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Metodolog

a de la
investigaci
n
cientfica.

Metodologa de la Investigacin
Educativa
Conjunto de conocimientos, mtodos,
tcnicas,

procedimientos

habilidades

profesionales competencias- que orientan


el

proceso

terico

prctico

para

la

produccin de nuevos conocimientos, la


bsqueda de la verdad, la solucin de los
problemas de la Pedagoga como ciencia de
la educacin integral de la personalidad.
N. Chacn 2012

CONCEPTOS
BSICOS
Mtodo.
Metodologa.
Tcnicas.
Metodologa

de la Investigacin

Mtodo:

Camino para llegar a un fin.

Es el conjunto de procedimientos que


permiten abordar un problema de
investigacin con el fin de lograr unos
objetivos determinados.

Modo ordenado y sistemtico de


proceder para llegar a un
resultado o fin determinado

UnProcedimientoes un conjunto de acciones u


operacionesquetienenquerealizarsedelamismaforma,
paraobtenersiempreelmismoresultadobajolasmismas
circunstancias (por ejemplo, procedimiento de
emergencia).

Metodologa:
Metodologa es un vocablo generado a partir de tres palabras de origen
griego: met (ms all), ods (camino) y logos (estudio). traduce
ciencia,estudio,tratado

Lametodologaeselestudio(descripcin,explicacinyjustificacin)delos
mtodosynolosmtodosens.

La metodologa hace referencia alplan de investigacinque permite


cumplirciertosobjetivosenelmarcodeunaciencia.

Metodologa tambinserefierealaserie de mtodos y tcnicas de rigor


cientfico que se aplican sistemticamente durante un proceso de
investigacinparaalcanzarunresultadotericamentevlido.

Lametodologafuncionacomoelsoporteconceptualquerigelamaneraen
queaplicamoslosprocedimientosenunainvestigacin.

La metodologa en las disciplinas:


Podemos encontrarmetodologaen
distintas reas de estudio, como la
metodologa
didcticaen
Educacin, o lajurdicaen Derecho,
del
mismo
modo
como
para
lasolucin
de
problemasdeterminados podemos
aplicar
una
serie
de
pasos
especficos que, en suma, funcionan
Por lo tanto
M.C. se define como la ciencia que aporta
como
unala metodologa.
un conjunto de mtodos, categoras, leyes y
procedimientos que garantizan la solucin de los
problemas cientficos con un mximo de eficiencia

Conjuntodeprocedimientosorecursosquese
usan en un arte, en una ciencia o en una
actividad determinada, en especial cuando se
adquierenpormediodesuprcticayrequieren
habilidad.

Tcnicas

Sonprocedimientosmetodolgicosy
sistemticos que se encargan de
operativizar e implementar los
mtodos de Investigacin y que
tienen la facilidad de recoger
informacindemanerainmediata

Herramientas del mtodo (instrumentos de medicin,


estadstica).

Metodologa de la investigacin
Lametodologa de la investigacin es una disciplina de
conocimientoencargadadeelaborar, definir y sistematizar
el conjunto de tcnicas, mtodos y procedimientos que
se deben seguir durante el desarrollo de un proceso de
investigacinparalaproduccindeconocimiento.
Orienta la manera en que vamos a enfocar una
investigacin y la forma en que vamos a recolectar,
analizar y clasificar los datos,conelobjetivodeque
nuestros resultados tengan validez y pertinencia, y
cumplanconlosestndaresdeexigenciacientfica.
Lametodologa de la investigacin, en este sentido, es
tambin la parte de unproyecto de investigacin donde
se exponen y describen razonadamente los criterios
adoptados en la eleccin de lametodologa, sea
estacuantitativaocualitativa.

Epistemologa :
Palabra que viene del griego (episteme), que
significa conocimiento,
y

(logos),
que
significa estudio.
Significa ciencia, conocimiento, es el estudio cientfico
que trata de los problemas relacionados con las
creencias y el conocimiento, su naturaleza y sus
limitaciones.
La epistemologa es una disciplina que estudia cmo se genera y se
valida el conocimiento de las ciencias. Su funcin es analizar los
preceptos que se emplean para justificar los datos cientficos, considerando
los factores sociales, psicolgicos y hasta histricos que entran en juego.

