You are on page 1of 10

Varela y Ura

Definicin del estatuto


de Infancia
El fanatismo religioso es una de las
claves de la modernidad en ese
marco
parece
natural
que
lo
individuos
de
tierna
edad
se
conviertan en blancos de asimilacin
de las distintas ortodoxias.
Los reformadores catlicos utilizan
todos los medios a su alcance para
ocupar puestos de influencia al lado
de los Monarcas, intentan educar a
los hijos de las clases distinguidas en
colegios e instituciones fundadas
para ello.
Los hijos de los pobres sern objetos
de paternal proteccin a travs de
instituciones caritativas donde sern
recogidos y adoctrinados. Se decreta
que debern fundarse escuelas
anexas a las iglesias destinadas a
formar jvenes menores de 12 aos.

La educacin ser uno de los instrumentos claves utilizados


para naturalizar una sociedad de clases. En consecuencia se
instituirn diferentes infancias: la infancia nobilsima, la
infancia de calidad y la infancia ruda.
Las caractersticas que van a conferir a esta etapa de la vida
son: maleabilidad, de ah su habilidad de del modelada,
debilidad que justifica su tutela, rudeza, flaqueza de juicio
que exige desarrollar la razn.
Se configura pues la niez en el mbito terico y abstracto
como una etapa especialmente idnea para ser troquelada y
marcada.
Pueden resaltarse tres influjos que parecen ser decisivos en
la construccin progresiva de la infancia: la accin educativa
institucional ejercida en colegios, hospicios, hospitales. La
accin educativa de la recin estrenada familia cristiana y
una accin educativa difusa especialmente vinculada a las
practicas de recristianizacin.
A estas practicas educativas familiares e institucionales se
aade una polica multiforme de jvenes :direccin
espiritual, imposicin de un lenguaje puro y casto prohibicin
de juegos deshonestos y de azar, alejamiento del vulgo,
empelo
de
libros
expurgados,
multiplicacin
y
generalizacin de temas relacionados con la infancia: el nio
Jess, el ngel de la guarda, los nios modelos, los nios
inocentes, los nios santos y la creacin de fiestas religiosas
entre las que sobresale la primera comunin. De este modo
se llega al siglo XVIII con una infancia inocente y razonable
en lo que a clases distinguidas se refiere.
La infancia tal como la conocemos hoy se comienza a
configurar fundamentalmente a partir del siglo XVI.
Una nueva diferenciacin se perfila en el siglo XVIII siempre
en relacin con dichas clases: infancia y adolescencia se

Pineau

Especial definicin de la
infancia

En la modernidad comenz el
proceso de diferenciacin de las
edades, y el colectivo infancia
fue segregado del de adultos.
Se aporto a la construccin de su
especificidad, diferencindola de la
adultez
a
partir
de
su
incompletud, lo que la convirti
en la etapa educativa del ser
humano por excelencia.
Se
construyo un sujeto pedaggico, el
alumno, y se lo volvi sinnimo
de infante normal, y la totalidad de
la vida del nio normal fue
escolarizada.
Educar fue completar al nio para
volverlo adulto, lo que conllevo a
una infantilizacin de todo al que
que en cualquier circunstancia
ocupara el lugar del adulto.

Varela y Ura
Emergencia de un dispositivo
institucional: el espacio
cerrado
Para que exista una cuarentena fsica
y moral es preciso que surja un
espacio
de
encierro,
lugar
de
aislamiento,
que
separe
a
las
generaciones jvenes de mundo y sus
placeres.
Las nuevas instituciones cerradas ,
destinadas a la recogida e instruccin
de la juventud que emergen a partir
del siglo XVI tienen en comn la
funcin ordenadora reglamentada y
sobre todo transformadora del espacio
conventual.
Entre el Prncipe nio
sometido
simplemente a un encierro moral y el
secuestro de nias y nios pobres
hurfanos y desamparados existe una
amplia
gama
de
formas
de
aislamiento que en ultimo termino
recuerdan
las
diferencias
de
percepcin y valoracin

