CONDUCTISMO

ESCUELA PSICOLGICA NACIDA EN USA EN LOS AOS 19101920, POR EL PSICLOGO JOHN WATSON (1878-1958).
J. Watson busca establecer una PSICOLOGA CIENTFICA.
La psicologa, tal como el conductista la ve, es una rama
puramente objetiva y experimental de las ciencias
naturales. Su objetivoterico es la prediccin y
elcontrol de la conducta.
DICE WATSON: El conductista no tiene nada que decir de la conciencia. Cmo
lo podra hacer? El conductismo es una ciencia natural. No ha visto, olido ni probado la
conciencia, ni la ha encontrado tomando parte en ningunas reacciones humanas. Cmo
podra hablar acerca de ella hasta encontrarla en su camino? Su manera de hacerlo, su
mtodo es construir una psicologa sin ella.

CONDUCTISMO
Las bases epistemolgicas del conductismo
estn en el EMPIRISMO, ya que se considera
que el conocimiento es una copia de la
realidad.
Empirismo: es cualquier tipo de conocimiento
que procede nicamente de la experiencia
Defiende el mtodo experimental para
estudiar el comportamiento observable
(conducta) y niega toda posibilidad de utilizar los
mtodos subjetivos como la introspeccin.

 Su fundamento terico est basado en que a un

estmulo le sigue una respuesta, siendo sta el
resultado de la interaccin entre el organismo que
recibe el estmulo y el medio ambiente.
Considera el conductismo que la observacin
externa es la nica posible para la constitucin de
una psicologa cientfica.
El conductismo desde en un principio se inspir en
los trabajos realizados por el ruso Ivn Pvlov
(premio Nobel de Medicina en 1904. Su tema de
investigacin era la Digestin en los animales)
sobre reflejos condicionados.

SILOGISMO ERRNEO, SEGN, LAS

CIENCIAS COGNITIVAS
1. La ciencia es por definicin objetiva (en
contraposicin a subjetiva).
2. La conciencia (mente) es por definicin
subjetiva (en contraposicin a objetiva).
3. Por tanto, no puede haber ciencia de la
conciencia.
La subjetividad sita a la conciencia fuera del
alcance de la investigacin cientfica.
Y sin embargo, la conciencia existe Pero cmo
existe

LA FILOSOFA DE R. DESCARTES
1596-1650
Matemtico, filsofo y fisilogo francs, al
que debemos la primera explicacin
sistemtica de las relaciones entre la
mente y el cuerpo.
Contexto histrico que determina su
pensamiento frente al concepto de verdad:
a) el fin de la Edad Media; b) La Iglesia
Catlica pierde poder frente al pensamiento
Protestante (Lutero y Calvino); El desarrollo
cientfico (Kepler, Coprnico y Galileo)

SU PENSAMIENTO
FILOSFICO
Ser reconocido como un racionalista, por
cuanto deduce verdades de esta verdad primera
que es su existencia como ser pensante.
Descartes poco a poco va demoliendo el edificio
de nuestro conocimiento, mediante: LA DUDA
METDICA.
RES COGITANS.
RES EXTENSA.
COGITO ERGO, SUM: PIENSO, LUEGO EXISTO.
SUBSTANCIA DIVINA.
DEMOSTRACIN DE LA EXISTENCIA DE DIOS.

TENEMOS UN PROBLEMA
DUALISMO CARTESIANO.
Dualismo: cuerpo-extensin.
Alma: pensamiento, razn,
conciencia, mente, yo.
Es ms fcil conocer el alma que
el cuerpo.
El mundo es una mquina.
El cuerpo es una mquina.