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Formacin

de la Afectividad
El ser humano es como un barco
provisto de un buen timn (la
inteligencia), un motor excelente
(la voluntad) y una capacidad
aadida que le permite el mximo
rendimiento: un poderoso
velamen (la dimensin sensible:
sentimientos, emociones y
afectos; el mundo pasional en una
palabra). Si no sabemos utilizar
esta ltima dimensin o si
dejamos que ella nos utilice, es
imposible una vida humana rica.
(Juan Ramn Garca-Morato, en Crecer, sentir,
amar. Afectividad y corporalidad)
Afectividad:
afectabilidad,
capacidad de ser
afectado.
El afecto es todo lo
que te afecta.
Sin corazn, no hay
persona.
Educar la
afectividad es
educar personas que
sienten, piensan,
quieren y actan.
Caractersticas
de la
afectividad
Subjetiva
Influye en el
nimo de la
persona
Bipolaridad
Constante
variabilidad y
escasa duracin.
fenmenos afectivos

los sentimientos,
las emociones
y las pasiones

El amor es la ms afectiva de todas


las respuestas afectivas.
El corazn es la morada donde yo estoy,
o donde yo habito. Es nuestro centro
escondido, inaprensible, ni por nuestra
razn ni por la de nadie; slo el espritu
de Dios puede sondearlo y conocerlo.
Es el lugar de la decisin, en lo
ms profundo de nuestras tendencias
psquicas. Es el lugar de la
verdad, all donde elegimos entre la vida
y la muerte. Es el
lugar del encuentro,
ya que a imagen de Dios, vivimos en
relacin; es el lugar de la Alianza.
(N 2563 del Catecismo de la Iglesia
Catlica)
Hay razones del
corazn
que la razn
ignora
Pascal
Sentimientos
Un sentimiento es un
estado subjetivo difuso,
que tiene siempre una
tonalidad positiva o
negativa.
Son ms duraderos, y ms
profundos que las pasiones
Normalmente los
sentimientos son una
experiencia interna o se
relacionan con algn
significado. Son subjetivos.
La atencin a los
sentimientos, se refleja en
nuestra sensibilidad.
Emociones
La palabra EMOCIN,
viene del latn "MOTERE"
(moverse).
Todas las emociones son
esencialmente IMPULSOS A
LA ACCIN, cada una de ellas inclina al ser humano hacia
un determinado tipo de conducta.
En los animales y en los nios hay una total continuidad
entre sentimiento y accin; en los adultos se da una
separacin, la accin no necesariamente sigue al
sentimiento.
Una emocin es un estado afectivo que experimentamos,
una reaccin subjetiva al ambiente que viene
acompaada de cambios orgnicos (fisiolgicos y
endocrinos) de origen innato, influidos por la experiencia.
Categoras de emociones
MIEDO: Anticipacin de una
amenaza o peligro que produce
ansiedad, incertidumbre, inseguridad.
PROTECCIN.
SORPRESA: Sobresalto, asombro,
desconcierto. Es muy transitoria.
Puede dar una aproximacin cognitiva
para saber qu pasa. ORIENTACIN.
AVERSIN: Disgusto, asco, solemos
alejarnos del objeto que nos produce
aversin. RECHAZO.
IRA: Rabia, enojo, resentimiento,
furia, irritabilidad. DESTRUCCIN.
ALEGRA: Diversin, euforia,
gratificacin, contentos, da una
sensacin de bienestar, de seguridad.
REPRODUCCIN.
TRISTEZA: Pena, soledad,
pesimismo. REINTEGRACIN.
Lasemociones poseen unos
componentes conductuales
particulares, que son la manera en
que stas se muestran
externamente. Son en cierta
medida controlables, basados en el
aprendizaje familiar y
cultural de cada grupo:
Expresiones faciales.
Acciones y gestos.
Distancia entre personas.
Losotros componentes de las
emociones son fisiolgicos e
involuntarios, iguales para todos:
Temblor
Sonrojarse
Sudoracin
Respiracin agitada
Dilatacin pupilar
Aumento del ritmo cardaco
Pasiones
Sin pasin,
el hombre slo es
una fuerza latente
que espera una
posibilidad,
como el pedernal
el choque del
hierro,
para lanzar
chispas de luz.
(Henry F. Amiel)
Pasiones

