La Reedificacin del

Templo y la Santa
Ciudad

Liberacin y Retorno
(Esdras 1.1 a 2.67)

Versculo Clave:
Quien haya entre vosotros
de su pueblo, sea Dios con l,
y suba a Jerusaln que est
en Jud, y edifique la casa a
Jehov Dios de Israel (l es el
Dios), la cual est en
Jerusaln.
Esdras 1:3 (RVR60)

Verdad Central

Al usar a Ciro, rey de

Persia, para facilitar la
liberacin y el retorno
de su pueblo a
Jerusaln, Dios nos
demuestra que
controla la historia
para llevar adelante
sus propsitos

Perodos en la historia de
Israel

Paralelos de la historia
mundial

Marco Histrico

Los judos haban sido

llevados cautivos a Babilonia
en tres ocasiones, en los
aos 605, 597 y 586 a.C.
Antes de llevarse a cabo el
cautiverio, Dios prometi a
travs del profeta Jeremas,
que serviran al rey de
Babilonia durante setenta
aos y despus volveran a
su tierra (Jeremas 25:11 y
29:10).

Marco Histrico

Ciro conquist Babilonia en 539 a.C. y

al ao siguiente promulg un decreto
que permita a los judos regresar a su
tierra.
Algunos contemporneos del perodo
que abarca el libro de Esdras son:
Hageo (520), Zacaras (520515),
Ester (483473), Malaquas (450400)
y Nehemas (445423).
El profeta Daniel ya era muy anciano,
pero viva todava cuando Babilonia
cay en manos de los persas (Daniel

Trasfondo

1ra deportacin
(605 a.C., Daniel)

2da deportacin
(598 a.C., Ezequiel)

3ra deportacin
(587 a.C.)

Cronologa
de los
profetas y
reyes de
Jud
3er retorno
(Nehemas, 445
a.C.)
2do retorno
(458 a.C., Esdras)

1er retorno
(538 a.C., Zorobabel)
10

Marco Histrico

Esdras fue el escriba y sacerdote

que encabez al segundo grupo
de cautivos judos que regres a
Jerusaln a comprometerse a
obedecer la ley de Dios. Junto con
Ezequiel, a Esdras se le considera
el padre del judasmo del
poscautiverio.
De todos los calificativos que se
le han dado (escriba [Esdras
7.12], sacerdote [7.15], erudito y
estadista) quizs el que mejor lo
define sea el de reformador
religioso.

11

Marco Histrico

Pas la mayor parte de

su vida en Babilonia,
donde sin duda sirvi en
el gobierno persa como
ministro encargado de
los asuntos judos.
As alcanz el ttulo de
erudito en la ley del
Dios del cielo (Esdras
7.12).
12

Marco Histrico

El libro de Esdras gira

alrededor de dos eventos
especiales y bien marcados:

El regreso de Zorobabel en
538 a.C. para la
reconstruccin del templo
(Caps. 16).
El regreso de Esdras en 457-8
a.C. para un avivamiento
espiritual (Caps. 710).
13

14

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

15

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

Las credenciales de un
profeta quedan autenticadas
cuando se cumplen sus
profecas (Deuteronomio
18:22).
El libro de Esdras afirma que
Isaas, Jeremas y Daniel
fueron profetas legtimos.
Jeremas se menciona por
nombre en Esdras 1:1.
16

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

Jehov despert el espritu de

Ciro rey de Persia en su
primer ao, para que se
cumpliese la palabra de
Jehov [dicha] por boca de
Jeremas (Jeremas 25:1112
y 29:10).
Los setenta aos estaban a
punto de cumplirse y era
tiempo de que el remanente
de judos regresara a
Palestina.

17

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

Esdras no menciona el nombre de

Isaas, pero hace referencia a una
de sus profecas (1:1; vase
tambin Isaas 44:28 y 45:15).
Dios llam por nombre a Ciro unos
ciento cincuenta aos antes de que
se realizara el regreso.
Cuando lleg el momento para el
cumplimiento de la profeca de
Isaas, otra vez el Seor mostr su
soberana y su fidelidad a su
palabra, tomando a Ciro por su
mano derecha para sujetar a las
naciones delante de l y usarlo
para hacer volver su pueblo

18

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

En su profeca acerca de Ciro, Isaas

dice que el rey no conoca a Jehov
(45:5) aunque a primera vista,
pareciera que haba credo en el Dios
de los cielos.
Ciro tena la poltica de repatriar a sus
cautivos o devolverlos a su lugar de
origen. De modo que cuando
conquist Babilonia en 539 a.C., era
muy natural que pronto promulgara
un decreto para que los judos
regresaran a Palestina. Aun su poltica
era parte del plan soberano de Dios.
El Seor mismo haba escogido y
preparado a su ungido (Isaas 45:1)

19

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

Qu deca el decreto de Ciro?

