LITERATURA

ESPRITA
PRA QU???

LITERATURA

STRICTU
SENSU

LATU
SENSU

DOIS GRANDES
MOVIMENTOS

Finalidade hedonista
Ou uma finalidade
pedaggico-Moralstica
(at sc. XVIII)

A comdia
Tratado de histria
Poema didtico
Literatura infantil

Autonomia
(com o Romantismo)

Arte pela arte

(1804, no Journal intime
de Benjamin Constant.)

Aspectos relevantes
da arte pela arte
negam qualquer objetivo
til obra literria (esttica)
A literatura amoral

Torre de marfim

(Sainte-Beuve, 1837)

Exotismo

MRITO INEGVEL

1) Reforou a idia de legitimidade intrnseca da literatura

2) difundiu o princpio de que a literatura
deve realizar primordialmente valores estticos.

A POLIFUNCIONALIDADE
DA LITERATURA

FUNES DA LITERATURA
ESTTICA
LDICA
COGNITIVA
CATRTICA
IDEOLGICA
EVASIVA
Educar para o fado e a morte

funo ESTTICA = arte da palavra e expresso do belo.

GUA DOS OLHOS

Alcone

Descrio inicial de Renncia???

O jeito de contar tambm arte: PROLEPSE
Os presentes o acompanharam com singular interesse,
genuflexos. O velho Gordon, abrindo as pginas
amareladas sobre mesinha tosca, onde se espalhava a luz
bruxuleante, leu em voz alta todo o Captulo 27 dos Atos,
que relaciona as notcias da viagem de Paulo de Tarso para
Roma. Isso feito, voltou s pginas, deteve-se no Versculo
15 e repetiu em solene atitude:
E sendo o navio arrebatado e no podendo navegar
contra o vento, dando de mo a tudo, nos deixamos ir
toa.

Sonho conduzi-lo ao Cristo, com os meus prprios

braos. Tenho implorado ao Senhor semelhante graa,
com todo o fervor de meu paternal carinho. Taciano
para mim o que a rosa significa para o arbusto
espinhoso em que nasceu. Em minha indigncia, ele o
meu tesouro e, em minha fealdade, a beleza de que
desejava orgulhar-me. Daria tudo por dedicar-me a ele, de
novo... Acarici-lo, junto do corao, para orientar-lhe os
passos na direo de Jesus, o Cu a que aspiro...
Ave, Cristo.

 frente dos olhos da imaginao, rememorou as reunies

carinhosas do ambiente domstico de vila e pareceu ouvir
as respostas do religioso s suas perguntas infantis, quando
lhe dissera que o circo do martrio para os cristos sinceros
era agora o mundo, e que as feras seriam os prprios
homens.
Renncia

stetit illa tremens, Verglio

Agora, para alm do cerro, o cu parece

Feito de um ouro ancio que o tempo enegreceu...
A neblina, roando o cho, cicia, em prece,
(Vila Rica, Olavo Bilac)

funo LDICA = provoca prazer, riso

Cornlio Pires
Quando eu puder reencarnar,
Serei homem de juzo,
Mas casarei novamente
Quantas vezes for preciso
Juvenal Galeno (Humorismo no alm)

LITERATURA
E
CONHECIMENTO

Plato conclui pela impossibilidade de a obra

potica ser um adequado veculo do
conhecimento.


Repblica: expulsa os
poetas, por considerar a arte
mentirosa, intil e nociva ao
bem-estar social,

Aristteles,

na

Potica:

Poesia mais filosfica e mais

elevada do que a Histria, pois
a Poesia conta de preferncia o
geral e, a Histria, o particular.

HOJE

Toda a obra literria

autntica traduz uma
experincia humana e
diz algo acerca do
homem e do mundo.

funo COGNITIVA = forma de conhecimento de uma

realidade objetiva ou psicolgica.

O Barril de Amontillado, Poe

Triste, mas curto; Cap. 23 Brs Cubas
O almocreve, Cap. 21, Brs Cubas
Dom Casmurro,

O "adeus" de Teresa
A vez primeira que eu fitei Teresa,
Como as plantas que arrasta a
correnteza,
A valsa nos levou nos giros seus
E amamos juntos E depois na sala
"Adeus" eu disse-lhe a tremer co'a fala

Passaram tempos sec'los de delrio

Prazeres divinais gozos do Empreo
... Mas um dia volvi aos lares meus.
Partindo eu disse - "Voltarei!
descansa!. . . "
Ela, chorando mais que uma criana,

E ela, corando, murmurou-me: "adeus."

