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THOMAS KUHN

CONTEXTO HISTRICO
Nacido en Cincinnati en 1996 fue un filsofo de la ciencia e
historiador estadounidense.
Se doctor en fsica en la Universidad de Harvard en 1949 y tuvo a
su cargo el curso sobre
Historia de la ciencia (1948-1956).
Dio clases en la U. de Berkeley, U. de Princeton y en el Instituto Tec.
De Massachusetts (1956-1991).
Public

en 1962 The Structure of Scientific Revolutions, donde

IDEAS PRINCIPALES
Kuhn establece en su obra The Structure of
Scientific Revolutions que el desarrollo de la
ciencia estaba influenciado

por un conocimiento

anterior establecido en teoras y leyes creadas por


un grupo de cientficos o especialistas, es decir por
una comunidad cientfica.
Para entender la ciencia actual se necesita un
conocimiento

previo.

Cuando

los

especialistas

estn realizando una investigacin, formulan una

IDEAS PRINCIPALES
Hermenutica: procedimiento de interpretar textos
(especialmente sagrados) que permite expresar la
universalizacin de la capacidad interpretativa desde
la personal y especfica historicidad.
Kuhn realizaba una investigacin sobre los trabajos de
Aristteles y Galileo y se dio cuenta de que las ideas
de estos dos pensadores eran descabelladas para la
poca de Kuhn debido a que estaban fuera de su
contexto histrico, por ello tena que leer los textos de

ESENCIA DEL PENSAMIENTO


Si se considera a la historia como algo ms que un depsito de
ancdotas

cronologa,

puede

producir

una

transformacin

decisiva de la imagen que tenemos actualmente de la ciencia La


historia es ms que un anecdotario; verlo de esa forma es un error
de juicio.

No se comparan las opiniones de Galileo con las actuales


sino con las de sus contemporneos.

Considero

ESENCIA DELPENSAMIENTO
paradigmas

realizaciones

los

como

cientficas

universalmente

La ciencia, para Kuhn, se desarrolla siguiendo una serie de fases:

reconocidas que, durante


cierto tiempo, proporcionan

1. Establecimiento de un paradigma

modelos de problemas y

2. Ciencia normal

soluciones

3. Crisis

comunidad cientfica.

4. Revolucin cientfica
5. Establecimiento de un nuevo paradigma

una

ESENCIA DEL PENSAMIENTO


1. Ciencia inmadura: Caracterizado por una serie de escuelas y subescuelas
de pensamiento que an no son ciencia porque no tienen un paradigma comn.
2. Ciencia normal: Significa investigacin basada firmemente en una o ms
realidades cientficas pasadas, realizaciones que alguna comunidad cientfica
particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamento para su prctica
posterior.
3. Crisis cientfica: Dado que la ciencia normal no est exenta de que existan
errores o contradicciones en su modelo cientfico, pueden existir anomalas que
no puede explicar, u otro fenmeno que no se pueda resolver es entonces
cuando se genera una crisis cientfica.

ESENCIA DEL PENSAMIENTO


4. Revolucin cientfica: Se genera por la aparicin de un nuevo
paradigma, que suplanta a otro de manera que los cientficos se
vuelven hacia otras teoras que la puedan explicar mientras que
otros buscan tratar de resolverlo con nuevas teoras.
5. Ciencia extraordinaria: Se inicia con el conjunto de anomalas,
rompecabezas sin solucin a la luz del paradigma actual. Estas
producen crisis que ocasiona la proliferacin de otros paradigmas, y
que posteriormente mediante un consenso cientfico se reducirn a
uno solo que dar inicio a la ciencia normal hasta que se repita el
ciclo.

ESENCIA DEL PENSAMIENTO


MTODO: Su mtodo es el anlisis social en la historia por medio
de la comprensin de las pocas y sus teoras; analizando cmo
se relacionan esas mismas.
No importa saber si una teora tiene valor en el mundo actual ni
si nos parece ilgica, lo nico que importa es la validez cientfica
en su poca.
OBJETIVO: Mostrar al mundo que la ciencia no es solamente un
contraste y neutral entre las teoras y lo que llamamos realidad,
existen otros factores como el debate, el dilogo que defienden
los distintos paradigmas.

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