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ETICA EN EL MUNDO DE LAS ORGANIZACIONES

Se parte de las virtudes y padrastro de los vicios. No sea siempre


riguroso, ni siempre blando, y escoge el medio entre estos dos extremos;
que en esto est el punto de la discrecin.
Qu se entiende por tica. Unas cuantas aclaraciones.

No resulta extrao subir al ascensor por la maana y or frases del estilo


de: lo que nos han hecho ha sido un engao, no nos haban avisado; es
una injusticia que no se nos recompensa por esto; es una canallada
plantearon un despido de ese modo.

En todas las organizaciones se escuchan a diario comentarios y


juicios acerca de sus miembros lo que pone de manifiesto que todos
realizamos valoraciones ticos sobre comportamientos humanos. En
este sentido, la dimensin tica es un dato de experiencia comn. Y
esto ocurre tanto en la Universidad, como en el hospital, el despacho
de abogados, la jefatura de la polica o cualquier empresa mercantil.
El trmino tica procede como ya lo vimos de la
voz griega estos aqu se utilizarn y
indistintamente como sinnimo de moral, cuyo
origen es el trmino latino modos-Moris, algo
perteneciente al carcter de la persona, un modo
acostumbrado de obrar, accionar o como
costumbre simplemente.
tica maximalista todo ser humano hace el
mayor bien posible.
Quin no aprecia como un detalle de humildad
que su jefe reconozca que se ha equivocado y, si es
necesario, rectifique? Cuando emitimos un juicio
tico sobre un comportamiento valoramos la
bondad o maldad de una accin. En otra
ocasin es lo que juzgamos es a la persona que
realiza este tipo de acciones y hablamos de sin
vergenza para calificar a alguien de que acta
de mala fe, trepa para calificar al que busca
subir a costa de pisar a los dems, o de bellsima
persona para expresar la calidad humana de
alguien
tica mnimalista: todo ser humano coopera con
hacer el bien y no hacer el mal o tolerar el menor
mal.
ser humano o, lo que es lo mismo, cuando hacia el
individuo mejor persona, cabe decir que un
comportamiento se califica como tico precisamente
cuando contribuye al desarrollo de las cualidades
propias del dad los el bien en sentido tico es
aquello que contribuye a la perfeccin de la persona
como tal, y al desarrollo de su dimensin
propiamente humana.
Desde esta primera aproximacin intuitiva a lo que

es la tica, se entiende que la mayor parte de


tradiciones filosficas y religiosas establezcan como
una norma bsica regla de oro tica: Has con los
dems lo que quisieras que hicieran contigo
este principio tico tambin suele ser enunciado en
su forma contraria: no hagas a otros lo que no te
gustara que hicieran contigo toda persona reclama
ser tratada como persona (empata).
Por lo que se ha dicho, la tica se caracteriza por ser a la vez un
saber terico y un saber prctico. No se reduce a un conocimiento
acerca de lo que est bien o mal, sino que es un saber para y un
saber desde; significa que ayuda a la persona decidir cmo debe
de actuar para desarrollarse en plenitud, algo que todo el mundo
busca y que, desde la antigedad clsica, se ha llamado
felicidad.
La confianza surge, entre otros motivos, como resultado de la
calidad tica del comportamiento del individuo. De la repeticin
de actos propios de una virtud como la justicia, se llega a ser
persona justa como ya explicara Aristteles.
Una persona que habitualmente dice la verdad,
se hace mejor persona y, por ello, alguien en
quien se puede confiar de modo habitual. El mal,
en sentido tico es aquello que deshumaniza. El
que miente habitualmente pierde ante los dems
la legitimidad de sus afirmaciones. La persona
y es beneficiaria o vctima de su propio actuar, ya
que actan no se hace a s misma.
Como es lgico, la regla de oro constituye un
criterio tico cuya racionalidad es distinta la
economa o a la poltica y se basa, precisamente,
en la realidad de que todos los seres humanos,
por el hecho de serlo, quieren ser tratados como
tales. En la regla de oro subyace un principio de
igualdad, del que todo ser humano digno y
merecedor
En el campo de la tica, la excelencia humana y la virtud se
convierten en sinnimos. Ser una persona excelente es sinnimo
de ser persona honesta, integra, transparente, virtuosa
certera el comportamiento humano es entendido desde la tica
como una tarea de construccin personal, V. desarrollo creativo de
una vida armnica con uno mismo y con el entorno, de la
bsqueda de la excelencia, de la mejora continua, que quiere un
renovado esfuerzo.
Este esfuerzo para la mejora continua, constituye un proceso de
aprendizaje que se da en todo ser humano desde la ms temprana
edad y que no termina hasta el final de la vida. Un esfuerzo que
voluntario, puede ser buscado libremente o rehusado, pero que
implica en todo caso el aprendizaje personal.
Un aprendizaje que va transformando a la persona, un proceso
que connota la repeticin de actos libro, que genera hbito.
Cuando el hbito es positivo, como decir la verdad actuar con
justicia u obrar con lealtad, hablando de virtudes ticas, pues
stas son acordes a bienes humanos. Cuando el hbito moral
adquirido es negativo se habla de vicios, como son engaar,
estafar e humillar.
La tica es una tarea esforzada para actuar bien. No siempre
resulta fcil decir la verdad, actuar con justicia o ser leal. Puede
existir presiones y dificultades, internas o externas, que dificulten
obrar bien. expresin de muy grfica que pueden estar
intentando justificar el comportamiento que constituye un obrar
mal dos. Todos lo hacen, eso no es mi responsabilidad. La
tica tiene que ver con el obrar diario de la persona y caben
actuaciones que pueden tener una valoracin tica en diverso
grado: debe hacer el mayor mal hasta hacer el mayor bien posible.
Cada persona, libremente, decide con sus acciones y se configura
como un mejor o peor persona. Una visin mxima lista de la tica
mira a la excelencia personal, a la actuacin que persigue hacer el
mayor bien posible, y que no olvida que en ocasiones la mejor
actuacin ser no hacer mal
Como ha repetido en numerosas ocasiones el reconocido filsofo
Julin Maras, la persona cuando acta forja su propia biografa
personal. Las elecciones que lleva a cabo un sujeto deja una
impronta en su vida.
Cuando la persona se propone actuar de un modo que es conforme a su condicin humana,
cuando se proponen actuar bien ticamente, desarrolla una conducta que no slo es coherente
con la tica, sino que le ayuda a actuar, cada vez ms, de ese modo. Y esto porque la virtud, el
hbito adquirido en hacer el bien, exige tambin la actitud de buscar el bien tanto de uno
mismo como de los dems.

EJERCICIO EN GRUPO
Utilizando lo antes explicado realizar cinco ejemplos de la vida real donde encuentren Ausencia
de tica .
Utilizando lo antes explicado realizar cinco ejemplos de la vida real donde encuentren de tica
Minimalista.
Utilizando lo antes explicado realizar cinco ejemplos de la vida real donde encuentren de tica
Maximalista

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