You are on page 1of 29

TICA Y FILOSOFA

FILOSOFA
La Filosofa es la ciencia que se
ocupa de responder las grandes
interrogantes que desvelan al
hombre como ser el origen del
universo o del hombre, el
sentido de la vida, entre otros,
con el fin de alcanzar la
sabidura.

TICA
La tica es una rama de
la filosofa que estudia
el sentido de los actos
humanos y su relacin
con el bien

La tica, pues, estudia la moral y determina cmo deben actuar


los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como
lacienciadel comportamiento moral.

RELACIN
La tica y la filosofa estn
relacionadas entre s ya que la
tica es una de las ramas de la
filosofa por lo tanto es la
bsqueda del saber, ambas se
interesan por el estudio y anlisis
de los episodios humanos, buscar
sus principales caractersticas,
condiciones, valores

Tanto la filosofa como la tica estn ntimamente relacionadas


ya que buscar aprender, cultivar e investigar las conductas
humanas que estn relacionadas con la moral, los valores, a fin
de vislumbrar sus caractersticas ms relevantes dentro de su
comportamiento a fin de llegar a la verdad sobre la vida
humana

RELACIN DE LA TICA
CON LA ESTTICA

ESTTICA
La Esttica es la rama de la
Filosofa que tiene por
objeto el estudio de la
esencia y la percepcin de la
belleza. Formalmente se la
ha definido tambin como
"ciencia que trata de la
belleza
de
la
teora
fundamental y filosfica del
arte".

La esttica es el dominio de la filosofa que estudia el arte y sus


cualidades, tales como la belleza, lo eminente, lo feo o la
disonancia. La palabra "esttica", es designada como: "ciencia de
lo bello y as mismo se le agrega como estudio de la esencia del
arte, de las relaciones de sta con la belleza y los dems
valores"

Algunos autores han pretendido sustituirla por otra


denominacin: apologa
que atendiendo a su etimologa
significa ciencia de lo bello.

RELACIN
La
esttica
es
la
manifestacin externa de
un sentimiento, la tica el
fundamento razonado y
racional
de
los
sentimientos.

La tica se manifiesta a travs de la esttica.La esttica es o


puede ser cambiante, sus valores y apreciaciones son subjetivos
y varan segn la percepcin del momento y contexto histrico
del individuo, la tica permanece como un valor de la Humanidad

Wittgenstein aduce que tica y esttica


son lo mismo, o literalmente son Uno
(sind Eins). Lo dice en el contexto en que
afirma que la tica es trascendental. Y
esa trascendentalidad de la tica (y de la
esttica, por tanto), que tambin se
enuncia de la lgica, remite a un sujeto
que, sin embargo, no est ms all de los
lmites del mundo, sino que se determina
como
un
lmite
del
mundo.
Lo
trascendental es, por tanto, el lmite (y el
sujeto como sujeto de ese lmite, o
sujetado a dicho lmite).

You might also like