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Sim, e podemos provar !!

PORQUE PROVAR A
EXISTNCIA DE DEUS ???
No se pode dizer que temos a intuio ou a viso direta

de Deus. Todo o nosso saber vem da experincia


sensvel; Deus permanece sempre um Deus oculto e
transcendental, que escapa nossa apreenso imediata.
Por conseguinte, a existncia de Deus no nos
imediatamente evidente; ela precisa ser demonstrada.
Pergunta-se, porm: se tais argumentos so to
rigorosamente lgicos, por que h tantos ateus? Entre
outras causas, notamos a seguinte: reconhecer a
existncia de Deus no questo de raciocnio apenas;
depende muito das disposies morais do ser humano,
pois aceitar Deus implica sempre levar vida segundo os
ditames de deus (lei natural, ao menos) o que pode no
atrair pessoas habituadas e determinado tipo de
vivncia.

AS CINCO VIAS:
SANTO TOMS DE AQUINO PROVA A
EXISTNCIA DE DEUS POR CINCO VIAS:
Primeira Via: a partir do movimento.
Segunda Via: a partir da causalidade
Terceira Via: a partir da contigncia
Quarta Via: Os graus de perfeio
Quinta Via: ordem e finalidade no
universo

Primeira Via: a partir do


movimento
Para que alguma coisa se mova ou mude, deve
receber algo (que ela no tem) de outro ser para
que alguma coisa se mova ou mude, deve receber
algo (que ela no tem) de outro ser (que chamamos
movente), porque ningum d a si mesmo o que ele
no possui.
Na srie de seres movidos-moventes, no possvel
proceder ao infinito.
Portanto deve haver um
primeiro movente que no seja movido por outrem,
mas que tenha em si mesmo a raz de ser do seu
movimento; o primeiro movente imvel,
absoluto ou Deus.

Segunda Via: a partir da


causalidade

Existem mltiplas causas neste mundo,


concatenadas entre si uma linha de
dependncia e subordinao. J que
impossvel o processo ao infinito, necessrio
admitir finalmente uma primeira causa
causante e no causada ou a Causa absoluta,
que Deus.

Terceira Via: a partir da


contigncia

A realidade que vemos, no era e veio a ser.


Ora, se tudo fosse contingente, no haveria
comeo do ser, nada existiria-o que falso.
Donde se conclui: ou Deus, o Ser Absoluto,
Necessrio, no contingente, existe e a
razo suficiente de todos os demais seres,
que so contingentes. Deus no recebeu o ser
(existncia). Ele o ser (existncia). Todos os
demais receberam o ser (existncia).

Quarta Via: Os graus de


perfeio
Existem nos seres deste mundo perfeies simples

diversamente limitadas: mais amor, menos amor,...


mais bondade, menos bondade...
Ora
uma perfeio simples e limitada
necessariamente uma perfeio participada e
causada, que um ser possui como recebida de
outro. Sendo real a existncia de perfeies simples
limitadas, real tambm deve ser a existncia da
causa. Tal causa a prpria perfeio existente
entre si em uma plenitude ou em grau infinito: a
bondade mesma, a justia mesma, o Amor mesmo...
Ocorre, porm, que perfeies simples subsistentes
de modo limitado, implicam-se umas as outras num
nico ser infinitamente perfeito, que Deus.

Quinta Via: ordem e


finalidade
no
universo
Quem considera o universo, no pode deixar de

nele
verificar ordem estupenda e tendncia de mltiplos
elementos (por si indiferentes as mltiplas possibilidades de
concatenao) em demanda de um fim bem determinado.
To maravilhosa ordem, to segura tendncia a um fim
supe exista uma inteligncia que as tenha concebido e
produzido.
O Ser inteligente que, por via destes raciocnios, se chega a
descobrir, h de ser absoluto, ilimitado, incriado, pois a Ele
se deve no apenas o ato de dispor em ordem alguns ou
muitos seres que Ele concebe em sua mente (deixando de
parte outros seres possveis), mas igualmente o de conceber
o plano do universo inteiro e de cada um de seus
componentes.

O MISTRIO DO HOMEM
O corpo humano pode ser tido como a mais

formidvel usina do mundo. como que uma


fbrica a funcionar automaticamente sem que o
sujeito se aperceba disso.
A vida segue um plano traado, obedece a uma
idia diretriz. Tudo est determinado e
calculado. Ora, no foi o homem que inventou o
mecanismo de seu corpo... Todos os seres vivos,
sejam
quais
forem,
encontram
j
os
mecanismos dos seus corpos, ao virem ao
mundo.

SENSO MORAL
As grandes aspiraes do ser humano.
O senso moral ou a responsabilidade.
Todos os povos professaram a crena em

Deus !!

FONTES:
CURSO DE FILOSOFIA, Pe. Estvo Tavares

Bettencourt O.S.B., Escola Mater Ecclesiae.


SUMA TEOLGICA Prima Pars Santo Toms
de Aquino - Biblioteca de Autores Cristianos,
Provincias Dominicanas de Espaa.

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