Ela em soluos murmurou-me:

"adeus!"

Uma noite entreabriu-se um

reposteiro. . .
E da alcova saa um cavaleiro
Inda beijando uma mulher sem vus
Era eu Era a plida Teresa!
"Adeus" lhe disse conservando-a presa
E ela entre beijos murmurou-me:
"adeus!"

Quando voltei era o palcio em festa!

E a voz d'Ela e de um homem l na
orquesta
Preenchiam de amor o azul dos cus.
Entrei! Ela me olhou branca surpresa!
Foi a ltima vez que eu vi Teresa!
E ela arquejando murmurou-me:
"adeus!"

LITERATURA
E
CATARSE

Na Potica, ele afirma: A tragdia uma imitao

da ao, elevada e completa, dotada de extenso,
numa linguagem temperada, com formas diferentes
em cada parte, que se serve da ao e no da
narrao, e que, por meio da comiserao e do
temor, provoca a purificao de tais paixes.

CATARSE: clarificao racional das

paixes, dos sentimentos.

Media, Eurpedes
Antgona, Sfocles

LITERATURA
E
ENGAJAMENTO

LITERATURA
Funo ideolgica

Comprometida

Planificada ou
Dirigida

A defesa de valores
deciso do escritor

A defesa de valores
imposta ao escritor

O cortio
So Bernardo
Operrio em construo

Plato
Stalin

LITERATURA
E
EVASO

EVASO

construo de um mundo imaginrio,

que funciona como sedativo / compensao
da realidade

A evaso, como
fenmeno literrio,
verificvel

Conflito com
a sociedade

ESCRITOR

LEITOR

Problemas e
Sofrimentos
ntimos

Recusa de um
universo finito,
absurdo e imperfeito

Modos de evaso do escritor

a literatura = religio
o escritor esquece o mundo e a vida.

Evaso no tempo: busca em pocas remotas

a grandiosidade que falta ao presente.

Evaso no espao: gosto pelo extico:

paisagens, figuras, costumes exticos.

Modos de evaso do escritor

A infncia

Criao de personagens: viver as

aventuras que o escritor desejaria
para si.
O sonho, os parasos artificiais:
representam outros processos de
evaso com larga projeo na literatura.

No domnio da evaso no espao ocupa

um lugar fundamental o tema da

VIAGEM
Pero Vaz Caminha
Pero de Magalhes Gandavo
Rocha Pita

Meus oito anos

Oh ! Que saudades que tenho
Da aurora da minha vida,
Da minha infncia querida
Que os anos no trazem mais!
Que amor, que sonhos, que flores,
Naquelas tardes fagueiras,
sombra das bananeiras,
Debaixo dos laranjais!
Como so belos os dias
Do despontar da existncia!
- Respira a alma inocncia
Como perfumes a flor;
O mar - lago sereno,
O cu - um manto azulado,
O mundo - um sonho dourado,
A vida - um hino d'amor!
Casimiro de Abreu

O fenmeno da evaso literria,

como afirmamos, verifica-se igualmente no leitor.

LEITOR
CONDUZIDO
EVASO

TDIO

FRUSTRAO

BOVARISMO

tendncia para
sonhar ilusrias
felicidades
O procurado
Iracema
O guarani

Educao para o fado e a morte

Quincas Borba, Machado de

Assis.

FUNES DA LITERATURA
ESTTICA
LDICA
COGNITIVA
CATRTICA
IDEOLGICA
EVASIVA
Educar para o fado e a morte

Romances Espritas
ESPRITA, POR THOPHILE GAUTIER A DUPLA
VISTA, POR LIE BERTHET
Revista Esprita, dezembro de 1865, maro de 1866

Selecionar atentamente os originais recebidos para

publicao, em prosa e verso, de autores
encarnados ou de origem medinica, segundo a
correo que apresentarem quanto essncia
doutrinria e nobreza da linguagem.
(Andr Luiz, Na imprensa in Conduta Esprita.)