FILOSOFA

Lic. Nadia Carpio Cortez

Qu es la filosofa?

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2.-CONDICIONES PARA EL
SURGIMIENTO DE LA FILOSOFA
Las caractersticas que tiene las sociedades son
muy importantes para que haya aparecido no
solo
la
filosofa
sino
tambin
otras
manifestaciones polticas o culturales.
A.- Condiciones Objetivas
B.- Condiciones Subjetivas

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Condiciones Objetivas

Se considera condiciones objetivas a las formaciones

econmicas y sociales. A estas condiciones las vamos
a dividir en condicin estructural y condiciones
superestructurales.
A.

Condicin estructural
Conjunto de relaciones econmicas que permite a los
hombres que viven en sociedad satisfacer sus
necesidades.

B.

Condiciones Superestructurales
Conjunto de ideas, representaciones, conceptos e
instituciones religiosas, morales, artsticas, jurdicas,
polticas, educativas, sociales y filosficas que son
determinadas en ultima instancia por la base
econmica. Los filsofos van a estar tambin muy
influenciados por esas condiciones.
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Condiciones Subjetivas
Para explicar el origen de toda filosofa, la tradicin filosfica
occidental ha resaltado aspectos subjetivos en los filsofos.
Tales aspectos estaran vinculados con motivaciones
cognoscitivas o emocionales. Sin embargo la filosofa tiene
una base material.
A.

El asombro o admiracin
Platn y Aristteles: la filosofa se inicia con la admiracin
que es una especie de perplejidad y asombro, estado en el
cual el filsofo esta en constante cuestionamiento de todo
aquello que lo rodea; no acepta las cosas, ni lo que le dicen de
las cosas sin antes reflexionar sobre ellas.

B.

La situacin limite
Karls Jaspers: la filosofa se origina en la situacin lmite
en los momentos de circunstancias significativas, como la
muerte de un amigo (existe una vida mas all de la vida
terrenal?, existe Dios?), una crisis econmica, etc.
Como estas situaciones se pueden presentar en cualquier ser
humano entonces todos podemos filosofar y hacer preguntas
filosficas
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3.- ACTITUDES HUMANAS

Ante los diferentes objetos que son producto de la
naturaleza o nuestro trabajo, reaccionamos de
diversas maneras, a aquellas formas de reaccionar
llamamos actitudes. Dentro de las actitudes que
tiene el ser humano podemos resaltar las
siguientes:
A. La actitud pragmtica (utilidad) predominante
actualmente

B.

La actitud religiosa (ser divino)

C.

La actitud esttica (belleza)

D. La actitud moral (correcto/incorrecto)

E.

La actitud cientfica (conocimiento cientfico )

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3.- ACTITUDES HUMANAS

A. La actitud pragmtica (utilidad)
Es una de la actitudes mas predominante en la sociedad
actual. Quienes asumen esta actitud consideran las cosas
como algo a ser usado y consumido, y por lo tanto con
alguna utilidad.

B. La actitud religiosa (ser divino)

Todo aquello que nos rodea es obra de un ser divino.

C.

La actitud esttica (belleza)

Actitud ante la percepcin de objetos que consideramos
bellos.

D. La actitud moral (correcto/incorrecto)

Cuando calificamos acciones como correctas e incorrectas.

E.

La actitud cientfica (conocimiento cientfico )

Propia de algunos seres humanos con el fin de conseguir
conocimiento cientfico.

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4.- LA ACTITUD FILOSFICA:

caractersticas
Es la disposicin del ser humano que:

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CARACTERSTICAS DE LA ACTITUD
FILOSFICA

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NOCIN DE FILOSOFA
La filosofa es un sistema de ideas y de leyes
generales que nos permite conocer e interpretar
la realidad que se expresa en la sociedad,
naturaleza y pensamiento con el objetivo de
transformarla a partir de la practica social, la
cual esta constituida por la actividad cientfica,
productiva y actividad poltica.
A travs de la filosofa podemos interrogar,
analizar e interpretar como se origina y se
desarrolla la materia, la cual se manifiesta en los
diversos fenmenos que acontecen en la
naturaleza, as mismo en la Sociedad y
pensamiento.
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Por ejemplo preguntarse:

Qu es realidad?
Cmo surgi todo lo existente?
Cmo aparecen los conocimientos?
Cul es el fundamento de todo lo existente?

