EPISTEMOLOGA

DE LAS
CIENCIAS
SOCIALES

FILOSOFIA EN LA EDAD
ANTIGUA

FILOSOFA
La Filosofa nace en Grecia durante
los siglos VI-VII a.C.
El trmino Filosofa aparece por
primera vez en la obra de Herodoto
llamada "Historia.
Propuso por primera vez el trmino
Filosofa fue Pitgoras, quien
afirmaba que nadie era sabio, sino a
lo sumo filsofo, ya que la sabidura
es propia de DIOS.

 Lo cierto es que en Grecia hubo

sofistas y sabios; los sofistas eran los
que practicaban la "sabidura" y
cobraban adems por ensearla.
En cambio, los que si eran
verdaderamente sabios , tambin
ensaaban pero no cobraban por
hacerlo, eran hombres que "lo saban
todo".

PLATON Y ARISTOTELES, sealaban

que el punto de partida de la Filosofa
es el ASOMBRO o admiracin del
hombre por el mundo, ya que ste
siempre est preguntando por el por
qu y el para qu de las cosas.

LA EDAD ANTIGUA:

 La tradicin refiere que Pitgoras al ser

interrogado por el tirano Leonte acerca de su
profesin, le respondi que era filsofo, es
decir, un simple amante del saber y no un
sofo ("sabio").
En la Academia y el Liceo de Grecia, el
trmino Filosofa equivala a sabidura.
Platn y Aristteles definen a la Filosofa
como el conocimiento de la esencia misma de
las cosas.

 Platn por su lado, sostena que el

conocimiento perceptible conduce apenas a
la opinin (doxa) y que slo el conocimiento
racional (episteme) puede llevarnos a la
verdad y agrega que el conocimiento de las
ideas como esencia de las cosas nos
conduce a la sabidura.
Para Aristteles, la Filosofa es la ciencia
suprema que estudia el ser en cuanto ser,
las primeras causas y los ltimos fines. El ser
es la esencia segn su tendencia realista.

REPRESENTANTES

TALES DE MILETO
Mileto, actual Turqua, 624 a.C., 548
a.C.
Filosfo y matemtico griego.
Primer filsofo griego que intent dar
una explicacin fsica del Universo,
para l todo naca del agua, la cual
era el elemento bsico del que
estaban hechas todas las cosas y la
Tierra flota en ella.

 Tales se plante la siguiente cuestin: si

una sustancia puede transformarse en
otra, como un trozo de mineral azulado lo
hace en cobre rojo, cul es la naturaleza
de la sustancia, piedra, cobre, ambas?
Cualquier sustancia puede transformarse
en otra de forma que finalmente todas las
sustancias sean aspectos diversos de una
misma materia?
Cuestin Afirmativa en el que podra
introducirse en el Universo un orden
bsico; quedaba determinar cul era
entonces esa materia o elemento bsico.

 TESIS: El agua, pues es la que se encuentra

en mayor cantidad, rodea la Tierra, impregna
la atmsfera en forma de vapor, corre a
travs de los continentes y la vida no es
posible sin ella.
La Tierra, para l, era un disco plano cubierto
por la semiesfera celeste flotando en un
ocano infinito.
Lo importante de su tesis es la consideracin
de que todo ser proviene de un principio
originario, sea el agua, sea cualquier otro. El
hecho de buscarlo de una forma cientfica es
lo que le hace ser considerado como el
Padre de la Filosofa".

ANAXIMANDRO
Mileto, hoy desaparecida, actual Turqua,
610 a.C.-id., 545 a.C.
Filsofo, gemetra y astrnomo griego.
Discpulo de Tales, Anaximandro fue
miembro de la escuela de Mileto, y sucedi
a Tales en la direccin de la misma.
Anaximandro se dedic a mltiples
investigaciones, que le llevaron a la
afirmacin de que la Tierra es esfrica y
que gira en torno a su eje.

 Se le atribuye el trazado de un mapa terrestre,

adems de otros trabajos como la fijacin de los
equinoccios y los solsticios, y el clculo de las
distancias y los tamaos de las estrellas, as
como la elaboracin de un reloj de sol y de una
esfera celeste.
TESIS: El origen de los seres vivos y del hombre.
Todos proceden del fenmeno hmedo (la
tierra en un principio era lquida, y por el proceso
de disociacin, lo hmedo dio lugar a lo viviente).
El hombre tuvo como primeros antepasados a los
peces y luego a otros animales primitivos. Con
razn, por lo tanto, podra ser considerado como
el primer cosmlogo y como el antecesor de la
teora del evolucionismo.

