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Psicologa social

IV unidad
las actitudes y los
proceso de interaccin
social

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Actividades
Actividades

Ponderacin

Auto-evaluacin:
5%
Trabajo de investigacin:
40%
Actividades en aula (equivalentes a
asistencia): 20%
Elaboracin de una minuta:
Parcial:
35%
Total
100%

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Las actitudes y sus componentes

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Estudio de las actitudes

Inicia con la II Guerra Mundial
Los alemanes no fueron convencidos que dejaran sus armas
o por lo menos que no obedecieran las ordenes de Hitler.
En El Salvador se pueden estudiar las actitudes desde varias
circunstancias:
El lavado de cerebro
Las actitudes son
La polarizacin del pas
ms difciles de
cambiar si tienen
La violencia social
ms honda
La brecha econmica
significacin social
La educacin
La migracin, etc.
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Realizacin de actividad
Identificar las distintas actitudes que puedan tener las
personas ante un hecho utilizando los tres componentes de
las actitudes.
Tema: El feminicidio
Cognicin (pensamiento): La mujer se lo busca por
malcriada
Afecto (Sentimiento (Impresin afectiva que causa alguien o algo)): Enojo
porque las mujeres no entienden que el hombre manda.
Comportamiento: Llegar a casa y hacerle entender a la mujer
que es l el que manda.
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Cul es la relacin entre lo que somos

(interiormente) y lo que hacemos (exteriormente)?
Como psiclogos, preguntarnos si las actitudes
determinan nuestro comportamiento, es una
pregunta de rigor que hay que profundizar.
Y podemos decir que si queremos cambiar la forma
como actan las personas tenemos que cambiar
primero su mente.

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Al inicio de las investigaciones

sobre las actitudes se crea
que conociendo la actitud de
las personas equivala a poder
predecir sus acciones.
Leon Festinger concluy que
no cambiar las actitudes no
equivala a cambiar el
comportamiento.
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Estudiar las actitudes se

dificulta porque las
personas no hacen lo que
dicen, o lo que piensan
sobre algo.
(cuando una persona no le
cae bien a otra)
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Pero si la persona no hace lo que dice, es difcil cambiar el

comportamiento cambiando las actitudes. Tiene que existir una
correlacin entre actitud y comportamiento.
Ejemplo de dos asiticos viajando, buscan restaurantes.
Minimizar las influencias sociales sobre las actitudes expresadas
favorece a cambiar el comportamiento cambiando las actitudes.

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Querer cambiar la actitud de fumar

con los avisos de las cajetillas fracasa
porque la gente hace lo contrario de lo
que piensa.
En las empresas y la administracin de
test a menudo resulta una persona
distinta a las que las pruebas
psicolgicas demostr que era.
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El sorprendente hallazgo de que lo que

las personas dicen, con frecuencia
difiere de lo que hacen, hace que nos
preguntemos cual es la razn?
Las actitudes y el comportamiento
estn sujetos a varias influencias.

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Lo que expresamos muchas veces no

va a corresponder a la actitud que
tengamos.
Ejemplos sobre el homosexualismo.
sobre la mara, etc.
Para analizar las actitudes se hace ms
factible ver un periodo y no actos
aislados, ejemplo la asistencia a la
iglesia.
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Las actitudes podemos adormecerlas,

por ejemplo cuando se contesta bien
a la pregunta comn de Cmo ests?
Conclusin: las actitudes pueden
determinar el comportamiento si:
Se minimizan otras influencias
La actitud es especfica respecto a la
accin (no fume por sus nios) no lo
har si se le dice que es daino para
la salud.
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- La actitud es fuerte (porque algo nos

la recuerde o porque la hemos
formado de manera que se ha hecho
fuerte) ejemplos las becas de la
universidad.

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Resumen
Las actitudes determinan el
comportamiento
Como pensamos actuamos
Ahora veremos como actuamos
llegamos a pensar.

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El comportamiento puede
determinar las actitudes.
Se defiende lo que se cree (lo ms
comn)
Se llega a creer lo que se est
defendiendo.
Las actitudes y las acciones se
generan mutuamente como el huevo
y la gallina.
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Veamos como es que las actitudes

siguen a nuestro comportamiento con
algunos ejemplos:

- Representacin de un rol

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Cuando representamos un rol social,

ese comportamiento exigido hace
cambiar la actitud. (los soldados en la
guerra asesinan a sus familias). El
experimento de Zimbardo donde los
guardias asumieron su rol.
Ejemplos de los estudiantes
universitarios, pasar del colegio a la
universidad.
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Ejemplo de la novela: El Seor de las

Moscas.
Lo que se dice, se transforma en
lo que se cree.
Hay una tendencia humana a adaptar
lo que decimos para complacer a
quienes nos escuchan
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Por ejemplo en los discursos de las

campaas, los planteamientos son
ms sencillos, luego se hacen
complejos hasta que vuelven la
campaa nuevamente.
Quien miente una vez, se le hace fcil
mentir una segunda y una tercera. Y lo
que se dice se transforma en lo que se
cree.
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El fenmeno el pie en la
puerta
Tendencia a acceder a una gran
peticin despus de haber aceptado
una pequea solicitud. Puede pasar
con estafadores.
Cuando trabaja uno por la comunidad.
Se puede usar con comportamientos
altruistas, ejemplo: colocar un listn en
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la ropa.

