Esta disciplina nace con la propia Sociologa (ciencia
surgida del Positivismo), pero logra su institucionalizacin
(reconocimiento independiente) a mitad del siglo XX.
Karl Marx, Max Weber y Emile Durkheim, los pioneros.
Basil Bernstein y Pierre Bourdieu, principales referentes
de la sociologa de la educacin contempornea.
Los albores del siglo XIX permiten observar la faz de un
mundo en plena transformacin poltica, social y
econmica: surge el positivismo como corriente filosfica
para analizar el devenir de la humanidad y destaca el
papel de la educacin, bregando por su
institucionalizacin.
Durkheim abord el estudio de la educacin de manera
explcita, basado en el pensamiento de los grandes
positivistas, Saint Simn y Augusto Comte, (sus ideas se
refractan en el desarrollo del sistema educativo).
Karl Mannheim (etapa de transicin hacia la
independencia acadmica) y Talcott Parsons (impuls la
institucionalizacin). Ambos son seguidores de Durkheim.
En palabras de Saint Simon: el lazo ms Augusto Comte, alumno de Saint Simon,
fuerte que puede unir a todos los miembros considera a la sociedad una realidad
de la sociedad es la semejanza de sus objetiva, superior al individuo: individuo y
principios y conocimientos (), resultado de sociedad son realidades diferentes, aquel
la enseanza otorgada a todos los es simple producto de esta. Por la
ciudadanos. educacin el hombre aprende hbitos:
Saint Simon distingue entre poder temporal y prepara al individuo para el orden social
espiritual; el primero, el referido al de los que le toca vivir y lo adapta al destino
industriales, el segundo, al de los sabios particular que tendr que asumir.
(positivistas), quienes son los llamados a
ocuparse de la educacin: educacin ligada a
lo til, al trabajo, a la produccin. Con esto se
lograba orden: el Estado ve en la escuela un
aparato poltico para la dominacin
ideolgica.
Con la misma visin de dominacin, pero analizada desde otra perspectiva, no
contemplada por el positivismo, Marx revela su tesis: No hay desarrollo humano
fuera de la sociedad. El potencial humano (conciencia, capacidades y necesidades)
se realiza en la objetivacin de los productos: hombre trabajo (actividad: esfuerzo
deliberado; creatividad: surge objeto nuevo). En la sociedad capitalista, el trabajo se
reduce a un medio para ganar y la educacin coopera a ese fin, por su rasgo clasista
(instrumento ideolgico en manos de la clase dominante para perpetuar condiciones
favorables). Para Marx era fundamental que la escuela forme en el trabajo, como lo
requiere la sociedad, pero creando un hombre polivalente, ya que su enseanza fue
terica y prctica (enseanza tecnolgica). El Estado puede ocuparse de la
educacin, pero excluyendo su gobierno.
Weber, si bien no se ocup en detalle de la
educacin, impact con sus ideas a la sociologa
de la educacin: Escuela, Iglesia y familia son
asociaciones hipercrticas (dominacin a travs
de la coaccin psquica, premiando o castigando).
La dominacin=obediencia a un mandato; el
poder=imponer la propia voluntad en la relacin
social. La educacin no solo define y delimita la
cultura legtima, sino que la impone y crea hbitos
de conducta (aparato de dominacin).
El estilo de vida de quienes detenta el poder ser
el que el sistema educativo tendr que forjar. La
dominacin puede ser: racional (se rige por lo
legal); tradicional (se cree en lo que por aos se
ha seguido); y carismtico (tiene el don, ha sido
elegido de entre los dems, es el caudillo). Para
cada segmento, se dar un tipo de educacin:
especializada (fines de administracin: la del
burcrata); humanista (cultiva un modo de vida,
un ethos particular, la del hombre culto, el
gentleman); y la educacin carismtica
(despertar cualidades excepcionales, la del
sacerdote, el guerrero, etc.)
Durkheim: primero en proponer el fenmeno Del pensamiento de Durkheim fluyen
educativo como objeto de ciencia emprica a nuevos exponentes: Karl Mannheim y
llamarse ciencia de la educacin. En esto hubo Talcott Parsons. Karl Mannheim, influy
oposicin de los pedagogos pues invada su campo en Inglaterra al grupo de la nueva
de estudios. Para Durkheim, hay verdadera sociologa de la educacin. Sus
preeminencia de la sociedad sobre el individuo: postulados son cristianos y le da un rol
ambos se implican mutuamente. El mecanismo del importante al individuo. Piensa que la
que dispone la sociedad para ejercer su influencia sociologa puede proporcionar las bases
es la educacin (socializacin metdica de la cientficas para planificar una educacin
nueva generacin); por tanto, la funcin de la orientada a la integracin de los
educacin es construccin de un ser nuevo: el ser individuos en una sociedad nueva. Da
social (individuo
Durkheim, capazlaicista,
de enfoque de llevar vida social
manifiesta y
que la importancia al contexto en la
moral). La la
ciencia de educacin responde
educacin a las necesidades
es la llamada a conocer y planificacin de los objetivos y fines de
sociales.
explicar el origen y desarrollo de los sistemas de la educacin.
educacin; las instituciones educativas, una vez
formadas, funcionan y se podra investigar de qu
manera funcionan En el caso de la pedagoga,
para Durkheim, esta al ser tan solo teora prctica
solo puede reflexionar la orientacin de su accin
y el deber ser de la educacin, pero el ser lo
investiga la ciencia de la educacin. Durkheim
defini a la educacin como hecho social, es
supraindividual y coactiva. Revis los conceptos de
educacin de ilustres predecesores: Kant, Stuart
Mill, James Mill, y concluye que parten de algo en
comn: el supuesto de una educacin ideal, para
todo hombre y toda poca.

Talcott Parson, mximo exponente de la sociologa
en EEUU a mediados del siglo XX. Su perspectiva
es estrictamente funcionalista: la escuela
representa un modo reducido de la sociedad,
cumple con la homogeneizacin de los miembros
de la sociedad, y a la vez, con la diferenciacin,
seleccin y jerarquizacin de estos, sobre la base
del rendimiento escolar. El anlisis funcionalista
se ocupa de cmo el sistema controla al actor, no
de la forma en que este crea y mantiene el
sistema (deja de lado la interaccin como unidad
de anlisis).
Sociologa del consenso (surge del liberalismo
de Locke), prioriza el orden y equilibrio. La
sociedad es concebida como un todo, un
cambio en una de sus partes provoca
cambios en las dems. Cada parte cumple
una funcin y el resultado es el equilibrio. A
travs del consenso entre sus actores acerca
de los valores se logra mantener el orden
(apela al funcionalismo). Su visin es
conservadora: la educacin transmite cultura
y entrena para el ejercicio de roles, es factor
de integracin social y adaptacin individual.
Exponente propio de esta postura es Augusto
Comte.
Sociologa del conflicto (surge de las
ideas de Thomas Hobbes), prioriza la
explicacin de los fenmenos del poder,
del cambio social. En Marx, es la lucha
entre clases sociales, el conflicto fluye de
la organizacin econmica. En Weber es
la competicin es la clave explicativa:
mientras que en Marx hay disociacin,
para Weber es posible la integracin. En
la sociologa del conflicto la tensin
opera el cambio, la transformacin (no es
conservadora). El cambio es
frecuentemente abrupto, masivo y de
carcter revolucionario. La educacin
sirve para entrenar al estudiante para
producir y consumir bienes.