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Otras definiciones
ARISTTELES
Es la ciencia de los primeros principios y primeras
causas de todo cuanto existe. Las cosas que existen
con un propsito, y nuestro propsito es ser,
transformarnos, razonar y mover.
PLATN
La filosofa nos permite reconocer lo que es bueno,
la verdad suprema que se encuentra en el Topus
Uranus (mundo de lo absoluto y lo universal). Si la
verdad parte de ella entonces es buena para los
estados y tambin para el individuo.
HEGEL
La filosofa es el saber efectivo de lo que es y lo es,
todo cuanto hay a travs del riguroso anlisis de la
razn
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Qu es la filosofa?
La filosofa es el conjunto de razonamientos tericos
sobre los fundamentos del conocimiento,
pensamiento y acciones humanas.

La filosofa es el estudio de ciertos problemas

fundamentales relacionados con cuestiones tales
como la existencia, el conocimiento, la verdad, la
belleza, la mente y el lenguaje. La filosofa se
distingue de otras maneras de abordar estos
problemas (como el misticismo y la mitologa) por
su mtodo crtico y generalmente sistemtico, as
como por su nfasis en los argumentos racionales.

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Qu somos?Qu es?Qu son? Quin

soy? (teora del ser y de la realidad ltima o
eje metafsico);
Cmo conocer la realidad? (teora del
conocimiento o eje gnoseolgico),
Porqu somos/es/son/soy? y
Cmo emitir un juicio de valor ante
esto? o sea Para qu somos/es/son/soy? (eje
axiolgico y ontolgico).

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ORIGEN DE LA FILOSOFA
Ubicacin Histrica
La filosofa surge en Grecia, especficamente
en la ciudad de Mileto ubicada en una colonia
griega en el Asia Menor, aproximadamente en
el siglo VII de nuestra era con el primer
filosofo Tales de Mileto.

Condiciones para el surgimiento de

la filosofa
A. Las condiciones estructurales
Referida a las condiciones socio econmicas.
As tenemos el modo de produccin griego (el
esclavismo) y el auge econmico que pudo
obtener
Grecia
gracias
al
intercambio
comercial que sostuvo con otros pueblos.
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B. Las condiciones super-estructurales

Referida
las
condiciones
culturales,
polticas, ideolgicas, religiosas
y todo
aquello que esta referida y forma parte de la
conciencia social. As por ejemplo tenemos
que
las
constantes
transformaciones
sociales que sufri Grecia al lado de las
organizaciones polticas, hizo que Jonia y
toda Grecia, pasara por instabilidad poltica,
la
cual
influira
para
que
nazca
concepciones polticas y sociales; adems
un aspecto fundamental es la influencia
cultural a la que estuvo sometida Grecia y
se da a partir del intercambio comercial.

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ORIGEN DE LA FILOSOFA

ORIENTAL- GRIEGA
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A) La hiptesis del
Origen Oriental
Los
defensores
de
esta
hiptesis mantienen que los
griegos habran copiado la
filosofa oriental, por lo que la
filosofa no podra considerarse
una creacin original del pueblo
griego.
Los primeros filsofos, sostiene esta hiptesis, habran
viajado a Egipto y Babilonia en donde habran adquirido
sus conocimientos matemticos y astronmicos; lejos
de ser los creadores de la filosofa habran sido unos
meros transmisores del saber oriental que, en contacto
con la civilizacin griega habra alcanzado un desarrollo
superior al logrado en sus lugares de origen.
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B) La hiptesis del origen

griego

Segn esta hiptesis la filosofa sera una creacin original

del pueblo griego. Nos vamos a centrar en las
explicaciones de historiadores del siglo XX, de las que
destacamos:
A. La explicacin de J. Burnet

Es la llamada tesis del "milagro griego".