social.
El programa de gobierno de los pobres se pondr en marcha en
los pases catlicos en Roma en el ao 1569 con el mismo se
inicia una recogida de pobre de uno y otro sexo as grandes
como pequeos de una amplitud sin precedentes.
En estos proyectos que se aplicaran parcialmente en el siglo
XVII comienza a ser ya una realidad la separacin de sexos y
edades, lo que prima es la necesidad de encierro y
moralizacin quedando la institucin relegada a una minora
selecta.
El aislamiento se convierte en un dispositivo que contribuye a
la constitucin de la infancia a la vez que el propio concepto de
infancia quedara asociado a la demarcacin espacio-temporal.
En 1594 se prescribe que los menores de 10 aos sean
separados de sus padres y encerrados en las casas de los
nios de las doctrinas, el adiestramiento para los oficios, la
moralizacin y fabricacin de sbditos virtuosos son los pilares
sobre los que se asienta esta poltica de recogida de pobres.
La recogida y educacin de nios pobres en instituciones a las
que son destinados poco tiene que ver con la educacin del
Prncipe nio o la de los dems colegiales que se dedicaban al
estudio de materias literarias (gramtica, retorica y dialctica)
vedadas para los pobres y al de distintas lenguas entre las que
predomina el latn, se entretienen con juegos y espectculos
cultos. Pero no solo se trata de diferencias de contenido y
actividades sino tambin a la rudeza del encierro , el rigor de
los castigos, el sometimiento a las ordenes
y la
autopercepcin que se les inculca son el fruto de la diferencia
abismal que existe entre preceptores domsticos, los colegios
y las escuelas de primeras letras destinadas a los hijos de los
pobres.

Pineau
Matriz eclesistica

Regulacin Artificial

El espacio educativo se construye a partir de su


cerrazn y separacin tajante del espacio
mundano, separacin que se justifica en una
funcin de conservacin del saber validado de la
poca. La escuela se convierte en la caja donde
se conserva algo positivo de los ataques del
exterior negativo.
La escuela hereda del
monasterio su condicin de espacio educativo
total.

Como en otras instituciones modernas la


regulacin de las tareas dentro de la escuela
responde a criterios propios. Las normas
responden a criterios propios que muchas veces
entran en friccin con las normas externas, no
se toma en cuenta el uso del tiempo de la
comunidad en la que se ubican.

Uso especifico del espacio y el tiempo


La escuela diferencia muy marcadamente los
espacios destinados al trabajo y al juego y
define ciertos momentos das y pocas mas
aptos para la enseanza .
Las escuelas sern ubicadas cerca de las
plazas centrales, lejos del espacio de
encuentro de los adultos esto responde a
criterios especficos y tendrn consecuencias
en los resultados escolares.

Pertenencia a un sistema mayor


Cada escuela es un nudo en una red
medianamente organizada denominada sistema
educativo. Como tal, se ordena respecto a las
otras instituciones en forma horizontal y vertical,
tanto por niveles como por distintas y variadas
jerarquizaciones, lo que da lugar a operaciones de
competencia,
paralelismo,
subordinacin,
negociacin,
consulta
segmentacin
,
diferenciacin y establecimiento de circuitos

