LA LEY CONDENA

AL PECADOR;
LA FE EN CRISTO
LO JUSTIFICA

BASE BIBLICA:

GALATAS 3: 1-14

OBJETIVOS
1.

2.

3.

RECONOCER QUE TODOS HAN PECADO

Y ESTAN DESTITUIDOS DE LA GLORIA
DE DIOS.
ADMITIR QUE EL PECADO NO
PERDONADO ES CAUSA DE
CONDENACION ETERNA.
CONOCER QUE DIOS HA PROVISTO EN
CRISTO UN MEDIO DE JUSTIFICACION,
DE PERDON.

PENSAMIENTO CENTRAL

LA LEY DECLARA AL HOMBRE

CULPABLE DE PECADO; LA GRACIA, EN
CAMBIO, JUSTIFICA Y SALVA AL QUE
CREE EN JESUS.

TEXTO AUREO

Gl 3:11 Y que por la ley ninguno se

justifica para con Dios, es evidente,
porque: El justo por la fe vivir;
Gl 3:12 y la ley no es de fe, sino que
dice: El que hiciere estas cosas vivir
por ellas.

DATOS GENERALES ACERCA

DEL TEMA

ENSEANZA: la ley pertenece al

antiguo pacto; la fe en la gracia
salvadora de Cristo es la nica
esperanza de salvacion.

PROPOSITOS DE LA LEY

Cuando Pablo menciona la palabra ley, se est refiriendo

al cuerpo de cdigos [P. 58] que Dios dio a Moiss (Exo.
2023:33).
El propsito de la ley no fue para salvar al pueblo de Dios,
sino para que el pueblo de Dios viviera en santificacin.
La ley de Dios fue dada al pueblo de Israel para mostrar
la santidad de Dios. Dios es un Dios santo y para tener
compaerismo con l hay que ser santo (1 Ped. 1:15, 16).
La ley tambin fue dada para exponer el pecado del
hombre.
Otro propsito de la ley es que es nuestro tutor para
llevarnos a Cristo(3:24).

INTRODUCCION

La carta a los glatas ha sido considerada como la carta

magna de la emancipacin cristiana. El creyente encuentra
en ella la explicacin mas clara de lo que es la doctrina de
la justificacin por la fe. El apstol Pablo visito la provincia
de Galacia, tanto en su primer viaje misionero como en el
tercero. Que estaba sucediendo en estas iglesias que
motivo a Pablo a escribir esta carta? Predicadores
ambulantes se haban dedicado a visitar dichas iglesias,
ensendoles la necesidad que tenan los gentiles
convertidos de observar los ritos del judasmo. Para estos
maestros del judaismo, la salvacion era consecuencia de
dos actos de igual importancia: la fe en Cristo y la
obediencia a la ley de Moises. Esto ultimo, para Pablo,
equivala a hablar de salvacion por obras y no tanto por la
fe. De ser asi, el sacrificio de Cristo era puesto en un nivel
identico a los meritos que uno puede acumular por medio
de ceremonias liturgicas, y si la salvacion se puede
obtener asi, por demas murio Cristo.

MAPA DE GALACIA

I. ES INSENSATO DEJAR LA FE
EN CRISTO Y PONER LA
CONFIANZA EN LA LEY
(GALATAS 3: 1-5)

A. EL JUDAISMO SEDUJO A LOS GALATAS COMO LA

SERPIENTE A EVA (GALATAS 3: 1)

Gl 3:1 Oh glatas insensatos!

quin os fascin para no
obedecer a la verdad, a
vosotros ante cuyos ojos
Jesucristo fue ya presentado
claramente entre vosotros como
crucificado?

DEFINICIONES Y
ETIMOLOGIA
INSENSATO:
Del griego anoetoi, Necio, sin
sentido, torpe. Que no muestra buen
juicio o madurez en sus actos.
FASCINAR:
Engaar, alucinar, deslumbrar,
hechizar.

