A

PSICOLOGIA
CULTURALIST
A
DE ERIK
HOMBURGER
ERIKSON
(1902-1994) Erik Erikson


Erikson Filho e Erik, Filho de si

mesmo.
BIOGRAFIA

Erik Erikson nasceu em Frankfurt,

Alemanha, no dia 15 de junho de
1902.
Filho de pais Dinamarqueses, mas
abandonado pelo pai, foi educado
por Theodor Homburger, um pediatra
Judaico-Alemo
 Erikson tentou estabelecer uma
mescla entre as teorias psicanalticas
e o modelo da Antropologia cultural
americana no sentido de demonstrar
como o ser humano era o resultado de
sua cultura e que por isso devia ser
visto como um ser no somente
atrelado aos fatores instintuais ou
pulsionais (segundo a sua crtica ao
modelo psicanaltico freudiano), mas
dependente de condicionadores
culturais que nos fazem ser sujeitos de
uma determinada sociedade.
 A sua releitura da teoria freudiana
permitiu pensar o desenvolvimento
humano como um processo gradual, que
no se restringia somente s primeiras
etapas da vida, como ficava subentendido
nas obras freudianas.
Da mesma maneira ela avana em
relao teoria do desenvolvimento
cognitivo de Piaget, que do mesmo modo
que Freud se restringe aos aspectos do
desenvolvimento humano relativos fase
adulta, no discutindo questes
referentes velhice.
 Para Erikson, o desenvolvimento
ultrapassa essas etapas inicias, sendo
que uma das suas principais crises se
desencadeia na adolescncia, a fase
intermediria das vrias outras fases
pela qual o ser humano passaria.
nesse sentido que alm das fases
descritas por Freud (oral, anal, flica,
genital) esse autor apontaria para o
desenvolvimento de mais algumas
etapas psicolgicas, e que se
estenderiam at a velhice (definidas
como as oito idades do homem).
 O modelo culturalista de Erikson deu muita
importncia para a formao da identidade e
quais os fatores que favorecem ou prejudicam
o seu crescimento.
Esse modelo percebe o desenvolvimento como
etapas de crises polarizadas (conflitos
nucleares) em dois pontos distintos, que
favorecem (aspectos positivos/saudveis) ou
prejudicam (negativos/patolgicos) o ego do
sujeito.
Segundo Erikson, o ser humano alcanaria um
estgio crtico fundamental na adolescncia,
em decorrncia da articulao de fatores
orgnicos (puberdade), psicolgicos e sociais
que impelem esse sujeito para um novo
momento em sua vida.
 Erikson tentou demonstrar que essas
etapas (ou estgios) estavam articuladas,
ou seja, que cada etapa quando superada
no significa que as suas conquistas ou
fracassos seriam abandonadas ou
perdidas, ao contrrio, elas contribuiriam
para a formao da personalidade como
um todo ao fim desse processo.
Esse processo dinmico foi denominado
por ele de princpio epigentico e descrito
como o modelo de explicao do processo
do desenvolvimento.
 A sua teoria um projeto voltado para a
tentativa de encontrar os mecanismos
psicolgicos e sociais que podem
garantir ao processo de adaptabilidade
humana um ajustamento saudvel ao
meio no qual ele vive.
Erikson estava preocupado em construir
um modelo que explicasse o Homem
em sua totalidade (seus aspectos
saudveis e patolgicos; seus aspectos
individuais e coletivos; seu crescimento
da infncia a senilizao).
 A teoria de Erikson sobre os estgios de
desenvolvimento humano separa as
fases da vida em dois grandes blocos,
divididos por um momento crucial para
a continuidade do desenvolvimento de
suas caractersticas saudveis.
O primeiro bloco abarca as quatro
primeiras etapas, que caracterizariam a
infncia e a pr-adolescncia, os trs
ltimos demarcariam a fase
propriamente adulta do ser humano.
 Principal etapa
A quinta etapa o perodo que fomenta a
transio entre a fase infantil e a fase
adulta, se configurando como um marco
decisivo para o desenvolvimento
identitrio do sujeito, pois tudo o que se
sucede nesse perodo de extrema
importncia para o seu desenvolvimento
posterior. Essa fase a adolescncia.
 Cada estgio atravessado ento por uma
crise psicossocial entre uma vertente
positiva e uma negativa, no sendo
necessrio perspectivar o termo crise com
dramatismo, visto o mesmo servir