La epistemologa tambin se puede considerar parte de la


filosofa de la ciencia.
La epistemologa se ocupa de la naturaleza, del origen y de la
validez del conocimiento, y estudia tambin el grado de
certeza del conocimiento cientfico en sus diferentes reas,
con el objetivo principal de estimar su importancia para el
espritu humano.

CONOCIMIENTO
Es un hecho o informacin adquirida por una persona a travs
de la experiencia, estudio o educacin, de la comprensin terica,
de la prctica o la experimentacin de un asunto referencial de la
realidad
Es el conjunto de informaciones obtenidas al usar las facultades
intelectuales para observar y entender la naturaleza, cualidades,
funciones y relaciones de las cosas.

Elementos bsicos del proceso del conocimiento:


El proceso del conocimiento contiene cuatro elementos que conjugan
conceptos del yo y del universo: El sujeto que conoce, el objeto conocido, la
operacin de conocer y el resultado o la informacin obtenida

Eselserhumano
queobrayconoce
activamente,est
dotadode
concienciay
voluntad.Eselser
cognoscente,cuya
funcines
aprehenderel
objeto.

Esaquellohacialoque
estorientadala
actividadcognoscente
uotraactividaddel
sujeto.Porlomismo,la
existenciadelobjetoes
independientedela
concienciacognoscente
delsujeto.

Eselreflejodel
objetoenelcerebro
delsujeto.La
imagenesel
resultadodela
relacinentreel
sujetoqueconocey
elobjetoconocido;
enciertomodo,la
imagensehalla
entreelsujetoyel
objeto.

Eslareproduccin
delobjetoenla
mentedelsujeto
comoresultadode
lasactividadesde
laexperiencia
sensibleola
experiencia
intelectual

EL CONOCIMIENTO
CIENTFICO
CONOCIMIENT
O CIENTFICO
Observa
Descubr
e

LA REALIDAD

Explica
Predice
Conocimiento
sistemtico

EL CONOCIMIENTO
CIENTFICO
Ciencia
Conocimiento vlido acerca del
objeto, obtenido a travs del mtodo
cientfico y sistematizado en teoras.

Mtodo cientfico
Procedimiento
utilizado
para
descubrir las condiciones en que se
presentan sucesos especficos.

Investigacin Cientfica
Actividad que genera conocimiento cientfico, mediante el uso del mtodo
cientfico. Tambin se puede definir como un estudio sistemtico, emprico,
controlado y crtico de hiptesis sobre supuestas relaciones entre
fenmenos.

Requisitos del conocimiento cientfico


El conocimiento cientfico es:
Sistemtico.
Estordenadoensecuencialgica.
Fundamentado.
Justificalasverdadesquepropone.
Explicativo.
Contiene formulaciones tericas que
generalizan un fenmeno, permiten
estructurar leyes y modelar con
representaciones simplificadas de la
realidad.
Verificable.
Se somete
experimental.

comprobacin

Metdico.
No se produce al azar sino como
resultadoderigurososprocedimientos.
Comunicable.
Ellenguajecientficoesinequvocoy
evitalasambigedades.
Provisional.
Admite una adecuacin transitoria
delsaberalarealidadysupermanente
revisinlepermiteevolucionar.

Tipos de conocimientos

Tradicional
Poltico

Moral
Artstico

Terico

TIPOS DE CONOCIMIENTOS
1. Conocimiento intuitivo:Sebasaenexperienciaspersonales,oenlaexperimentacino
percepcindeestas.seaquenosepuedeaseguraralgo,perosabemosqueexisteyse
defiende la idea.Ejemplo: Saber cundo una persona presenta diversos estados de nimo (soledad,
nerviosismo,llorando,felicidad,agrado,desprecio,necesidaddeamor,etc.).Lasestacionesdelao.

2. Conocimiento emprico: Conocimientobasadoenlaexperiencia,enlapercepcinyenel


instinto.Ejemplo:
Aprenderaescribir.
El conocimiento deidiomassoloesposiblesiselospracticademaneraescritayademssiseescuchaa
personashablando.
Reconocer el color de las cosas. Es por medio de la experiencia y aprendizaje inconsciente que nos han
inculcadonuestrospadres.
Aprenderacaminaroandarenbicicleta,manejarunvehculo,etc.