Dijo que Jehov el Dios de los Cielos le

haba dado todos los reinos de la
tierra, y le haba mandado edificarle
casa en Jerusaln, en la provincia de
Jud (1:2c).
El famoso historiador Josefo escribi
que a Ciro le fue mostrada la profeca
de Isaas 44:28 y deseaba cumplirla.
Algunos opinan que posiblemente
Daniel le mostr la profeca.
Esto es bastante creble, porque l
jug un papel importante en el
gobierno persa despus de servir por
largos aos en el gobierno babilnico.

20

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

Qu deca el decreto de
Ciro?

Dio libertad a todos los

judos para que
regresaran a Jerusaln y
edificaran casa a Jehov
(1:3).
Orden a todos los que
hubieran quedado para
que proporcionaran plata,
oro, bienes y ganado, y
ofrendas voluntarias para

21

Una comisin
sorprendente
(Esdras 1.1-4)

Y a todo el que haya quedado, en cualquier

lugar donde more, aydenle los hombres de su
lugar con plata, oro, bienes y ganados, adems de
ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual
est en Jerusaln."
(Esdras 1.4, RVR60)

El cilindro de Ciro, donde

se registra su poltica de
tolerancia que permiti a los
israelitas regresar a su pas.

22

Una actitud de justicia

(Esdras 1.5-11)

23

Una actitud de justicia

(Esdras 1.5-11)

"Entonces se levantaron los jefes de las casas

paternas de Jud y de Benjamn, y los sacerdotes y
levitas, todos aquellos cuyo espritu despert Dios
para subir a edificar la casa de Jehov, la cual est
en Jerusaln. Y todos los que estaban en sus
alrededores les ayudaron con plata y oro, con
bienes y ganado, y con cosas preciosas, adems de
todo lo que se ofreci voluntariamente. Y el rey Ciro
sac los utensilios de la casa de Jehov, que
Nabucodonosor haba sacado de Jerusaln, y los
haba puesto en la casa de sus dioses. Los sac,
pues, Ciro rey de Persia, por mano de Mitrdates
24
tesorero, el cual los dio por cuenta a Sesbasar

Una actitud de justicia

(Esdras 1.5-11)

Y esta es la cuenta de ellos: treinta tazones de

oro, mil tazones de plata, veintinueve cuchillos,
treinta tazas de oro, otras cuatrocientas diez tazas
de plata, y otros mil utensilios. Todos los utensilios
de oro y de plata eran cinco mil cuatrocientos.
Todos los hizo llevar Sesbasar con los que subieron
del cautiverio de Babilonia a Jerusaln."
(Esdras 1.5-11, RVR60)

25

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

Los judos estaban contentos

con el decreto y pronto se
movilizaron para iniciar el
regreso a su patria.
Se mencionan primeramente
a los lderes de las casas
paternas de Jud y de
Benjamn, incluyendo a los
sacerdotes y levitas.
Se agregaron a ellos todos
aquellos cuyo espritu
despert Dios para subir a

26

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

Es interesante notar que por

segunda vez se hace referencia a la
obra de Dios de despertar el
espritu de las personas.
Fue l quien despert el espritu de
Ciro (v. 1c) y despus el de los que
estuvieron dispuestos a regresar a
Jerusaln.
En ambos casos, el Seor tom la
iniciativa y las personas
demostraron sensibilidad a la obra
del Espritu de Dios, obedecindole.
Bendito el hombre cuyo espritu
Jehov despierta!

27

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

Parece que la ayuda

material, dada en
abundancia segn el v. 6,
provino de los vecinos
gentiles y de judos que no
regresaron.
Adems de esas ofrendas
voluntarias, el rey, por
mano de Mitrdates, sac
los utensilios de la casa de
Jehov que
Nabucodonosor haba
saqueado de Jerusaln y
los dio a cuenta a
Sesbasar, prncipe de Jud

28

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

No se sabe con certidumbre quien

era Sesbasar, pero seguramente
era otro nombre de Zorobabel.
En Esdras 5:16 encontramos que
Sesbasar puso los cimientos de
la casa de Dios
En Zacaras 4:9 se profetiza que
las manos de Zorobabel echarn el
cimiento de esta casa, y sus manos
la acabarn
Parece que un solo hombre dirigi el
trabajo y se usaron dos nombres
para referirse a l. Zorobabel era el
nieto del malvado rey Jeconas
(Joaqun, 1 Crnicas 3:1719).