[] para designar um ponto decisivo e

necessrio, um momento crucial, quando o
desenvolvimento tem de optar por uma ou
outra direo, escolher este ou aquele
rumo, mobilizando recursos de crescimento,
recuperao e nova diferenciao.
(Erikson, Apud., Manuela Monteiro; Milice
Ribeiro dos Santos, 2001: p.35)
 1 Idade: Confiana Bsica
Versus Desconfiana Bsica
(0-18
Nestameses)
idade a criana vai aprender o que ter
ou no confiana, esta est muito relacionada
com a relao entre o beb e a me.
A confiana bsica demonstrada pelo beb
na capacidade de dormir de forma pacfica,
alimentar-se confortavelmente e de excretar
de forma relaxada.
Devido confiana do beb e familiaridade
com a me, que adquire com situaes de
conforto por ela proporcionadas, atinge uma
realizao social, que consiste na aceitao em
que ela pode ausentar-se e na certeza que ela
voltar.
2 Idade: Autonomia Versus
Vergonha e Dvida
Durante
(18-30 este estgio a criana vai aprender
meses)
quais os seus privilgios, obrigaes e
limitaes. H por ela, uma necessidade de
auto-controle e de aceitao do controle por
parte das outras pessoas, desenvolvendo-se
um senso de autonomia.
O versus negativo deste estgio a vergonha
e a dvida quando perde o senso de auto-
controle, os pais contribuem neste processo ao
usarem a vergonha na represso da teimosia.
3 Idade: Iniciativa Versus
Culpa (3-6 anos)

Relativamente ao terceiro estgio
estipulado por Erikson, equivale ao estgio
psicossexual genital-locomotor, o da
iniciativa. Uma era de crescente destreza e
responsabilidade.
Nesta fase a criana encontra-se
nitidamente mais avanada e mais
organizada tanto a nvel fsico como mental.
a capacidade de planejar as suas tarefas e
metas a atingir que a define como autnoma
e por conseqncia a introduz nesta etapa.

 Para alm dos jogos fsicos com os seus
brinquedos ela constri tambm os chamados
jogos mentais tentando imitar os adultos e
entrando no mundo do faz de conta. O objetivo
deste jogo tentar perceber at que ponto ela
pode ser como eles.

O poder da imaginao e a forma desinibida

como o faz fundamental para o
desenvolvimento da criana.
O propsito, ento, a coragem de imaginar e
buscar metas valorizadas no inibidas pela
derrota das fantasias infantis, pela culpa e pelo
medo cortante da punio .