3. Conocimiento cientfico: Se basa en la verdad descubierta en base a mtodos de


investigacin cientfico, experimentacin e indagacin, para obtener una verdad con
certeza.Ejemplo:
Observar detalladamente un fenmeno, generar una teora y buscar una explicacin mediante un
anlisis.Ponerapruebaesateoraycomprobarlosresultados.
Latierragiraentornoalsol
Losantibiticosatacanefectivamentelasenfermedades

TIPOS DE CONOCIMIENTOS
1. Conocimiento religioso o teolgico: Sebasaenlascreenciasypracticaspersonales,a
cercadecosasdetipomoralyexistencial,todobasadoenelfenmenoreligioso.

Ejemplo:
EliniciodelavidaconAdnyEva
Religiosamente,Jesucristoesunserquefueenviadoporelespritusantoalatierra;
filosficamenteesunserhumanoquefuemuyhumildeysabio.
Dioscreeluniversoen7das.Bsicamentecreerenloquelabibliadice.
Losritualesquesepresentanendiversasculturasytienenencuentaunentems
alldetodo.

TIPOS DE CONOCIMIENTOS
1. Conocimiento filosfico: Se basa en la bsqueda de la realidad total. Viene de una
reflexinacercadelaexistenciahumanayenlabsquedadelporqudetodaslascosas.
Noesposiblebaarsedosvecesenelmismaaguaro,nitocardosvecesunasustancia
mortalenelmismoestado.
A travs de la historia de la humanidad, la necesidad por conocer lo que es el hombre, el
mundo,elorigendelavidaysaberhaciadndenosdirigimoshasidounagraninquietud.
Lasrespuestassehanidoacumulandoyhansurgidomuchasmspreguntas.
Esaquelrazonamientopuroquenohapasadoporunprocesodepraxisoexperimentacin
metodolgicaparaprobarlocomocierto.Ejemplo:
Todos somos filsofos en alguna parte de nuestras
vidas, en cierto momento, desde escribir una carta de
amor, una cancin; hasta una larga resea de lo que
es la vida.
El pensamiento filosfico no se limita a opiniones ni
argumentos comprobables o sometidos a un anlisis
metodolgico.

TIPOS DE CONOCIMIENTOS
6. Conocimiento tradicional: Transmitidoculturalmente.
7. Conocimiento artstico: Se basa en todo lo referente al arte y tiene una
sensibilidadaloestticoyalabelleza.(Pintura,literatura,msica,teatro,etc.).Es
aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos,
ademsdedescubrirlabellezaysencillezdelascosas.
8. Conocimiento poltico: Lo referentealaorganizacinsocial.
9. Conocimiento moral:Sebasaenlasnormasdelcomportamientosocial.
10. Conocimiento terico.Tieneelavaldelaciencia,lorespalda,peronohay
posibilidadesdecomprobarloqueseafirma,yaquesloseconoceenteorayno
puedecomprobarsecomoelemprico.Teorasdelacomunicacinpublicadasen
unlibro.

LOS TRES NIVELES DEL CONOCIMIENTO.


Elserhumanopuedecaptarunobjetoentresdiferentesniveles,sensible,conceptualy
holstico.
El conocimiento sensibleconsisteencaptarunobjetopormediodelossentidos;tal
eselcasodelasimgenescaptadaspormediodelavista.Gracias
El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los
sentidos; tal es el caso de las imgenes captadas por medio de la vista.
Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imgenes de las
cosas, con color, figura y dimensiones.
Los ojos y los odos son los principales sentidos utilizados por el ser humano.
Los animales han desarrollado poderosamente el olfato y el tacto.

LOS TRES NIVELES DEL CONOCIMIENTO.