La filosofa habra aparecido en Grecia de una manera
abrupta y radical como fruto de la genialidad del
pueblo griego.
Esta hiptesis prescinde de los elementos histricos,
socioculturales y polticos, por lo que termina por no
explicar nada, cayendo en un crculo vicioso: Los
griegos crean la filosofa porque son geniales, y son
geniales porque crean la filosofa.
La mantiene en su obra "La Aurora de la filosofa
griega", (1915).
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B.La explicacin de F. M. Cornford

Defiende la tesis del desarrollo del pensamiento filosfico a partir del
pensamiento mtico y religioso.
Segn esta hiptesis la filosofa sera el resultado de la evolucin de
las formas primitivas del pensamiento mtico de la Grecia del siglo
VII antes de Cristo.
Para Cornford existe "una continuidad real entre la primera
especulacin racional y las representaciones religiosas que
entraaba" de tal modo que "las maneras de pensar que, en
filosofa, logran definiciones claras y afirmaciones explcitas ya
estaban implcitas en las irracionales intuiciones de lo mitolgico".
En su obra "De la religin a la filosofa", (1912), Cornford explica
cmo la estructura de los mitos de Hesodo en la "Teogona" se
mantiene en las teoras de los primeros filsofos, rechazando
stos solamente el recurso a lo sobrenatural y la aceptacin de la
contradiccin.
Destaca la influencia educativa de Homero y Hesodo en la
constitucin y posterior desarrollo de la civilizacin griega, y
analiza tambin cmo algunos de los conceptos que sern
fundamentales posteriormente en la filosofa, [ moira (hado,
destino), dik, (justicia), physis, (naturaleza), ley, dios, alma, etc.]
proceden directamente del pensamiento mtico-religioso griego.
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C. La explicacin de J. P. Vernant

Elementos derivados del contexto sociocultural, poltico y

econmico de la poca para explicar cmo este paso del
mito a la racionalidad fue posible, y por qu se produjo en
Grecia en lugar de en otra civilizacin de la poca.

La inexistencia de una casta sacerdotal, la figura del sabio, el

predominio de la ciudad, la transmisin pblica del saber, la
libertad individual y el desarrollo de la escritura, hacen
posible la puesta en entredicho de las explicaciones
cosmolgicas y su sustitucin por una forma de pensamiento
que no entrae la creencia y la supersticin propias de los
pensamientos mtico y religioso.

Para Vernant, el nacimiento de la filosofa es explicable

aduciendo causas histricas y sociales.
sociales

La filosofa, pues, si bien enraizada en el mito, parece ser una

creacin original del pueblo griego. Su rechazo de lo
sobrenatural, de lo mgico, de la ambivalencia, son signos de
una racionalidad que difcilmente podemos encontrar en
otras formas de pensamiento anterior

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CMO SE ORIGINA LA FILOSOFA EN EL

HOMBRE?
La Filosofa se origina a partir del ASOMBRO.
El asombro es la actitud de admiracin, de estupor, el
deseo de saber algo. Esta actitud es innata en el hombre,
es ms, es una necesidad en el hombre. Esta admiracin,
estupor o maravilla lleva al hombre al conocimiento de la
verdad; a ello se llama Realismo, que viene de la palabra
res = ser = Esencia. Entonces, para hacer filosofa o
tener una actitud filosfica, debo primero tener la
capacidad de asombro.

Una segunda actitud es la DUDA.

La duda surge a partir de espectar o descubrir algo nuevo.
El deseo del hombre de encontrar la verdad se origina por
la experiencia de encontrar un asunto no resuelto, un
dilema o experiencia de la cual nos hemos quedado
asombrados y queremos descubrir qu hay detrs de ella.
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IMPORTANCIA DE LA
FILOSOFA
Es un instrumento superior de anlisis de la realidad.
Permite determinar los alcances y atribuciones del conocimiento humano.
(Perfeccionamiento de la inteligencia humana).
Trata de satisfacer la necesidad de poseer un conocimiento profundo,
integral y racional.
Intenta dar una visin general y racional de nuestra existencia, rechazando
las actitudes irracionales.
Orienta y dirige el comportamiento humano en su relacin con el mundo.
Es un instrumento de transformacin de la realidad y del pensamiento
(Filosofa de la praxis o prctica).
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POCAS DE LA FILOSOFA
pocas

Antigua

Medieval

Moderna

Contemporne
a

Siglos

VI a.C
V d.C.
V - XV

XVIXVIII
XIX y
XX

Problemtica
Principal

Principales
representantes

La estructura de la
Realidad.

Scrates
Platn
Aristteles

Relacin entre fe y
Razn.

San Agustn
San Anselmo
Sto. Toms

Los lmites y
alcances del
Conocimiento.

