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MULTILINGE
PRODUCTO DE UN PASADO
COLONIAL
Producto de la conquista espaola la relacin
entre culturas no se da en condiciones de
igualdad o equidad
Positivas:
tolerancia,
aceptacin,
reconocimiento,
valoracin,
respeto,
solidaridad
Valoracin de
las otras
culturas (visin
jerarquizada)
Modelo de
relacin:
Negativas:
distanciamiento,
animadversin,
vergenza,
rechazo,
discriminacin,
xenofobia
AMALGAMA:
mezcla entre
algunos
elementos de
las culturas
en contacto
ASIMILACION: una
de las culturas
pierde su identidad
y es absorbida por
la otra
Negacin como
cultura a las
expresiones de
vida de los
pueblos sometidos
Marginacin de la
cultura sometida
o minoritaria con
respecto a la
cultura oficial,
dominante
Esfuerzos,
polticas,
proyectos para
asimilar o
integrar las
culturas
dominadas a la
cultura
dominante
SE REQUIERE:
querer entender
Mestizaje de culturas
Igualar culturas
Coexistencia de culturas
La multiculturalidad no implica
necesariamente interculturalidad, pues
las personas pueden mantener
separadas las culturas de su
multiculturalidad.
PRINCIPIO ORIENTADOR
DE LA VIVENCIA
PERSONAL, EN EL PLANO
INDIVIDUAL:
La persona en situacin de
interculturalidad reconoce,
conscientemente, las diversas
influencias, valora y aquilata
todas.
El dilogo se da dentro de uno
mismo
La tendencia a la homogenizacin de
las empresas multinacionales rivaliza
con un proyecto de interculturalidad
PERO
el mismo proceso que produce la
ESPACIOS DE
CONFRONTACION
LOS CONTACTOS
ENTRE CULTURAS HAN
SIDO SIEMPRE
INTERCULTURALIDAD
ESPACIO DE
NEGOCIACION
ESPACIO DE
COOPERACION
ESPACIO DE
SU
HERRAMIENTA:
EDUCACION
INTERCULTURAL
HUMANIZACION
concebir la
educacin como un
proceso social y
esencialmente
vivencial
asumir la
diversidad tnica,
social y cultural
con autntico
espritu
democrtico.
concebir la prctica
pedaggica como un
acto comunicativo por
excelencia, que debe
establecer una
relacin dialgica
entre sus diversos
agentes.
ES EL RETO DE LA INTERCULTURALIDAD,
porque la escuela, en sociedades como la
nuestra, ha adoptado una posicin
uniformizadora y discriminadora de
nuestra realidad pluricultural y
multilinge, concibiendo la igualdad de
los educandos como prdida de la
identidad, empezando con la prdida de
la lengua materna, para ser reemplazada
por la cultura dominante que se expresa
en castellano.
NO A LA DISCRIMINACION
SI A LA
INTERCULTURALIDAD