Elserhumanopuedecaptarunobjetoentresdiferentesniveles,sensible,conceptualy
holstico.
En segundo lugar, tenemos el conocimiento conceptual, que consiste en
representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. La principal
diferenciaentreelnivelsensibleyelconceptualresideenlasingularidadyuniversalidad
que caracteriza, respectivamente, a estos dos tipos de conocimiento. Por ejemplo: El
trminoPadre

El conocimiento conceptual, que consiste en representaciones invisibles,


inmateriales, pero universales y esenciales. El conocimiento sensible es singular
y el conceptual universal.
Por ejemplo, puedo ver y mantener la imagen de mi padre; esto es conocimiento
sensible, singular. Pero adems, puedo tener el concepto de padre, que abarca a
todos los padres; es universal. El concepto de padre ya no tiene color o dimensiones; es abstracto. La
imagen de padre es singular, y representa a una persona con dimensiones y figura concretas. En cambio el concepto
de padre es universal (padre es el ser que da vida a otro ser). La imagen de padre slo se aplica al que tengo en
frente. En cambio, el concepto de padre se aplica a todos los padres. Por esto decimos que la imagen es singular y el
concepto es universal.

LOS TRES NIVELES DEL CONOCIMIENTO.


Elserhumanopuedecaptarunobjetoentresdiferentesniveles,sensible,conceptualy
holstico.
En tercer lugar tenemos el conocimiento holstico (tambin llamado intuitivo, con el
riesgodemuchasconfusiones,dadoquelapalabraintuicinsehautilizadohastapara
hablar de premoniciones y corazonadas). La principal diferencia entre el conocimiento
holsticoyconceptualresideenlasestructuras.
La experiencia esttica nos proporciona otro ejemplo de conocimiento
holstico. Percibir la belleza de una obra de arte significa captar ese objeto
sin estructuras, sin conceptos, simplemente lo que se observa
La captacin de valores nos ofrece el mejor ejemplo de conocimiento
holstico
Un ejemplo de conocimiento holstico o intuitivo es el caso de un
descubrimiento en el terreno de la ciencia

LAS FUENTES DEL CONOCIMIENTO:

LAS FUENTES DEL CONOCIMIENTO:


Losconocimientosdelossereshumanoslosobtenemosdecuatrofundamentales:
a)Laintuicin:selellamaintuicinalconocimientoquenosigueuncaminoracional.Las
intuiciones suelen presentarse ms frecuentemente como reacciones emotivas repentinas a
determinadossucesos,percepcionesosensaciones.
b)Las tradiciones: Es el conjunto de patrones culturales de una o varias generaciones
heredados de las anteriores y, usualmente por estimarlos valiosos, transmitido a las
siguientes.

c) Las experiencias personales: Son una forma de conocimiento o habilidad derivados de la


observacin,delaparticipacinydelavivenciadeunevento.Laexperienciacontribuye
sensiblementealasabidura.
d) El razonamiento lgico:Esunprocesodelgicamediantelacual,partiendodeunooms
juicios,sederivalavalidez,laposibilidadolafalsedaddeotrojuiciodistinto:

El razonamiento deductivo (estrictamente lgico); y el razonamiento inductivo (donde


intervienelaprobabilidadylaformulacindeconjeturas.

DIMENSIONES DEL CONOCIMIENTO


El conocimiento tiene dos dimensiones: tcito y
explcito.
El conocimiento tcito (know how) est en las
personas. El conocimiento tcito es fruto de la
experiencia, la sabidura, la creatividad y est en el
interior de cada uno de nosotros.
El explcito est en el conocimiento soportado o
formal. El conocimiento explcito es aquel que est
presente en soportes como libros, escritos,
audiovisuales, etc. (De la Rica, 2001).

Clases de Conocimientos:

DIFERENCIAS
ENTRE:

Conocimiento vulgar
Caractersticas

sensitiv
o

superficial

Dogmtico

subjetivo

CONOCIMIENTO CIENTFICO
racional
fctico
objetivo
metdico
progresivo
general
sistemtico
acumulativo

DIFERENCIAS ENTRE:

ELEMENTOS DEL PROCESO DEL CONOCIMIENTO

FASES

SENSORIAL

RACIONAL

PERCEPCIN

CONCEPTO

SENSACIN

JUICIO

REPRESENTACIN

RAZONAMIENTO

CORRIENTES DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO


empirismo
apriorismo
dogmatismo

racionalismo
intelectualidad
subjetivismo

pragmatismo

criticismo
fenomenologa

escepticismo

CORRIENTES DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

1. La Posibilidad del
Conocimiento

1. El Dogmatismo :elconocimientonoesunproblema,losobjetos
son captados directamente (presocrticos). Supone el contacto
entreelsujetoyelobjeto,comounaverdadilimitadaysindudas.
2. El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no
puedeaprehenderalobjeto.Elmtododeladudasistemticade
Descartesesunescepticismometdico.
3. El Subjetivismo y el Relativismo : elprimeroconsideraquealgo
puede ser verdadero para una persona pero no para otras y el
segundo piensa que el conocimiento es relativo al contexto
cultural(Protgoras,Spengler).