Descartes
Hume
Kant
Hegel

Fundamentacin de
las ciencias.
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Marx
Russel
Wittgenstein
Sartre.
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PERIDOS DE LA FILOSOFA
FILOSOFA GRIEGA

Filosofa de la Naturaleza
(Perodo Cosmolgico)
Tales de Mileto
Anaximandro de Mileto
Anaxmenes
Pitgoras
Herclito de Efeso
Parmnides
Empdocles
Demcrito
Anaxgoras

Sofistas
Protgoras
Scrates
Platn
Aristteles

Estoicismo
Epicuresmo
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El Renacimiento
Ren Descartes
Guillermo Leibniz
John Locke
David Hume
Emmanuel Kant
Hegel

FILOSOFA
CONTEMPORNEA

Filosofa tica

La Patrstica
San Agustn
La Escolstica
San Anselmo de Canterbury
Santo Toms de Aquino

FILOSOFA MODERNA

Filosofa del Hombre

Grandes Sistemas Filosficos

FILOSOFA MEDIEVAL

Augusto Comte
Karl Marx
Existencialismo
Neopositivismo
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DISCIPLINAS
FILOSFICAS
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Disciplinas
Filosficas

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ONTOLOGA
Teora del ser
Se ocupa de la definicin del ser y de establecer las
categoras fundamentales o modos generales de ser
de las cosas a partir del estudio de sus
propiedades(es real o irreal?).
Disciplina filosfica que trata del fundamento,
esencia y origen del ser y ser entendido como lo
existente.
En ese sentido las preguntas ontolgicas serian:
Qu es el ser?
Toda realidad tiene un principio?
Por qu existe el mundo y no la nada?
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ANTROPOLOGA FILOSFICA
Filosofa del hombre
Problematiza sobre el fundamento
del ser humano. Trata sobre el
origen y el sentido de la existencia
del hombre, sobre de donde
proviene el hombre y cual es el
papel que cumple en el mundo.
Preguntas:
Qu es el hombre?
Qu es aquello que diferencia
al hombre del resto de
entidades?
Cul es el sentido de la vida
humana?
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GNOSEOLOGA
Teora del conocimiento
Problematiza sobre el fundamento del
conocimiento, cmo se produce, qu
caractersticas
tiene,
cmo
se
manifiesta.
Aborda los problemas, de la posibilidad,
origen,
esencia
y
verdad
del
conocimiento.
Preguntas gnoseolgicas serian:
Qu es el conocimiento?,
Cul es la fuente de todo nuestro
conocimiento?,
Qu es ms importante, los sentidos
o la razn?
Qu es la verdad?

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EPISTEMOLOGA
Teora de la ciencia
Problematiza
en
torno
al
fundamento y naturaleza de las
ciencias,
busca
saber
su
estructura, el mtodo que se debe
de usar y cmo clasificar y
caracterizar
los
diversos
conociemintos, producto de la
actividad cientfica.
Preguntas epistemolgicas serian:
Qu es la ciencia?
Cul es el mtodo para
investigar cientficamente?
Qu es un problema cientfico?
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AXIOLOGA

Teora del valor

Problematiza sobre el fundamento del
valor, la diferencia entre juicios
descriptivos y juicios valorativos o
sobre que factores intervienen en la
valoracin.
Preguntas axiolgicas:
Qu es el valor?,
Por
qu
los
objetos
son
importantes para nosotros?,
El valor se encuentra en el sujeto
o en el objeto?

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TICA

Teora de la moral
Problematiza sobre la esencia y la
fundamentacin de la moral.
Investiga las relaciones y diferencias
de la moral y el derecho, as como la
naturaleza del bien y la libertad.
Preguntas ticas serian:
Por qu actuamos siempre bajo
normas morales?
Cul es el fundamento del bien?
Qu es el deber moral?
Existe la libertad?

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ESTTICA
Teora de la belleza
Es
la
disciplina
filosfica
que
problematiza sobre el valor de la
belleza y de la experiencia (o actitud)
esttica.
Se pregunta tambin sobre la
diferencia entre el juicio esttico y
otros juicios, y sobre la relacin entre
belleza, experiencia y arte.
Preguntas Estticas:
Qu es la belleza?
Por qu decimos q existen cosas
bellas?
El concepto de belleza cambia segn
las personas o es el mismo para
todos?
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