FUNDAMENTOS

EPISTEMOLOGICO
S
CARLOS MARIO LAVALLE JIMENEZ
ABIGAIL MANCILLA SALGADO
CHRISTIAN MARTINEZ FUENMAYOR
JONATHAN MERCADO NIETO

TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIN
MARCO

TERICO
CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA

INTRODUCCIN
Los problemas en torno al conocimiento son centrales en la filosofa
y su consideracin se inicia con la filosofa misma, especialmente
con Platn, en especial en su dilogo titulado Teeteto.
Prcticamente todos los grandes filsofos han contribuido a la
gnoseologa.
La gnoseologa no estudia los conocimientos particulares, como
pueden ser el conocimiento de la fsica, de la matemtica o de
nuestro entorno inmediato, sino el conocimiento en general, aunque
puede hablar sobre los lmites y el fundamento de otros
conocimientos particulares. Estudia la naturaleza, el origen y el
alcance del conocimiento, es decir que estudia el conocimiento en
general.
En este trabajo se definir y se compararan por medio de cuadros
las diferentes ideologas que llevan al conocimiento.

MARCO TERICO

CUADRO DESCRIPTIVO
IDEOLOGIA

DOGMATISMO

DEFINICION
Se refiere, de un modo general, a la tendencia de asumir ciertos principios o doctrinas
de un modo absoluto y tajante, sin admitir cuestionamientos.

ESCEPTICISMO

Como escepticismo se conoce la actitud de desconfianza o duda que se manifiesta

ante la verdad o la eficacia de algo.

EMPIRISMO

Considera la experiencia como la nica fuente valida de conocimiento, mientras que

niega la posibilidad de ideas espontaneas o del pensamiento a priori. Solo el
conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad, los empiristas toman las
ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos
observables.

IDEALISMO

El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una
mente que est consiente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en
cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento.

RACIONALISMO

El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razn y rechaza la idea

de los sentidos, ya que nos pueden engaar; defiende las ciencias exactas, en
concreto las matemticas y dice que posee conocimientos, solo tenemos que
acordarnos de ellos. Usa el mtodo deductivo como principal herramienta para
llegar al verdadero conocimiento.

CUADRO COMPARATIVO
TEMA

PENSAMIENTO

DOGMATISMO
ESCEPTICISMO
IDEALISMO
La verdad es absoluta. No se La verdad no existe. Se La
realidad
es
puede criticar. Esta se debe debe buscar mediante la causada por las
ensear.
reflexin.
ideas de la mente
humana.

EMPIRISMO
Considera que la
experiencia es el
origen
del
conocimiento,
pero no su lmite.

RACIONALISMO
El principal rgano
es la razn, es la
fuente
de
todo
conocimiento
verdadero.

CONOCIMIENTO

No tiene problema porque son Cuestiona

todo No existen cosas
datos de manera absoluta.
conocimiento, ninguno es reales,
totalmente categrico.
independientes de
la conciencia.

El conocimiento
se obtiene por
medio
de
la
experiencia.

Existen las ideas

innatas,
tiene
plena confianza en
la razn humana.

PARADIGMA

Sometimiento a lo establecido No puede realizar ningn No hay realidad

como positivo e imposibilidad acto de pensamiento ya independiente de
de introducir variaciones o que iniciara a juzgrsele. la mente humana.
correcciones. No respeta el
individualismo
del
pensamiento.

Justifica
la
posibilidad de la
validez de las
teoras
del
experimento, en
relacin con la
experiencia
posible.

Solo por medio de

la razn se podran
descubrir
ciertos
universales,
verdades, el resto
de los contenidos
de la filosofa y
otras ciencias.

FIGURAS

TALES
DE
PITAGORAS,
PARMENIDES

MILETO, DAVID HUME, PIRRON DE IMMANUEL KANT, J.

LOCKE,
DESCARTES, ELIS,
MIGUEL
DE GEORGE WILHELM HUME,
MONTAIGNE
BERKELEV

D. DESCARTES,
J. PLATON,
PARMELIDES

CONCLUSIN

BIBLIOGRAFA

http://www.significados.com/dogmatismo

http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbre
Evoluc/Empirismo.htm

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/DescartesRacionalismo.htm