Esta terceira idade, tambm apelidada por idade
de brincar assinalada pela ritualizao
dramtica.
4 Idade: Diligncia Versus
Inferioridade
Nesta fase a criana necessita controlar a
(6-12 anos)
sua imaginao exuberante e dedicar a sua
ateno educao formal. Ela no s
desenvolve um senso de aplicao como
aprende as recompensas da perseverana e
da diligncia.
O prazer de brincar, o interesse pelos seus
brinquedos so gradualmente desviados para
interesses por algo mais produtivo utilizando
outro tipo de instrumentos para os seus
trabalhos que no so os seus brinquedos.
 Tambm neste estgio existe um perigo eminente
que se caracteriza pelo sentimento de
inferioridade quando se sente incapaz de dominar
as tarefas que lhe so propostas pelos pais ou
professores.
Ao longo deste estgio da diligncia desponta a
virtude de competncia, isto porque os estgios
anteriores proporcionaram uma viso, embora que
no muito ntida, mas futura em relao a
algumas tarefas.
Nesta fase ela sente-se pronta para conhecer e
utilizar os instrumentos e mquinas e mtodos
para desempenhar o trabalho adulto, trabalho
esse que implica responsabilidades como ir
escola, fazer as tarefas de casa, aprender
habilidades, de modo a evitar sentimentos de
inferioridade.
5 Idade: Identidade Versus
Confuso/Difuso
Esta 5 idade localiza-se usual e
aproximadamente dos 12 aos 18/20
anos, ou seja, na adolescncia,
puberdade, precisamente na idade
em que na vertente positiva, o
adolescente vai adquirir uma
identidade psicossocial, isto ,
compreende a sua singularidade, o
seu papel no mundo.
 No se pode encarar os diferentes
estgios como estanques isolados, logo
as fases anteriores iro deixar marcas
que vo influenciar a forma como se
vivncia esta crise, desembocando uma
perspectiva histrica na qual o
adolescente vai perceber e integrar
elementos adquiridos nas idades
anteriores .

Exemplo deste pargrafo a identidade,

que se forma numa continuidade e une as
diferentes transformaes num processo
cumulativo de desenvolvimento.
 Neste estgio os indivduos esto
recheados de novas potencialidades
cognitivas, exploram e ensaiam
estatutos e papis sociais, devido
sociedade fornecer este espao de
experimentao ao adolescente.
neste mbito que ressalta um dos
conceitos eriksonianos que ajuda a
conferir tanta relevncia a este
estgio, ou seja, a moratria
psicossocial.
 As complicaes inerentes ao
desenvolvimento da identidade nas sociedades
modernas tem criado um espao necessrio
para a reflexo e o exerccio de diversos papis
antes da finalizao deste processo. []. Nas
sociedades modernas isto dado
principalmente na escola onde os adolescentes
podem pensar seriamente sobre os seus planos
para o futuro, sem fazerem escolhas
irreversveis.
Um grande nmero de adolescentes, tem uma
evoluo incompleta por terem entrado
excessivamente rpido na vida adulta, sem um
amadurecimento interior, que s poderia ter
sido facultado por uma boa vivncia neste
estgio e nos seus diferentes aspectos.
 Embora a construo da identidade se
realize ao longo do ciclo da vida,
constitui uma tarefa especfica desta
idade .
neste estgio que se d a construo
da identidade, o sentimento da
identidade.

