Um pouco de Histria

Social
HOBSBAWM, Eric. Sobre histria. So
Paulo: Companhia das Letras, 2013

A HISTRIA PROGREDIU?
Quando os historiadores achavam
que a histria era amplamente
determinada pelos grandes homens,
sua
seleo
era
obviamente
diferente daquilo que quando no o
acham." p. 68

 "O que estou dizendo que a histria

no pode omitir nas instituies criadas
pelo homem a conscincia, a cultura e a
ao intencional. Posso acrescentar que
acredito ser o marxismo uma abordagem
muito melhor da histria porque est
mais visivelmente atento do que as
outras abordagens quilo que os seres
humanos podem fazer enquanto sujeitos
e produtores da histria, bem como
quilo que, enquanto objetos, no
podem. p.74

O QUE OS HISTORIADORES DEVAM A

KARL MARX?
"O
materialismo
histrico
foi
habitualmente definido s vezes at
por marxistas como determinismo
econmico.
Alm
de
rejeitar
inteiramente
a
expresso,
Marx
certamente teria tambm negado ser ele
o primeiro a ressaltar a importncia da
base econmica do desenvolvimento
histrico, ou a escrever a histria da
humanidade como a de uma sucesso
de sistemas socioeconmicos." p.156

 "... a Marx e aos movimentos inspirados

por seu pensamento, mas que no so
necessariamente marxistas, ou que, na
forma em que foram mais influentes, no
so necessariamente representativas do
pensamento
maduro
de
Marx.
Chamaremos a esse tipo de influncia de
marxista vulgar, e o problema central da
anlise separar o componente marxista
vulgar do componente marxista na anlise
histrica." p.157

 ... o argumento central deste ensaio

o de que o valor principal de Marx
para os historiadores hoje reside em
suas proposies sobre a histria,
enquanto
distintas
de
suas
proposies sobre a sociedade em
geral." p.160

 "Entretanto, uma vez que ela existe, o

estruturalismo deve descobrir maneiras
de explic-la. Essas maneiras, suponho,
ou devem traz-lo para mais perto do
marxismo, ou levar a uma negao da
mudana evolutiva. A abordagem de LviStrauss (e a de Althusser) parece-me
estar no segundo caso. [...] A histria ,
por assim dizer, o processo de repassar
todas as alternativas de xeque no jogo de
xadrez. Mas em que ordem? A teoria no
nos oferece nenhuma orientao. p.164

A HISTRIA DE BAIXO PARA

CIMA
"No podemos ser positivistas, acreditando
que as perguntas e as respostas surgem
naturalmente do estudo do material. Em
geral, no existe material algum at que
nossas perguntas o tenham revelado."
p.220
" verdade que, uma vez tendo nossas
perguntas revelado novas fontes de
material, estas por sua vez suscitam
considerveis problemas tcnicos: s vezes,
demasiados, s vezes no o bastante. p.220

 "O intervalo entre a pesquisa e o

resultado

invulgarmente
longo.
Devemos nos dar conta de que muita
histria de movimentos populares no
produz resultados rpidos, mas requer
processamento elaborado, demorado e
dispendioso.
No

como
catar
diamantes no leito de um rio; mais
como
a
moderna
minerao
de
diamantes ou ouro, que exige pesado
investimento
de
capital
e
alta
tecnologia." p. 220-221

 "E tal como no passado uma de nossas

tarefas descobrir as vidas e pensamentos
das pessoas comuns e resgat-las daquilo
que Edward Thompson chama de enorme
condescendncia da posteridade, assim, no
presente, nosso problema tambm o de
desnudar
as
suposies
igualmente
presunosas daqueles que pensam saber o
que so os fatos e as solues, e que
procuram imp-las s pessoas. Devemos
descobrir o que as pessoas realmente
desejam de uma sociedade boa ou mesmo de
uma sociedade tolervel e, o que no
absolutamente a mesma coisa porque
realmente podem no saber , o que
precisam de tal sociedade." p.231

Os trabalhadores...
HOBSBAWM, Eric J. Os trabalhadores:
estudos sobre a Histria do Operariado.
So Paulo: Paz e Terra, 2000.