Varela y Ura
Formacin de un cuerpo
de especialistas
Es preciso sealar que la constitucin de
la infancia
y
la formacin de
profesionales dedicados a su educacin
son dos caras de una misma moneda.
Sera en los colegios donde se ensayen
formas concretas de transmisin de
conocimientos y de moldeamiento de
comportamientos que mediante ajustes,
modificaciones y transformaciones a lo
largo de por lo menos dos siglos
supondrn la adquisicin de todo un
cumulo de saberes codificados acerca
de como puede resultar mas eficaz la
accin educativa.
Los
jesuitas
generan
cambio
considerable respecto al clsico y
arquetpico maestro.
Se produce una ruptura respecto al
maestro
de
las
universidades
e
instituciones educativas medievales,
cuya
autoridad
se
basaba
fundamentalmente en la posesin y
transmisin de determi_

nados saberes mientras que el maestro jesuita ha de ser


fundamentalmente un modelo de virtud.
La Ratio Studiorum reglamenta la ocupacin del espacio y del
tiempo de forma tal que el alumno queda aprisionado en una
cuadricula y difcilmente podr cuestionar la separacin por
secciones, los frecuentes ejercicios escritos los distintos niveles
de contenido, y los certmenes a los que ser ve sometido,
tendr que estar permanentemente ocupado y activo.
La accin individualizadora y constante que tiende al
sostenimiento y estimulo del alumno no forma parte de las
actividades de los guardianes de las casas de doctrina ni de los
seminarios donde los nios pobres se adiestran en oficios.
Los escolapios se preocuparan por la formacin de sus
maestros, por los libros que han de leer sus alumnos y por los
mtodos y tcnicas de enseanza. Son los nicos que recogen
y depositan a los nios en sus casas. Son mas estrictos con los
juegos y solo los permiten en ocasiones especiales.
Esta especificidad de las actividades de enseanza en funcin
del origen social de los alumnos
se har patente en el
momento en que el Estado pretenda generalizar e imponer una
nueva formacin para los hijos de las clases populares. Los
nuevos especialistas recibirn una formacin controlada por el
Estado e impartida en las Escuelas Normales. Los aprendices
de maestro sufrirn un proceso intensivo de transformacin y
vigilancia de forma que su vida privada se inmole en aras a su
futura entrega y abnegacin a la vida publica.
La posicin social del maestro, los intereses del Estado los
mtodos y tcnicas de transmisin del saber contribuyen a
modelar un nuevo tipo de individuo desclasado y sin lazos con
la sociedad.

Pineau
Formacin de un cuerpo de especialistas
dotado en tecnologas especificas.

El docente como modelo de conducta

Junto con la constitucin de saberes se produjo


la constitucin de los sujetos donde estos
deban
encarnarse:
los
docentes,
y
posteriormente algunos de estos saberes lo
harn los tcnicos. Esta tenencia monoplica
de los saberes especficos para comprender,
controlar y disciplinar a los alumnos otorgo
identidad a los maestros y les permiti
diferenciarse de otras figuras sociales. A su
vez dichos sujetos deben ser moldeados en
instituciones especificas fundadas dentro de los
sistemas educativos: las escuelas normales.

Adems de portar las tecnologas especificas ,


el docente debe ser un ejemplo de conducta a
seguir por sus alumnos.
Se puso un peso muy importante en su
accionar, por lo que el maestro deba ser un
modelo aun fuera de la escuela, perdiendo as
su vida privada, que quedo convertida en
publica y expuesta a sanciones laborales.

Establecimiento de una relacin inmodificable


asimtrica entre docente y alumno.

Currculo y practicas universales y uniformes

Docente y alumno son las nicas posiciones


de sujeto posibles en la pedagoga moderna.
As, el docente se presenta como el portador
de lo que no porta el alumno, y el alumno no
es comprendido nunca en el proceso
pedaggico como un igual del docente sino
como alguien que siempre ser menor
respecto del otro miembro de la diada.

Esto se baso en la constitucin de un conjunto


de saberes considerados indisolubles, neutros
y previos a cualquier aprendizaje: los llamados
saberes elementales compuestos por la
lectura, la escritura , el calculo, la religin.
Estos conocimientos bsicos anclaron en la
escuela, que logro presentarse ante la
sociedad como la nica agencia capaz de
lograr su distribucin y apropiacin masiva.