A identidade d assim um sentido

histrico existncia, a qual se constri
tendo por base as representaes feitas
sobre ns, bem como as interaes e os
confrontos entre as representaes que
os outros fazem de ns e as que ns
fazemos de ns prprios.
 6 Idade: Intimidade Versus
Isolamento
[] os anos)
(18-35 jovens adultos esto preparados e
dispostos a unir a sua identidade a outras pessoas.
Eles buscam relacionamentos de intimidade,
parceria e associao, e esto preparados para
desenvolver as foras necessrias para cumprir
esses cumprimentos, ainda que para isso tenham
de fazer sacrifcios.
Em grosso modo pode-se afirmar que esta idade
ocorre dos 18/20 aos 30 e tal anos, e na qual o
jovem almeja estabelecer relaes de intimidade
com os outros e adquirir a capacidade necessria
para o amor ntimo.
 Este estgio caracteriza-se pelo fato de pela
primeira vez o indivduo poder desfrutar de
uma genitalidade sexual verdadeira,
mutuamente com o alvo do seu amor.
Tal situao deve-se realidade de que o
indivduo nos estgios anteriores limitava-se
demanda da identidade sexual e a um anseio
por intimidades efmeras (passageiras).
ento a idade de jovem adulto que, com
uma identidade assumida, possibilita o
estabelecer de relaes de intimidade com os
outros, em que o amor a virtude dominante
do universo, pois apesar de estar presente nos
estgios anteriores, neste ganha nova textura.
 A fora do ego depende do parceiro com que
est preparado para compartilhar situaes
to peculiares como a criao de um filho,
por exemplo.
Os indivduos encaram a tarefa
desenvolvimental de construir relaes com
os outros numa comunicao profunda
expressa no amor e nas relaes de amizade.
A vertente negativa traduz-se no isolamento
de quem no consegue partilhar afetos com
intimidade nas relaes privilegiadas. O
perigo do estgio da intimidade o
isolamento, a evitao dos relacionamentos,
quando a pessoa no est disposta a
comprometer-se com a intimidade.
7 Idade: Generatividade
Versus Estagnao
um anos)
(35-60 dos mais extensos estgios psicossociais
e resume-se no conflito entre educar, cuidar do
futuro, criar e preocupar-se exclusivamente
com os seus interesses e necessidades.
Usualmente d-se desde os 30 aos 60 anos,
no havendo porem uma idade comum a todas
as pessoas.
A questo chave na 7 idade pode formular-
se de vrias formas: Serei bem sucedido na
minha vida afetiva e profissional?; Produzirei
algo com verdadeiro valor?; Conseguirei
contribuir para melhorar a vida dos outros?.
 A generatividade denota a
possibilidade de se ser criativo e
produtivo em diversas reas da vida.
Bem mais do que educar e criar os
filhos representa uma preocupao
com o contentamento das geraes
seguintes, uma descentrao e
expanso do Ego empenhado em
converter o mundo num lugar melhor
para viver, como tal, a
generatividade representa o desejo
de realizar algo que nos sobreviva.
 Se o desenvolvimento e descentrao
do Ego no ocorre, ou seja, se d o
fracasso na expanso da
generatividade, o indivduo pode
estagnar, preocupar-se quase
unicamente com o seu bem-estar e a
posse de bens materiais. O
egocentrismo para Erikson, sinnimo
de ineficcia e de decadncia vital
precoce. O egocntrico fecha-se nas
suas ambies e pouco ou nada d de
si aos outros.
8 Idade: Integridade
Versus Desespero
(60 anos em diante)
A ltima idade do desenvolvimento
psicossocial marcada por um olhar
retrospectivo, que faz com que, ao
aproximarmo-nos do final vida
sentamos a necessidade de aquilatar o
que dela fizemos, revendo escolhas,
realizaes, opes e fracassos.
Nesta etapa da vida a questo que se
coloca Teve a minha vida sentido ou
falhei?. Esta ltima idade ocorre
frequentemente a partir dos 60 anos.
 Na duplicidade emocional integridade versus
desespero, a integridade indica que o
indivduo considera positivo o seu percurso
vital, ou seja, toma conscincia que a vida
teve sentido e que foi feito o melhor possvel
dadas as circunstncias e as suas
capacidades.
Reconcilia-se com a mgoa e a angstia, e
encara a existncia como algo positivo.
Segundo Erikson, [...] o possuidor de
integridade est preparado para defender a
dignidade do seu prprio estilo de vida contra
todas as ameaas fsicas e econmicas.
 Se a avaliaoda existncia
negativa, se sentimos que
desaproveitamos o nosso tempo e
no concebemos quase nada, existe
o desejo de retroceder, de readquirir
as oportunidades perdidas, de
reformular opes e escolhas.
Ao conjecturar que demasiado
tarde, pode instalar-se o desgosto, a
angstia, o pnico da morte.
Esses trs aspectos
configuram o que ele
definiu como o ciclo vital, e
que est mais bem
caracterizado no esquema
abaixo:
Principais Obras

Erikson, Erik. Infncia e Sociedade.

Rio de Janeiro: Zahar, 1971.

Erikson, Erik. Identidade, junventude

e crise. Rio de Janeiro: Zahar, 1976.
FIM