad?
H istoria de la Esttica
Aunque la Esttica sea una disciplina que surgi en la
Grecia clsica (Siglo V a d.C) con Platn y
Aristteles, no se sistematiz hasta el Siglo XVIII,
con el advenimiento del Racionalismo y la
separacin definitiva del arte del campo de las
actividades productivas.
En el Siglo XVIII se desarrolla la esttica de Kant, con
su concepto de belleza libre, placer desinteresado
que involucra finalidad sin fin. En el Siglo XIX,
Hegel, presagiar la muerte del arte en su
concepcin clsica junto a la aparicin de una arte
que manifestar formas ms elevadas de
conciencia. Ya en el Siglo XX, Heidegger, aporta su
nocin de Smbolo y su relacin del Arte y la
Verdad. En Gadamer el Arte es Juego, Smbolo y
Fiesta.
ARIST TELES
Considera la posibilidad de la obra de arte de
producir efectos de verdad, formas
especiales de conocimiento que pueden hacer
ver y experimentar lo universal en lo particular.
El artista es capaz de producir un artificio, una
ficcin que sea verosmil y, con ello, permite el
reconocimiento en el espectador de algo
universal, que lo hace sentirse identificado con
la obra. La capacidad creadora de un gran
artista mantiene una relacin directa con la
verdad, pues se mantiene dentro de las reglas
de la probabilidad y la verosimilitud; por esto
mismo es que alcanza el consenso de los
espectadores con su creacin.
M artin H eidegger
Ser Heidegger quien intensificar el anlisis de la
relacin entre obra de arte y verdad. As, en El
origen de la obra de arte demostrar la
posibilidad
de
la
creacin
artstica
de
establecer un mundo y que en la obra de arte
se ha puesto en operacin la verdad del ente.
Heidegger demuestra magistralmente lo que
quiere significar esa cercana de la obra de arte
con la verdad, de la que la belleza es una de sus
manifestaciones. Realiza su exposicin a partir
de un ejercicio descriptivo de una cosa til: un
par de zapatos. Para ello se propone auxiliarse
con una reproduccin pictrica, pues como
afirma, sta puede facilitar la representacin
intuitiva.
que nos impone, por as decirlo. Esto no slo es vlido para las
artes transitorias como la msica, la danza o el lenguaje. Si
dirigimos nuestra mirada a las artes estatuarias, recordaremos
que tambin construimos y leemos las imgenes, o que
recorremos y caminamos por edificios arquitectnicos. Todo
eso son procesos-de-tiempo... en la experiencia del arte, se
trata de que aprendamos a demorarnos de un modo especfico
en la obra de arte. Un demorarse que se caracteriza porque no
se torna aburrido. Cuanto ms nos sumerjamos en ella,
demorndonos, tanto ms elocuente, rica y mltiple se nos
manifestar. La esencia de la experiencia temporal del arte
consiste en aprender a demorarse. (Gadamer, 2005: 110,111)
Es preciso demorarse y privilegiar una u otra facultad sensorial,
que reunida con el pensamiento, nos dejar estar con la obra,
escucharla hablar, leerla, para comenzar ese juego
transformador que nos provoca la presencia de una verdad
extraordinaria y que termina por hacernos hablar con ella, de
ella.
Bibliografa
Aristteles (2004) Potica. Buenos Aires. Quadrata
Danto, Arthur (2008) El abuso de la belleza. La