Tcnica de la pelota baja. Ejemplos la

que vende en Antigua Guatemala.
Folder en la entrada de la UTEC.
En los bancos con los seguros de vida
trabajan de esta forma, .

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Por qu las acciones influyen sobre

las actitudes?
Teora de la autorepresentacin
Teora de la disonancia cognitiva
Teora de la autoobservacin

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Teora de la autorepresentacin
Por
razones
estratgicas,
expresamos
actitudes que nos hacen parecer coherentes.

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Hacia una conceptualizacin de

violencia y agresin
Una

comprensin

violencia

desde

adecuada
la

de

la

perspectiva

psicosocial requiere que recorramos su

particular historia, integrando todos
los

elementos

que

se

puedan
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Historia psicosocial de la violencia

1. Apertura humana a la violencia y a
la agresin
2. El contexto social: la lucha de clases
3. La elaboracin social de la violencia
4. Las causas inmediatas de la
violencia
5. La institucionalidad de la violencia
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1. La apertura humana a la violencia y

a la agresin
Los seres humanos utilizamos la
violencia para alcanzar objetivos, esto
ha sido desde siempre, significa que
hay algo en el humano, en nuestra
propia constitucin, que nos convierte
en sujetos de violencia.
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Para uno es una fuerza enraizada

en la filognesis que permite la
conservacin del individuo y de la
especie.
Para otro son las circunstancias.
Conclusin: siempre est la
apertura radical que hace que la
violencia constituya una de las
posibles formas como el ser humano
desarrolla sus potencialidad y se

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Los etlogos lo usan estrictamente el

trmino, de que pueda hablarse de in
instinto agresivo. Se hace difcil
aceptar la existencia de una pulsin de
muerte como la postula Freud, a no ser
que sea de orden ms metafsico que
psicolgico.
Es indudable que todo ser viviente
tienda a conservar la vida, y que
pueda traducirse como
comportamientos violentos ante las
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Al menos a este nivel bsico es fcil

comprender la violencia, esa claridad
desaparece cuando el acto violento es
puesto en un contexto histrico, donde
son mltiples los factores de todo tipo
que influyen en su realizacin.

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La violencia tiene races genticas:

Teora de Lombroso
Unin de cromosomas (pero no se ha
comprobado)
Conclusin: lo que si se puede afirmar
es que los comportamientos violentos
tienen su base en la estructura
neurofisiolgica del organismo
humano.
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El ser humano es un ser abierto a

la violencia y a la agresin, tienen
su base en la configuracin de su
propio organismo, estas
posibilidades se materializan
dependiendo de las circunstancias
sociales en que se encuentren los
individuos y las exigencias
particulares que cada persona
tenga que confrontar en su propia
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2. El contexto social: la lucha de clases

La sociedad salvadorea est en
grupos, que sus intereses sern
irreconciliables. Burguesa y
proletariado = lucha de clases.
Orden social es dado por la minora
burguesa a la mayora proletariado.

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Esto significa que la misma

configuracin de la organizacin social
en El Salvador constituye ya un estado
de violencia dominadora de los pocos
sobre los muchos, de los poderosos
sobre los impotentes.
Esta es la que se le ha llamado
violencia estructural.

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Ejemplos de violencia estructural

Sistema de salud
Sistema de educacin
Trabajo
alimentacin

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La violencia estructural no se
reduce a una inadecuada
distribucin de los recursos
sino un ordenamiento de esa
desigualdad opresiva,
mediante una legislacin que
ampara los mecanismos de
distribucin social de la riqueza
y establece una fuerza para
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Puesto que el orden social es

producto y reflejo del dominio de
una clase social sobre el resto, la
conclusin ms importante que de
ah se sigue es tambin la ms
obvia; la violencia ya est
presente en el mismo
ordenamiento social y , por tanto,
no es arbitrario hablar de violencia
estructural.
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Esta violencia no es una violencia de

individuos; ni siquiera es necesario que
exista conciencia personal sobre ella.
Por el contrario, se trata de una
violencia de la sociedad en cuanto
totalidad y, mientras no entre en crisis,
se impone con una connaturalidad de
la que no se es conciente en forma
refleja.
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