Myrna Lee Torres-Prez

M00359334
EDUC7003
Dr. Pedro Vega Molina

Si por la grandeza de los propsitos y por la

nobleza de los gneros cultivados hubiera de
graduarse el mrito de los autores, pocos
aventajaran a Tapia, que procur siempre vivir en
las regiones mas elevadas del arte y a quien no
arredraron ni el drama histrico, ni la novela
social ni el poema simblico

Marcelino Menndez Pelayo, 1948.

Nace en San Juan de PR, el 12 de noviembre de 1826.

nico hijo varn del matrimonio de Alejandro Tapia y

Zapata (espaol) y Catalina de Rivera Snchez
(puertorriquea).

Fue estudiante del Maestro Rafael Cordero.

Debido a asuntos familiares, tuvo un peregrinaje entre

continentes y escuelas.

Fue desterrado de Puerto Rico a Espaa en 1850, debido a

un desafo.

En Madrid se uni a un grupo de investigadores, enfocados

en reunir documentos histricos de PR, de ah nace la
publicacin: La Biblioteca Histrica de Puerto Rico en 1854.

Se traslada de Puerto Rico a Cuba, all permanece de 1857

a 1862. Producto de esta experiencia fue la publicacin de
El Bardo de Guaman ( su pseudnimo) en 1862.

En 1869, contrae matrimonio con una espaola (Rosario

Daz y Espiau) y regresa a Puerto Rico. Se establece en
Ponce y se dedica a la enseanza y el periodismo.

Durante este periodo surge su preocupacin por la

educacin de la mujer. Ayudado por su esposa, escribe,
publica y dirige el semanario: La Azucena. Esta gesta se
inici en Ponce y luego la continu en San Juan.

18 de julio de 1882, culmina su novela: Pstumo

envirginiado, la cual trata de la desigualdad social entre el
hombre y la mujer.

8:00pm, 19 de julio de 1882 participaba en la Junta de la

Sociedad Protectora de la Inteligencia en el saln
principal del Ateneo Puertorriqueo, el cual fund.

Durante el transcurso de su discurso sobre la educacin,

sufre un ataque cerebral, y fallece. Contaba con 55 aos.

Como obra pstuma, se publica Mis Memorias o Puerto

Rico como lo encontr y como lo dejo en 1928.

Se manifiesta como defensor de los derechos de la

mujer, y presenta preocupacin por el tema desde
1862.
Esto se manifiesta en su obra, Pstumo envirginiado,
en la cual es espritu de Pstumo, se encarna a
Virgina, una joven andaluza, muy bella, prometida en
matrimonio a un hombre mayor, adinerado y duque.
Esta obra, presenta a Virginia, la cual es la voz de
Tapia, exponiendo sus argumentos en defensa de la
mujer.
De 1870 a 1877 se dedic Tapia a educar a la mujer
para que ella misma pudiera hacer inteligentemente
su propia defensa ante la sociedad de la que era
parte y que no la tomaba en consideracin

Lo que queremos es liberar a la mujer de esa

cadena de flores que con el nombre de poesa
pretende esclavizarla y que no es otra cosa que
sensualidad y paganismo en el culto de la
forma

Con madres y esposas frvolas tendremos

hombres frvolos: haced ms hombre a la mujer
en el sentido de la razn y del espritu, y el
hombre ser tambin ms hombre en ese
sentido, ya que no es el del msculo y de la
fuerza sea la mujer menos mujer, para que el
hombre sea ms hombre en el sentido de la
fuerza moral

La mujer no ser libre por el fusil ni los

caones, sino por la verdad de su derecho.
Cuando ellas sean dignas de que el derecho
reine, y el hombre se halle convencido de que la
fuerza es intil y no debe imperar sobre el
dbil, entonces la mujer vendr libre a moderar
los actos de la vida pblica

Publicacin dedicada al bello sexo puertorriqueo

Obra didctica enfocada a educar a la mujer de la

poca y a ayudarla a ocupar el puesto que le
corresponda como ser presente, con juicio crtico,
capaz de expresarse y hacerse or en una sociedad
donde predominaban los hombres.

Se public en dos pocas

Ponce de noviembre de 1870 a diciembre de
1871.
San Juan de agosto de 1874 a agosto 1877.

En La Azucena, se cubran obras literarias, temas de

artes, biografas, ciencias, cartas, conferencias,
editoriales, educacin, educacin fsica, filosofa,
historia y noticias.

Muchos de los artculos publicados en La Azucena,

estaban firmados con las iniciales de Don Alejandro,
otros con seudnimos y otros incgnitos.

Utiliza el medio epistolario (cartas) aduciendo que es

un mtodo femenino. Crea a tres personajes:
Graciela (ubicada en San Juan), Julia (localizada en
San Germn) e Isaura (en Ponce), para
intercambiar comunicacin. Convirtindolas as, en
sus portavoces de ideas feministas.