B. Comenzar en el Espritu para

terminar en la carne?(3:2-5)

Gl 3:2 Esto solo quiero saber de vosotros:

Recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o
por el or con fe?
Gl 3:3 Tan necios sois? Habiendo
comenzado por el Espritu, ahora vais a
acabar por la carne?
Gl 3:4 Tantas cosas habis padecido en
vano? si es que realmente fue en vano.
Gl 3:5 Aquel, pues, que os suministra el
Espritu, y hace maravillas entre vosotros, lo
hace por las obras de la ley, o por el or con fe?

II. LOS HIJOS ESPIRITUALES

DE ABRAHAM NO SON MAS
ESCLAVOS DE LA LEY

PROMESAS A ABRAHAM

Gn 15:1 Despus de estas cosas vino la palabra de

Jehov a Abram en visin, diciendo: No temas, Abram; yo
soy tu escudo, y tu galardn ser sobremanera grande.
Gn 15:2 Y respondi Abram: Seor Jehov, qu me dars,
siendo as que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese
damasceno Eliezer?
Gn 15:3 Dijo tambin Abram: Mira que no me has dado prole,
y he aqu que ser mi heredero un esclavo nacido en mi casa.
Gn 15:4 Luego vino a l palabra de Jehov, diciendo: No te
heredar ste, sino un hijo tuyo ser el que te heredar.
Gn 15:5 Y lo llev fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y
cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: As ser tu
descendencia.
Gn 15:6 Y crey a Jehov, y le fue contado por justicia.

A. LA FE DE ABRAHAM LE FUE CONTADA POR JUSTICIA

(GALATAS 3: 6)

Gl 3:6 As Abraham
crey a Dios, y le fue
contado por justicia.

DEFINICIONES y
ETIMOLOGIA

JUSTICIA: Del griego dikaiosune. Se

refiere a una conformidad perfecta con
la voluntad, el carcter y las normas de
Dios.

A. EL JUSTO POR LA FE VIVIRA;

Y LA LEY NO ES DE FE (3:10-12)

Gl 3:10 Porque todos los que dependen

de las obras de la ley estn bajo maldicin,
pues escrito est: Maldito todo aquel que
no permaneciere en todas las cosas
escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Gl 3:11 Y que por la ley ninguno se
justifica para con Dios, es evidente,
porque: El justo por la fe vivir;
Gl 3:12 y la ley no es de fe, sino que dice:
El que hiciere estas cosas vivir por ellas.

B. LOS DE FE SOMOS HIJOS

ESPIRITUALES DE ABRAHAM (3:7-9)

Gl 3:7 Sabed, por tanto, que los que

son de fe, stos son hijos de Abraham.
Gl 3:8 Y la Escritura, previendo que
Dios haba de justificar por la fe a los
gentiles, dio de antemano la buena
nueva a Abraham, diciendo: En ti sern
benditas todas las naciones.
Gl 3:9 De modo que los de la fe son
bendecidos con el creyente Abraham.

III. LOS QUE DEPENDEN DE

LAS OBRAS DE LA LEY
ESTAN BAJO MALDICION

B.POR LA FE RECIBIMOS LA
PROMESA DEL ESPIRITU (3:13-14)

Gl 3:13 Cristo nos redimi de la

maldicin de la ley, hecho por nosotros
maldicin (porque est escrito: Maldito
todo el que es colgado en un madero),
Gl 3:14 para que en Cristo Jess la
bendicin de Abraham alcanzase a los
gentiles, a fin de que por la fe
recibisemos la promesa del Espritu.

DEFINICIONES Y
ETIMOLOGIA

REDIMIO: Del verbo griego exagorazo

que literalmente significa comprar y
sacar del mercado.

PREGUNTAS:

1. Quines perturbaron la fe de los glatas?

2. Que otra enorme mentira propagaban los
judaizantes para confundir a los glatas?
3. Que maligna intencin haba en el corazn
de estos adversarios de Pablo?
4. Qu bendiciones estaban a punto de
perder por abrazar los ritos de los judaizantes
5. estn los cristianos afiliados al sistema de
la ley mosaica, o a la fe de Abraham?