Varela y Ura
Destruccin de otras
formas de socializacin
La escuela no es solo es un lugar de
asilamiento
es
tambin
una
institucin
social
que
emerge
enfrentndose a otras formas de
socializacin y de transmisin de
saberes que se vern relegadas .
Los colegios inauguran una nueva
forma de socializacin que rompe la
relacin existente entre aprendizaje y
formacin; relacin que exista tanto
en los oficios manuales como en el
oficio de las armas e incluso en otras
ocupaciones liberales tales como:
medicina, arquitectura y artes.
Formacin y aprendizaje, gracias a
estas instituciones y mas tarde a la
escuela se distanciaran cada vez mas
contribuyendo a establecerla ruptura
que persiste en la actualidad entre el
trabajo
manual
y
trabajo
intelectual.
Los jesuitas no solo vern con malos
ojos las condiciones en que se
desenvuelve la

enseanza tradicional sino que despreciaran muy


especialmente el sistema de transmisin de saberes
que supone el aprendizaje de un oficio, el cual dejara
de ser una funcin noble para convertirse en el
desprestigio del trabajo manual. Por supuesto las
formas de saber y de socializacin de los campesinos
y en general de las clases populares sern calificadas
sin piedad como vulgares opiniones o necios.
La escuela servir para preservar a la infancia pobre
en este ambiente de corrupcin, librarla del contagio
y los efectos nocivos de la miseria e individualizarla
situndola donde es mas fcil manipularla
y
convertirla en el centro de la propagacin de la
nueva institucin familiar y del orden social burgus.
Este gran encierro de los hijos de los artesanos,
obreros y campesinos romper con los lazos de
sangre, amistad la relacin con el barrio, con la
comunidad, con los adultos, con el trabajo y con la
tierra.
Lentamente la maquinaria escolar ira produciendo
sus efectos transformando esta fuerza incipiente,
esta tabla raza, en un buen obrero. los consejos , las
historias ejemplares, la recitacin en voz alta, el
reglamento, la caligrafa, el trabajo escolar son el
yunque sobre el que el maestro depositara estas
naturalezas de hierro para forjar con paciencia y
obstinacin al futuro ejercito de trabajo.

Pineau
Homologa entre la educacin y
otros procesos educativos
La expansin y consolidacin de la escuela no
se hizo siempre sobre espacios vacos. En la
mayora de los casos, la escuela se impuso
mediante complejas negociaciones y oposicin
con otras formas de educacin presentes.

Constitucin del campo pedaggico


y su reduccin a lo escolar.
La ruptura con la escolstica en la modernidad
condujo a diferenciar las formas de saber de las
formas de aprender, por lo que constituyo la
idea de un mtodo de ensear diferente del
mtodo de saber. El como ensear se vuele
el objeto de una nueva disciplina: la pedagoga.

Ordenamiento de los contenidos


La escuela, como espacio determinado para
ensear, recorta, selecciona y ordena los
saberes que considera que debe impartir a
sus alumnos por medio del proceso de
elaboracin y concrecin del currculo
prescripto.

Fenmeno colectivo
La construccin del poder moderno implico la
construccin de saberes que permitiera
coaccionar sobre el colectivo sin anular la
actuacin sobre cada uno de los individuos en
particular.
Este proceso se denomina el
establecimiento de la gubernamentalidad
estrategia adoptada por la escuela como una
forma d3e ensear a muchos a la vez,
superando as el viejo mtodo de la enseanza
individual.
Descontextualizacin del contenido

acadmico y creacin del contenido


escolar
La
escuela
genera
su
currculo
descontextualizando los saberes de un universo
de produccin y aplicacin. La escuela no crea
conocimientos cientficos ni es lugar real de su
utilizacin, sino que lo hace en situaciones
creadas con este fin.
Este saber escolar
descontextualizado implica la creacin de un
nuevo saber, el saber escolar, que responde a
ciertas pautas.
El saber cientfico
puro es
moldeado por la forma en que es presentado, por
las condiciones en las que se ensea y se
aprende.