Qu mejor que una mujer, usando un medio tan

femenino y personal como una carta, para comunicar a
otras mujeres y hasta a algunos hombres (aquellos
abiertos a nuevas ideas) la necesidad que tienen ellas
de aprender artes, ciencias y literatura al igual que el
hombre
Alejandro Tapia y Rivera

Graciela, en sus cartas hablaba de la importancia de

aprender idiomas, para as entender las ciencias y la
filosofa de los grandes pensadores.

Isaura, comparta sus estudios en matemticas, lo

cual constitua un escndalo para la poca,
aprovechaba Tapia e inclua las ciencias y su
importancia.

Julia, comentaba sobre historia y el amor a la Patria,

al pueblo, a la cultura y a las costumbres.

De acuerdo a Antonio S. Pedreira, Tapia y Rivera era

un escapista y dice sobre esto

la literatura puertorriquea, generalmente hablando, urbaniza

sus mejores solares en el limbo Alejandro Tapia y Rivera, con
ser tan fecundo y principal, es un magnfico ejemplo de lo que
digo La censura acos a Tapia desde su inicio y tuvo que
proteger sus facultades distanciando su obra en otros climas

Utiliz el eufemismo (dorar la pldora como acu

Ren Marqus) para transmitir informacin sin
alborotar el mecanismo de la censura.

Interesante fue, que utilizando los mismos, consigui

su propsito, el cual fue lograr internalizar sus ideas
a la poblacin.

En la poca en la cual Tapia desarroll su obra, la

literatura no era rentable, sumado al hecho que se le
consideraba un ejercicio peligroso. Primeramente, no
haban maestros, segundo escaseaban las
imprentas, y tercero tenan que pasar por la Censura
Literaria Oficial (organismo del gobierno).

Segn, Manuel Fernndez Juncos, era una obra de

romanos publicar en ese entonces. Tapia, luch
como romano y triunf gracias a su voluntad y
vocacin.

Las piezas ms destacadas de su obra son:

El heliotropo(1848)
La palma del cacique(1852)
La antigua sirena(1862)
Pstumo el transmigrado(1872)
Pstumo el envirginiado(1882)
La leyenda de los veinte aos(1874)
Cofres(1876)
Roberto D'Evreux(1856)
Bernardo de Palyssy o El herosmo del trabajo(1857)
La cuarterona(1867)

Las piezas ms destacadas de su obra son:

Camoens(1868)
Vasco Nez de Balboa(1872
Jos Campeche(1854)
La Azucena (1870-1871 / 1874-1877)
Ramn Power(1873)
La Sataniada(1874)
Miscelneas(1880)
Guarionex, (1854) libreto de opera
Mis memorias, (1927).

Muchas palabras se puede utilizar para definir a

Tapia en este momento; justo, visionario,
revolucionario, sagaz, amante de la Patria, amante
de la mujer, amante del progreso. Demuestra en sus
escritos, e ideas, una mentalidad adelantada a la
poca en la cual vivi. Entenda el Ilustre, que la
igualdad de la mujer, se conseguira con la
educacin de la misma. Tambin trabaj en
transmitir ese ideal a los hombres de su tiempo.

Llev sus ideas a la accin, con la publicacin de La

Azucena. Tambin promulg las mismas con Pstumo
envirginiado, en el mismo intercal el ideario
feminista. Utiliz su arte para educar, tambin fue
capaz de transmutar de piel (manifestar su voz en
personajes femeninos), para de esta manera,
transmitir el mensaje y obviar la censura de la poca.
Por lo tanto, se puede aadir que fue estratega.
Alejandro Tapia y Rivera, fue un prolfico ilustre de
Puerto Rico, con ideas avanzadas a su poca.

A las incautas que abogan por su actual estado o que en el se

mantienen sin aspiracin a otra cosa, les dir que semejante
indiferencia es el principal sntoma de la esclavitud: la
abyeccin.
Y no que no seamos egostas, antes por el contrario hemos hecho
de nuestra causa la de todos los desvalidos del mundo, y nadie
podr ser esclavo, cuando la mujer sea libre. Nadie podr ser
esclavo si todas las madres son libres
Alejandro Tapia y Rivera

Castro Prez, E. (1972). Tapia: sealador de caminos. San Juan.

Editorial Coqu.
Rivera de lvarez, J. (1983). Literatura puertorriquea: su proceso en
el tiempo. Madrid.: Ediciones Partenn, S.A.
Rojas Osorio, C. (2002). Pensamiento filosfico puertorriqueo.
Humacao.: Isla Negra Editores.
Biblioteca Madre Mara Teresa Guevara. (1982). Tapia Ayer y Hoy:
Edicin conmemorativa 1882-1982. Santurce.: Universidad del
Sagrado Corazn.