ANAXIMENES
588 a.C.-, h. 534 a.C.
Filsofo Griego, discpulo de Anaximandro y
de Parmnides.
Afirm que el principio material y
primero, el origen de todas las cosas
(arch) era el aire, sustancia sensible, pero
que raya en lo incorpreo.
Explica el origen de todas las cosas a partir
de un doble proceso por el que el aire se
modifica: Rarefaccin, que da origen al
fuego, y Condensacin, del que se derivan
las nubes, el agua, la tierra y las rocas.

 Explica los cambios de la naturaleza, dos

modalidades de movimiento: cuantitativa y
cualitativa.
El mundo entero est envuelto en el aire
como en su propia alma. La misma alma
humana, fundida en el alma del mundo, es
tambin aire. De esta manera concibi el
mundo como un ser vivo, anlogamente a
como conceba el alma de los hombres: De
la misma manera que nuestra alma, que es
aire, nos sostiene, igualmente un soplo y el
aire envuelven el mundo entero.
En su concepcin, la Tierra es plana y flota
en el aire; sostuvo tambin que los astros no
se mueven bajo la Tierra sino en torno a ella.

PITAGORAS
Pitgoras de Samos aos 580 adC|582 adC - 496
adC, filsofo y matemtico griego.
Pitgoras, El Padre de los nmeros.
Su escuela estaba abierta a hombres y mujeres
indistintamente, y la conducta discriminatoria
estaba prohibida.
Sus estudiantes pertenecan a todas las razas,
religiones y estrato econmico y social.
Su escuela de pensamiento afirmaba que la
estructura del universo era aritmtica y geomtrica,
a partir de lo cual las matemticas se convirtieron
en
una
disciplina
fundamental
para
toda
investigacin cientfica.

 Pitgoras puede ser considerado la

persona ms influyente de la historia
universal:
Introductor de pesos y medidas, descubridor de la
teora musical, inventor de la geometra y la
aritmtica terica.
El primero en sostener la forma esfrica de la tierra,
en hablar de "teora" y de "filsofos", en postular el
vaco, en canalizar el fervor religioso en fervor
intelectual, en usar el racionamiento y la definicin,
en considerar que el universo era una obra slo
descifrable por medios matemticos.
Lgica del nmero:

Primero es la unidad, que cada cosa depende de que

sea una, y ese es el principio del uno.

SOCRATES
Padre de la Filosofa.

(Scrates (470-399 a.Xto.)

Filsofo griego fundador de la filosofa moral, o
axiologa que ha tenido gran peso en la filosofa
occidental por su influencia sobre Platn.
El inters de la reflexin filosfica se centraba
entonces en torno al hombre y la ciudad, abandonando
el predominio del inters por el estudio de la
naturaleza.
La esencia de su sistema de enseanza, un mtodo
denominado mayutica, o arte de alumbrar los
espritus, es decir, lograr que el interlocutor descubra
sus propias verdades.

 Scrates
identificaba
la
virtud
con
el
conocimiento: no se puede hacer lo justo si
no se lo conoce, pero tambin es imposible
dejar de hacer lo justo una vez que se lo
conoce. Segn este intelectualismo moral, lo
nico que hace falta para hacer
Su crtica de la injusticia en la sociedad
ateniense le cost su procesamiento y una
sentencia de muerte.

Junto a su clebre "Slo s que no s nada",

de profundas connotaciones cientficas, tambin
nos leg su "Concete a ti mismo" de
marcada orientacin moral y tica.

Enseanzas
El Mtodo Socrtico:
La Ironia Y la Mayutica
La contribucin de Scrates a la filosofa ha sido de un
marcado tono tico.
La base de sus enseanzas y lo que inculc, fue la
creencia en una comprensin objetiva de los conceptos de
justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo.
Crea que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que
ninguna persona desea el mal; a su vez, la virtud es
conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarn de
manera
justa.
Su lgica hizo hincapi en la discusin racional y la
bsqueda de definiciones generales.