Humanidad, Divinidad

de Cristo

Integrantes:
Benel Bautista, Amanda Patricia
Mestanza Altamirano, Milagros Aym
Baldera Gutierrez, Fiorella
Acosta Prada, Karen

1. La existencia histrica de
Jess
LA VENIDA DE CRISTO:
La fe en Cristo no es la creencia en un ser atemporal del
que hayamos tenido noticia por una experiencia mstica ,
ni , menos aun, es la creencia en un mito o en un smbolo
de la unin de la humanidad con Dios.

Nuestra fe en Cristo es la fe en una

persona, un hombre singular y concreto.
YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LA
VIDA

HIJO ETERNO
DEL PADRE

2. Jesucristo Perfecto
Hombre

Trabaj con manos de hombre, pens con mente

de hombre, am con corazn de hombre.
Naciendo de Mara, se hizo verdaderamente uno
de los nuestros, semejante en todo a nosotros
excepto en el pecado
Concepcin

Nacimiento

A)La Concepcin Virginal De Jess

Indudablemente, la entrada en el mundo de
aquel Jess, que haba de ser exaltado por
Dios como Seor y Cristo

Estando desposada su madre, Mara, con Jos, antes de que conviviesen, se

encontr que haba concebido en su seno por obra del Espritu Santo. Jos ,su
esposo, como era justo y no quera exponerla a la infamia, pens repudiarla en
secreto () un ngel del seor se le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de
David, no temas recibir a Mara, tu esposa, pues lo que en ella ha sido concebido
es obra del Espritu Santo () Todo esto ha ocurrido para que se cumpliera lo
que dijo el Seor por medio del profeta: Concebir y dar a luz un hijo, a quien
llamarn Emmanuel, que significa Dios-con-nosotros.

B) La Verdad del Cuerpo de Cristo

La iglesia siempre ha profesado
que el hijo de Dios << Asumi la
naturaleza humana completa,
como la nuestra, msera, y pobre,
pero sin pecado>>
En el siglo I aparecen los docetas,
que se niegan a aceptar la realidad
material del cuerpo de Jess
Santo Tomas De Aquino, tenemos
que tener en cuenta <<Cristo
descendi del cielo de dos modos:
uno, por razn de la naturaleza
divina; otro, por razn de su
cuerpo. Por que fue formado por el
poder divino del Espritu Santo >>

C) La Verdad del Alma de Cristo

Perfecta
humanidad de
Cristo

Niegan que
tuviese alma
humana

Arrio y Apolinar de La
odisea
- Negarle al verbo la perfecta divinidad
- Neg que hubiera alma en Cristo
con el fin de que, no pudindose
atribuir ciertas osas a su
humanidad, como rezar,
admirarse, obedecer

D) Jesucristo, hombre de nuestra

estirpe.
Librode la genealoga
deJesucristo, hijo deDavid, hijo
deAbraham De manera que
todas las generaciones desde
Abraham hasta David son
catorce generaciones; y desde
David hasta la deportacin a
Babilonia, catorce generaciones;
y desde la deportacin a
Babilonia hasta Cristo, catorce
generaciones
Mateo 1, 1-17

Muere en
Judea

Nace en
Beln

Profesin
Carpintero

Su madre
es Mara

Raza
Juda

Naciendo de Mara Virgen, Jess es

verdaderamente uno de nosotros,
no slo por tener un cuerpo y un
alma como la nuestra, sino
tambin
porque
pertenece
a
nuestra familia humana, a la
descendencia de Adn, a travs de
Abraham, Isaac y Jacob y, con el
correr
de
las
generaciones,
tambin del linaje de David segn
la carne.

Rom 1,3; cfr. Lc 1,27

E) La fisionoma humana de Jess

en el evangelio

En cuanto al aspecto fsico

de Jess, los Evangelios no
nos han legado indicacin
directa alguna. Sin embargo,
indirectamente
poseemos
datos de los que podemos
deducir:

FORTALEZA
FSICA

PERFECTO
FISICAMENTE
GRAN
EQUILIBRIO
METAL
ADEMS

 Pasibilidad
Mortalidad

Por encima de todas las

virtudes en las que se
manifiesta su santidad,
se destaca su inmenso
amor al Padre y al
gnero humano.
Se trata de un amor
grande y recio que, sin
romper la magnfica
armona de su
personalidad, se
manifiesta tambin en
sus sentimientos, que

Jess
Por encima de todas las
virtudes en las que se mani
fiesta su santidad, se
destaca su inmenso amor al
Padre y al gnero humano.
Se trata de un amor grande
y recio que, sin romper la
magnfica armona de su
personalidad, se manifiesta
tambin en sus
sentimientos, que son
fuertes, profundos y visibles
a todos.

F) La madre del
Redentor

Ella es la Virgen que concebir y dar a

luz un Hijo cuyo nombre ser
Emanuel"Mt., 1, 22-23

Mara recibi
dones a la
medida de su
misin:

llena de gracia, el est

contigo (Lc 1, 28)
Concebida inmune de pecado original:
Inmaculada Concepcin.

