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Aula 4
ARTE BIZANTINA Aula
5
Prof Bim
Smbolos cristos:
Smbolos - ncora
A AFIRMAO DO CRISTIANISMO
COINCIDIU HISTRICAMENTE COM O
MOMENTO DE ESPLENDOR DA ARTE
BIZANTINA, QUE ERA POPULAR E
SIMPLES, DEPOIS DA OFICILIZAO DO
CRISTIANISMO ASSUME UM CARTER
MAJESTOSO, QUE EXPRIME PODER E
RIQUEZA.
TEODSIO DIVIDE
O IMPRIO
ROMANO
Imprio Romano
do Ocidente
Imprio Romano
do Oriente
Capital: Roma
Capital: Constantinopla
NOSSA SENHORA DE
MISERICRDIA.ATRIBUDO A
ANDR RUBLEV, MOSCOU
HALO OU AUROLA.
ENCUSTICA: pigmentos em
p, diludos em cera derretida e
aquecida na hora da pintura.
Possua aspecto semifosco.
TMPERA: pigmentos em p,
misturados a uma goma
orgnica, geralmente a gema de
ovo, para facilitar a fixao das
cores superfcie dos objetos
pintados, possui uma aparncia
brilhante e luminosa.
CONVENES
Lei da
Frontalidade: a
postura rgida
das figuras
levava ao
observador
respeito e
venerao pelo
personagem
retratado.
Pessoas
Sagradas,
retratadas como
Oficiais e
Imperadores.
Ou a retratao
inversa.
MOSAICOS
Composio plstica, feita sobre uma superfcie de
gesso ou argamassa, onde eram colocados lado a
lado, pequenos pedaos de pedras coloridas ou
preciosas.
CARACTERSTICAS PREDOMINANTES:
No entanto, as
igrejas que
revelam uma arte
bizantina mais
madura, so as
da poca de
Justiano, como a
de So Vital, em
Ravena.
Devido sua
planta octogonal,
o espao interno
apresenta
possibilidades de
ocupao
diferentes das
outras igrejas
No sculo
VI,Justiniano tentou
reunificar o Imprio
Romano, a cidade
de Ravena era um
ponto
estratgico,dominad
a a muito tempo
pelo ostrogodos, a
cidade foi
reconquistada em
540 e dessa poca
o monumento mais
conhecido e
significativo de sua
arquitetura:
Teto de Gala
Plcida
Santa Constanza
Santa Constanza
Detalhe de Santa
Constanza
Interior
Santa Pudenziana
St Setefano Rotondo
Relevos