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Jesucristo es sacerdote, rey y profeta. En estos tres oficios, representa a toda la Trinidad: en su carcter propio es sacerdote, en
cuanto a su reino lo tiene del Padre, y en cuanto a su oficio proftico y magisterial lo ejercita por el Espritu Santo.
Estos tres oficios se ejercen por la Iglesia jerrquica, que
desempea una funcin docente (magisterio), una funcin
pastoral (gobierno espiritual de los fieles) y una funcin
sacerdotal (culto).
El magisterio doctrinal es el ejercicio de la funcin docente que la Iglesia tiene encomendada. El Espritu Santo
asiste a los titulares del magisterio doctrinal, mantiene a
la Iglesia en la fe verdadera y la protege de cualquier
desviacin.

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MAGISTERIO Y TEOLOGIA, 2

El magisterio de la Iglesia puede ser:

1. extraordinario o solemne: Concilio
ecumnico, o Papa cuando define ex
cathedra;
2. ordinario: ejercido habitualmente
por el Papa y por los obispos en comunin con l.

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MAGISTERIO Y TEOLOGIA, 3
Sin perjuicio de la responsabilidad personal que compete a cada
uno en su dicesis, los obispos suelen ejercer su funcin de
ensear reunidos en conferencias episcopales: corporaciones
formadas por todos los obispos de un pas o territorio. No tienen
las caractersticas de un magisterio universal, aun siendo oficial
y autntico y estando en comunin con la Sede apostlica.
Snodo de los Obispos: asamblea de Obispos escogidos de entre
las diversas regiones del mundo, que se renen para fomentar la
unin estrecha entre el Romano Pontfice y los Obispos, ayudar
al Papa con sus consejos (...) y estudiar las cuestiones que se
refieren a la accin de la Iglesia en el mundo (CIC 342).
342 Es
siempre convocado y presidido por el Papa. El ordinario se
rene cada tres aos. Pueden convocarse extraordinarios.

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1

Verdades definidas por el Magisterio (extraordinario o

ordinario) como divinamente reveladas: infalibilidad.
Asentimiento: fe firme. Negacin: hereja.

Doctrina propuesta de modo definitivo: verdades

conectadas con la Revelacin por necesidad lgica
o histrica: infalibilidad. Asentimiento: firme y
definitivo. Negacin: no plena comunin con la
Iglesia catlica.

Verdades propuestas sin intencin de proclamarlas

con un acto definitivo: no infalibilidad. Asentimiento:
religioso asentimiento de voluntad y entendimiento.
Negacin: proposicin errnea o temeraria o peligrosa.

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MAGISTERIO Y TEOLOGIA, 5
Vaticano I:
I No fue prometido a los sucesores de Pedro el
Espritu Santo para que por la revelacin de ste manifestaran una nueva enseanza, sino para que, con su divina asistencia, santamente custodiaran y fielmente definieran la revelacin trasmitida por los Apstoles o depsito de la fe.
El Magisterio tiene, en primer lugar, la funcin de proteger y
custodiar el depsito de la fe, para que a lo largo de la historia
de la Iglesia no se altere ni se corrompa. La segunda funcin
de definir doctrinas contenidas en el depsito revelado resulta
necesaria en determinadas ocasiones. El Magisterio no define
por definir, sino para proteger y testimoniar.

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MAGISTERIO Y TEOLOGIA, 6
El Magisterio tiene que discernir y
juzgar acerca de las opiniones, teoras,
iniciativas teolgicas, etc., que se refieren a la explicacin de la fe y pueden
enriquecerla o deformarla.
Las polmicas doctrinales han sido
ocasin frecuente de iniciativas
eclesiales en la formulacin y desarrollo del dogma (ejemplos: el arrianismo,
el pelagianismo, los donatistas, cismas).
Tambin controversias teolgicas entre
catlicos movieron a precisar y establecer la doctrina correcta.

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Los documentos del Magisterio son muy variados:
a. Constituciones Apostlicas (ej. Munificentissimus Deus de
Po XII que se puede considerar magisterio solemne);
b. Encclicas: magisterio ordinario de primer rango = cartas
circulares, ya en el siglo IV. En el siglo VII comienza a emplearse el trmino referido a cartas papales;
c. Exhortaciones Apostlicas: cartas papales a la Iglesia, generalmente de finalidad prctica;
d. Cartas Apostlicas (ej. la Salvifici Doloris de Juan Pablo II);
e. Declaraciones papales;
f. Discursos papales;
g. Otros documentos papales: mensajes, homilas, catequesis.
Adems estn las cartas e instrucciones de las diversas Congregaciones y Consejos Pontificios.

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MAGISTERIO Y TEOLOGIA, 8

La dedicacin a la docencia e investigacin teolgicas

supone participar de algn modo en el oficio proftico
del Seor y exige por tanto una actuacin obediente a
la Verdad que El proclam y proclama sin cesar a travs de la Iglesia.

La teologa necesita del Magisterio para orientar su

trabajo y protegerlo de posibles desviaciones. El Magisterio necesita de la teologa para que las enseanzas
magisteriales adquieran forma orgnica y sistemtica,
y puedan ser respuesta a los interrogantes legtimos que
formulan los fieles cristianos y todos los hombres que
entran en contacto con la Iglesia.