CULTURA E

INTERCULTURALIDAD
Mgts. Miguel Angel Pinto Tapia
 PROBLEMTICA
Wolfganq Sachs nos advierte:
En la actualidad se habla aproximadamente
unas 5,100 lenguas en el mundo. Poco
menos del 99 por ciento de ellas son
nativas de Asia y frica, el Pacfico y de los
continentes americanos, mientras que slo
el 1 por ciento tiene origen en Europa.(...)
Tomadas en conjunto, una multitud de
muchos lingsticos, grandes y pequeos
cubren el globo como una cubrecama
hecha de retazos. Sin embargo, muchos
indicadores sugieren que, dentro de una
generacin o dos, sobrevivirn no ms de
100 de estas lenguas.(...)
 Las lenguas estn muriendo tan
rpidamente como las especies. Mientras
en el ltimo caso, las plantas y los animales
desaparecen de la historia de la naturaleza
para no volverse a ver jams, con la
extincin de las lenguas, culturas enteras
estn desapareciendo de la historia de la
civilizacin para nunca volverse a ser
vividas, puesto que cada lengua tiene su
propia manera de percibir al hombre y a la
naturaleza, de experimentar alegras y
tristezas y de encontrar sentido en el flujo
de los eventos. Rezar o amar, soar o
razonar, evoca cosas distintas cuando se
hace en farsi, alemn, Quechua, Aymara,
Shipibo.
 Exactamente como ciertas plantas y
animales tienen la responsabilidad del
mantenimiento de grandes
ecosistemas, en la misma forma las
lenguas frecuentemente portan
sutiles culturas a lo largo del tiempo.
Una vez que las especies
desaparecen, los ecosistemas
colapsan; una vez que las lenguas
mueren, las culturas desaparecen.
(Diccionario del desarrollo de Wolfang
Sach: 377).
 DENIFICIN DE CULTURA
La Conferencia Mundial sobre las Polticas
Culturales (MONDIACULT) aprob la famosa
y amplia definicin de la cultura que
estableci un vnculo irrevocable entre
cultura y desarrollo:
"La culturapuede considerarsecomo el
conjunto de los rasgos distintivos,
espirituales y materiales, intelectuales y
afectivos que caracterizan una sociedad o
un grupo social. Ella engloba, adems de
las artes y las letras, los modos de vida, los
derechos fundamentales al ser humano, los
sistemas de valores y conocimientos, las
tradiciones y las creencias."
SISTEMA DE CONOCIMIENTOS
INTERCULTURALIDAD
Al hablar de interculturalidad se hace
referencia a "relacin entre culturas".
Como concepto, la interculturalidad
permite abordar crticamente la diversidad
de los procesos culturales y la modalidad
de sus intercambios, adoptando el
paradigma de la relacin intersubjetiva, es
decir, del dilogo cultural. Como prctica,
constituye una experiencia --an
incipiente-- en la que las relaciones, la
comunicacin y el aprendizaje --entre
personas y entre grupos, con diversos
conocimientos, valores y tradiciones--
estn orientados a generar actitudes de
recproco respeto e interacciones
mutuamente enriquecedoras.
 En ese sentido, una propuesta intercultural bien
entendida intenta eliminar las actitudes y
conductas etnocntricas y racistas que
caracterizan a la sociedad peruana en su
conjunto, y ofrece pautas que preparan a los
individuos y grupos sociales para desarrollar una
valoracin positiva de la diversidad cultural y
para entender y manejar adecuadamente los
conflictos que surjan del contacto entre culturas,
apuntando a superar la discriminacin y la
exclusin.
La educacin intercultural asume la diversidad
cultural y el mecanismo de la interaccin
dialgica, como recursos potentes para la
construccin de sociedades realmente
democrticas y para el desarrollo de procesos
educativos pertinentes y significativos.
 MEDIDAS URGENTES
Desarrollar una poltica intercultural
que privilegie la afirmacin y
fortalecimiento de la diversidad
cultural regional.
Asumir una educacin sensible con
la cultura local.
Transformar la escuela en un
escenario de encuentro intercultural,
donde el maestro se desempeo de
mediador cultural.
 GRACIAS

Estuvo con ustedes el Prof.

Miguel ngel Pinto Tapia.