4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido


solamente en el campo prctico; la verdad consiste en la
congruencia entre los fines prcticos y los pensamientos
(W.James,Shiller,Nietszche,Simmel).
5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al
conocimiento humano en general y al mismo tiempo la
desconfianzahaciatodoconocimientodeterminado(Kant).

2. EL Origen del
Conocimiento
1. El Racionalismo : es la postura epistemolgica que
sostiene que es el pensamiento, la razn, la fuente
principal del conocimiento humano.
Sus
planteamientos ms antiguos los econtramos en Platn,
posteriormente en Plotino y San Agustn, tambin en
Malebranche, Descartes y Leibnitz.
2. El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de
la experiencia, del contacto directo con la realidad. Se
desarrolla en la Edad Moderna con Locke y Hume,
Condillac y John Stuart Mill.

3. El Intelectualismo : esunaposturaquetratademediarentre
elracionalismoyelempirismo.Aristtelesiniciaestetrabajo
de sntesis y en la Edad Media se desarrolla con Santo
Toms de Aquino. Concibe el elemento racional como
derivadodelemprico.
4. El Apriorismo : Es un segundo intento de mediacin entre
racionalismo y empirismo, se considera a Kant como su
fundador.Consideraqueelelementoapriorinodevienede
laexperiencia,sinodelpensamiento.

3. La Esencia del
Conocimiento

El conocimiento representa la relacin entre un sujetoy


un objeto. As que el verdadero problema del
conocimiento consiste en discernir la relacin entre el
sujetoyelobjeto.
Paraestohaytresintentosdesolucin:
Premetafsica
Metafsica
Teolgica

SOLUCIONES PREMETAFSICAS

1. El Objetivismo .- El objeto determina al sujeto; el


sujeto asume de cierta manera las propiedades del
objeto, reproducindolas en s mismo. Est en Platn y
la expresin de su teora de las ideas y en la
fenomenologa de Husserl.
2. El Subjetivismo .- No existen objetos independientes
de la conciencia, sino que todos los objetos son
engendros de sta, productos del pensamiento.

SOLUCIONES METAFISICAS
1. El Realismo .- Entendemos por realismo aquella postura
epistemolgica que afirma que existen cosas reales,
independientes de la conciencia. Esta postura se encuentra en
Demcrito,Galileo,Descartes,Hobbes,Locke,DiltheyyScheler.
2. El Idealismo .- No existen cosas reales, independientes de la
conciencia.ParaBerkeley,elserdelascosasequivaleaser
percibidas. ara Avemarius y Mach, la nica fuente del
conocimientoeslasensacin(empiriocriticismo).
3. El Fenomenalismo .- Kant intenta una mediacin entre el
realismo y el idealismo. Conforme esta teora no conocemos las
cosas como realmente son, en s mismas, sino como se nos
aparecen. El mundo se nos presenta en razn a una
organizacin a priori de la conciencia y no por las cosas en s
mismas(conceptossupremosocategoras).
........

SOLUCIONES TEOLGICAS
1. La solucin Monista y Pantesta .- Slo existe una
aparente dualidad entre el sujeto y el objeto, el
pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en
realidad se trata de una unidad. Esta postura la
encontramos desarrollada en Spinoza y en Schelling
2. La solucin Dualista y Testa .- Finalmente el objeto
y el sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en un
ltimo principio que les es comn y que reside en la
divinidad. Leibnitz, por ejemplo, nos habla de la
armona preestablecida.

Obrigado pela ateno


Thanks for your att
Gracias por su
atencin
Ahora hagan
preguntas

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