Lo engendrado de ella proviene

del Espritu Santo (Mt 1, 20)
Concibi virginalmente al Hijo de Dios.
Siempre Virgen antes, durante y
despus del parto..
El nacimiento de Jess, lejos de
disminuir consagr la integridad virginal
de Mara (cf. Lumen Gentium, 57)
La virginidad de Mara pone de
manifiesto la iniciativa absoluta de Dios
en la Encarnacin

El Concilio de Efeso, del ao

431, siendo Papa San
Clementino I (422-432)
defini:

"Si alguno no confesare

que el Emmanuel
(Cristo) es
verdaderamente Dios,
y que por tanto, la
Santsima Virgen es
Madre de Dios, porque
pari segn la carne al
Verbo de Dios hecho
carne, sea anatema."

3. Jesucristo Dios e hijo de

Dios

A)La Fe de la Iglesia en la
divinidad de Cristo
Desde la confesin de San Pedro y hasta nuestros das La
iglesia no a dejado de proclamar que Jess de Nazaret.
HIJO DE DIOS VERDADERO (el unigenito)

SIGLO I

Cristianos provenientes del Judasmo simple hombre (Santisimo)

Escandalo de la Cruz Repugnancia de Hebreos para reconocer que una persona
muriese en la cruz
MINISTERIO DE LA TRINIDAD

SIGLO II

Ensearon que Jess es el hijo adoptivo de Dios

DOCTRINA CONOCIDA COMO ADOPCIONISMO
Afirman que Dios es una sola persona MONARQUIANISMO

A)La Fe de la Iglesia en la
divinidad de Cristo

En Jess habitad el verbo (fuerza de Dios)

Arri: No es una persona divina , sino la primera y mas
perfecta criatura.

Se afirma que Nuestro Seor es un Puro hombre y que no existido antes que la
virgen Mara
Mas tarde ya no solo se niega la DIVINIDAD sino tambin la HUMANIDAD.Arrio reafirma solemnemente la Fe:
* EN UN SOLO SEOR JESUCRISTO, HIJO DE DIOS NACIDO UNIGENITO DEL PADRE , ESTO ES LA
SUSTANCIA DEL PADRE , DIOS DE DIOS , LUZ DE LUZ, DIOS VERDADERO DE DIOS VERDADERO
Y QUE GRACIAS A EL FUEORN CREADAS TODAS LAS COSAS EN EL CIELO Y EN LA TIERRA
QUIEN POR NUESTRA SALVACION SE ENCARNO Y SE HIZO HOMBRE*

B)La divinidad de Jess

preanunciada en el segundo
PROFECIAS MESIANICAS
testamento
Lo buscamos a la luz del nuevo testamento ya que en el
antiguo no hay revelacin

ISAIAS( NOMBRE EMMANUEL)

(LLAMA AL MESIAS DIOS FUERTE y no fuerza de dios
JEREMIAS (NOMBRE YAHVE)
YAHVE NUESTRA JUSTICIA
Los judos no consideraban este nombre como divino.
Otro nombre es el MESIAS
NUEVO TESTAMENTO;
San pablo llama a Cristo Sabidura de Dios
imagen de dios invisible
primogenito d ela creacion entre otras

C) La divinidad de Jess en lo
sinptico

Dios manifest si divinidad poco a poco , de forma gradual y

progresiva.
Prepara al pueblo de Israel al que le fue difcil aceptar la
divinidad de Cristo

Testimonio del Evangelio sinptico

Aqu se le atribuye el poder de PERDONAR PECADOS
Narra la escena del paralitico
Por tanto se debe decir que el abba revela que la
familiaridad de Jess con dios es tal que excluye la
distancia entres la criatura y el creador solo un HIJO
DIOS puede dirigiRse a un DIOS PADRE

D) Divinidad de Jess en San Pablo

Pablo tuvo el encuentro con el Seor, acontecimiento que cambio su
vida. Precisamente en el camino de Damasco.
A partir de entonces, inesperadamente, empez a considerar "prdida" y
"basura" todo aquello que antes constitua para l el mximo ideal, casi la
razn de ser de su existencia (Filipenses 3, 7-8), ahora es la persona de
Cristo su mximo ideal.
San Pablo, por tanto, no fue transformado por un pensamiento sino por
un acontecimiento

E) Cristo, verbo e hijo de Dios en San Juan

Por nosotros los hombres y por nuestra salvacin baj del cielo, y por obra
del Espritu Santo se encarn de Mara la Virgen y se hizo hombre".
la Iglesia llama "Encarnacin" al hecho de que el Hijo de Dios haya asumido
una naturaleza humana para llevar a cabo por ella nuestra salvacin.
Al mismo tiempo, la Iglesia siempre ha admitido que, en el cuerpo de Jess,
Dios "que era invisible en su naturaleza se hace visible" (Prefacio de
Navidad). En efecto, las particularidades individuales del cuerpo de Cristo
expresan la persona divina del Hijo de Dios.

F) El testimonio de los padres de la

Iglesia
Padres se encuentra una gran riqueza cultural, espiritual y apostlica.
Predicaban o escriban con la mirada puesta en las necesidades de los fieles,
que en gran medida son las mismas ayer que hoy; por eso se nos muestran
como maestros de vida espiritual y apostlica