Varela y Ura
Institucionalizacin de la escuela
obligatoria y control social

Una serie multiforme de medidas


destinadas al control de las clases
populares comienza a aplicarse,
como complemento eficaz de
transformacin
de
las
clases
peligrosas y de sus cotidianas
formas de existencia que la escuela
contribuye a reforzar.
El nio, como si se tratase de un
capital en potencia, debe ser
cuidado, protegido y educado para
obtener de el mas adelante los
mximos beneficios econmicos y
sociales.
De su educacin se
esperan los mayores y mejores
resultados.
La educacin del nio obrero no
tiene pues como objetivo principal
ensearle
a
mandar
sino
a
obedecer.
El maestro al sentirse superior a las
masas ignorantes no admitir sus
formas de vida familiar, higinica ni

por supuesto educativa, no se produce en


consecuencia
una
relacin
de
igualdad,
de
entendimiento y esfuerzo entre familia y escuela, sino
que la escuela se pone en marcha para suplantar la
accin socializadora de estas menesterosas clases
consideradas
desde
un
punto
de
vista
fundamentalmente negativo.
El aislamiento presenta asimismo formas diferenciadas
en el caso de la escuela primaria
ya que, esta
institucin no tiene prcticamente ninguna conexin
con su entorno familiar y social. Lo que si se percibe
de forma inmediata es la oposicin y ruptura que la
escuela supone respecto a su espacio cotidiano de la
vida, a su forma habitual de estar, hablar, moverse y
actuar.
En ellos se vern sometidos a toda una
gimnastica continua que les es extraa: saludar con
deferencia al maestro, sentarse correctamente,
permanecer en silencio e inmviles, hablar bajo y
despus de haberlo solicitado, levantarse y salir
ordenadamente.
Emerge en el interior de la escuela en el preciso
momento de su institucionalizacin un dispositivo
fundamental: el pupitre.
El mismo supone una
distancia fsica entre los alumnos de la clase y por lo
tanto una victoria sobre la indisciplina. Este artefacto
destinado al aislamiento, inmovilidad corporal, rigidez
y mxima individualizacin permitir la emergencia
de tcnicas
complementarias destinadas a
multiplicar la sumisin del alumno

Pienau
Generacin de dispositivos
especficos de disciplinamiento

Creacin de sistemas de acreditacin,


sancin y evaluacin escolar.

Como en otros procesos disciplinarios, la


escuela fue muy efectiva en la construccin de
dispositivos de produccin de los cuerpos
dciles en los sujetos que se le encomendaban.
La invencin del pupitre, el ordenamiento en
filas, la individualizacin, la asistencia diaria
obligada y controlada, alumnos celadores
centenares de tablas de calificacin en miles de
aspectos de alumnos y docentes, pueden ser
considerados ejemplos de este proceso .
Dentro de estos dispositivos merece destacarse
la institucionalizacin de la escuela obligatoria
en tanto mecanismo de control social.

El sistema escolar establece un nuevo tipo de


capital cultural: el capital institucionalizado, que
acredita la tenencia de un cumulo de
conocimientos por medio de la obtencin del
diploma o titulo de egresado y permite el
funcionamiento del mercado laboral de acuerdo
con las practicas liberales de la comparacin y el
intercambio.
El examen se convierte en una practica continua
y absolutamente ineludible de la practica escolar
que afecta tanto a alumnos como a docentes.

Generacin de una oferta y


demanda impresa especifica
Desde los tempranos textos para el sistema pasando por las manualidades, los libros de
lectura, los leccionarios, las guas docentes, los cuadernos, las laminas la escuela implico
la creacin de nuevos materiales escritos. Dicha produccin adopto caractersticas
especiales, como la clasificacin segn su grado de didactismo, de claridad o de
adaptacin al alumno, los libros de texto se constituyeron como un genero menor de
poco reconocimiento social y simblico que responde a reglas propias

You might also like