Concepes distintas
Hobsbawm enxerga mais a
estrutura
Versus
Thompson enxerga mais os
atores

Os destruidores de
mquinas
hora de se reconsiderar o problema
da quebra de mquinas;
H uma generalizao entre ludismo e
destruio de mquinas;
Havia a quebra de mquinas, mas sem
hostilidade s mesmas, apenas para
fazer presso; melhorar salrios;
receber concesses etc;
Destruio foi apenas uma tcnica do
sindicalismo do perodo anterior e das
primeiras fases da Revoluo Industrial;

O padro de vida ingls de

1790 a 1850
No verdade que o comeo da
industrializao foi uma catstrofe para
os trabalhadores pobres, nem que seu
padro de vida declinou;
H otimistas que eximem o capitalismo
da culpa pelos males dos trabalhadores,
quando consideram sua existncia;
Os pessimistas consideram a
mortalidade, sade, desemprego e o
consumo;

A Histria e as satnicas
fbricas escuras.
Por quais razes os trabalhadores
estavam descontentes e irrompiam no
radicalismo?
H os que tentam apagar que a
chegada do capitalismo industrial
trouxe privaes pavorosas;
H os que tentam amenizar a situao
esmiuando os erros do livro do
Engels;

O debate do padro de vida:

um ps-escrito
Os dois ltimos captulos foram sobre
aqueles que acreditam que a
Revoluo Industrial trouxe uma
melhoria no padro de vida dos
trabalhadores;

A Histria Social e
Thompson
GRANDI, Edoardo. Microanlise e
histria social, In: ALMEIDA, Carla
Maria Carvalho de, OLIVEIRA, Mnica
Ribeiro de (Org.), Exerccios de
micro-histria, Rio de Janeiro: Editora
FGV, 2009, p. 19-38;

 Apresenta uma crtica a simplificao do

pensamento marxista
Destacou a percepo de Thompson, que
apresentou a possibilidade de ver as
relaes
entre
grupos
sociais,
possibilitando assim abordagens que
ultrapassavam os limites impostos pelas
anlises presas em classes sociais.
O autor trava importantes discusses sobre
a histria social e a micro-histria, mas
considero que o mesmo acabou perdendo
um pouco de vista o seu fio condutor que
eram os pensamentos dos historiadores
citados anteriormente.

 Construo e reconstruo do conceito da Histria

Social:
"Uma atitude, de todo modo, bastante difundida: a
historia social identificada com a questo das classes,
da estratificao e da estrutura social, partindo-se do
pressuposto de que se trata da realidades em si,
objetais. A esse propsito cabe recordar a polmica dos
antroplogos (de Edmund Leach em diante) contra essa
entificao [sic] da estrutura a estrutura de
parentesco, por exemplo , coerente com o ponto de
vista de E. P. Thompson, que nega essa realidade em si
classe, propondo-a, ao contrrio, como 'relao'. Mas
vale tambm o ensinamento que os historiadores
podem tirar dos trabalhos de Adeline Daumard e de
seus colaboradores, nos quais as classes so
empiricamente
articuladas
nos
grupos
socioprofissionais, assim como fazem os marxistas, que
distinguem 'classe em si' e 'classe para si' tendo como
base
aquela
discriminante
'conscincia'
que
precisamente Thompson resolve na relao (que ele
tenha feito isso em termos impressionistas e literrios,
essa outra questo)." p.20

Tese do autor
"No fundo, a argumentao que procurei
ilustrar nesta interveno equivalente
defesa de um princpio: que a histria
social a histria das relaes entre
pessoas e grupos. O problema posterior e
fundamental da identidade dos conceitos
e das possibilidades operativas, que foi
aqui desenvolvido de modo muito parcial,
pode ser enriquecido indefinidamente."
p.36