29

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

Nabucodonosor haba
profanado esos
utensilios, ponindolos
en la casa de sus dioses
(1:7b y Daniel 1:2).
La devolucin de esos
utensilios era parte de la
profeca acerca del
regreso de los judos
despus que se
cumplieran los setenta
aos (Jeremas 27:19

30

Una gran congregacin

(Esdras 2.64-67)

31

Una gran congregacin

(Esdras 2.64-67)

"Toda la congregacin, unida como un solo

hombre, era de cuarenta y dos mil
trescientos sesenta, sin contar sus siervos y
siervas, los cuales eran siete mil trescientos
treinta y siete; y tenan doscientos cantores
y cantoras. Sus caballos eran setecientos
treinta y seis; sus mulas, doscientas
cuarenta y cinco; sus camellos,
cuatrocientos treinta y cinco; asnos, seis mil
setecientos veinte."
32
(Esdras 2.64-67, RVR60)

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

La lista de los israelitas

que regresaron a
Jerusaln incluye tanto a
los lderes (1:511;
2:3658) como a los
laicos, la lista de los
hombres del pueblo de
Israel (2:2; 2:335).
Eran casi 50,000
personas.

33

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

La lista de las familias o

descendientes de los
oficiales del templo
menciona a todos como
servidores del templo
(2:58).
Cada servidor del templo
cumpla su propia funcin:

Los
Los
Los
Los

sacerdotes (2:3639)
levitas (2:40)
cantores (2:41)
porteros (2:42)

34

El Urim y Tumim

"Estos buscaron su registro de genealogas, y no

fue hallado; y fueron excluidos del sacerdocio, y
el gobernador les dijo que no comiesen de las
cosas ms santas, hasta que hubiese sacerdote
para consultar con Urim y Tumim." (Esdras 2.62RVR60)
El63,
Urim
y Tumim eran dos piedras
prendidas al pectoral del sumo
sacerdote por medio de las cuales se
averiguaba la voluntad de Dios en
casos dudosos de aplicacin nacional.
Su uso se registra slo cuando no
haba inspiracin proftica.
Ver xodo 28:30, Nmeros 27:21 y 1
Samuel 28:6.

35

Cada persona del

pueblo de Dios es
importante

El pueblo de Dios en la
actualidad tambin
incluye a todos los
creyentes como parte
del cuerpo de Cristo
con sus propias
funciones y con sus
propios dones
espirituales (1 Corintios
1214; Romanos 14;
Efesios 4:11, 12).
36

Aplicaciones

Dios es soberano de creyentes y no

creyentes

Muchas veces Dios usa a persona que

no son de su pueblo para llevar a cabo
su plan eterno.
Ciro, rey de Persia, en un ejemplo de
cmo Dios es soberano y puede hacer
lo que tiene planeado sin que haya
ningn obstculo para ello.
37

Aplicaciones

Una leccin dolorosa

Las consecuencias de no aceptar la

soberana de Dios son desastrosas. En
contraste con la eventual obediencia de
Ciro, el pueblo de Dios, que se supone
debera ser un ejemplo de sumisin, una
y otra vez se neg a someterse a los
designios divinos.
Si hay una entidad que debe
ejemplificar el sometimiento a esos

38

Aplicaciones

Es importante contar con personas

cuyo espritu ha sido despertado por
Jehov (1:5).
Cualquier empresa necesita lderes.
Un esfuerzo de esa ndole (la
construccin del templo) requera la
participacin de muchas personas.
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Aplicaciones

Somos colaboradores de Dios

El pueblo de Dios puede participar en el plan

de salvacin de Dios para el mundo con sus
bienes, tiempo y talentos.
En realidad, la formacin de Israel como pueblo
era precisamente para que este llevara las
buenas nuevas del amor de Dios a todas las
naciones de la tierra.
Hoy en da la iglesia es el nuevo pueblo de
Dios. La misin es la misma y el mensaje
tambin los es.
Somos privilegiados por tener la oportunidad

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