Las pasiones son parte


fundamental de existir. Nacen
dentro de mi con energa y con
fuerza y me marcan gustos Qu
deseo? Por las pasiones buscamos el placer
y huimos del dolor, son un principio motor
que el ser humano puede poner de su parte.
Las pasiones son el movimiento del apetito
sensitivo, nacido de la aprehensin del bien
o del mal sensible, con un reflejo, ms o
menos intenso, en el organismo corporal
Pasiones Fundamentales
AMOR: bien que quiero
DESEO: bien que no tengo
ALEGRIA: bien que tengo
TEMOR: mal que no tengo
TRISTEZA: mal que tengo
ODIO: mal en general
ESPERANZA: bien posible de alcanzar
DESESPERANZA: bien imposible de alcanzar
VALOR: mal del que se puede huir o vencer
MIEDO: mal del que no se puede huir
IRA: mal que ya se tiene.
Todas estas
pasiones en s no
son moralmente ni
buenas ni malas.
Son buenas, cuando
est ordenadas por
la recta razn, y
malas, si les falta
esta regulacin.
La lucha para
moderar y dominar
sobre la violencia
de los movimientos
pasionales suele
ser larga, y exige
perseverancia.
Todas las
pasiones son
buenas
mientras uno es
dueo
de ellas,
y todas son malas
cuando nos
esclavizan.
(Jean Jacques
Rousseau)
Las pasiones
incuestionablement
e influyen a la
voluntad, pero no
la pueden mover
necesariamente;
es decir
no pueden
determinar su
decisin
Algunas normas pueden
ayudar en la lucha para
ordenar y moderar las
pasiones :
1. En primer lugar, el hombre
debe conocer cul es su
pasin predominante
2. En segundo lugar, es
preciso combatir el impulso
de las pasiones en cuanto
nacen, y apagar su fuego
en el momento en que se
enciende, porque si se les
deja crecer, cobran fuerza y
despus ser difcil
vencerlas.
Pasos en la educacin de
los sentimientos,
emociones y pasiones:
1.-Conocerse a s mismo: la
educacin de mi persona requiere
conocerme, aceptarme y slo
entonces estoy en condiciones de
intentar o incrementar mi mejora
personal.
Unadecuado nivel de
autoestima es la base de la
salud mental y fsica del
ser humano
Branden afirma:
Aparte de los problemas
biolgicos, no existe una
sla dificultad psicolgica
que no est ligada a una
autoestima deficiente
Laautoestima se aprende,
flucta y podemos
mejorarla.
Cuantoms positiva
sea nuestra
autoestima:
Ms preparados
estamos para
afrontar
adversidades.
Mayor creatividad.
Se generan relaciones
ms enriquecedoras.
Incrementa el trato
respetuoso.
Mayor alegra de vivir.
Conocimiento de uno mismo
Cmo soy yo?...
quin me puede
decir cmo soy yo?.
La autoestima se vive
como un juicio
positivo de uno
mismo, al haber
conseguido un
entramado personal
coherente de todas las
reas de mi vida.
Vertiente Fsica
Patrimonio psicolgico
Plano sociocultural y
Cmo te ves a ti mismo?

Elautoconcepto es
una fotografa
privada. La opinin
que tengo de m
mismo.
Existen rea de
anlisis que deben
ser exploradas con
detenimiento:
1.-Visin de uno
mismo.
Descripcin de mi
persona.
Incluye todos los
aspectos:
Fsicos,
psicolgicos,
cognitivos,
sociales y
espirituales.
Se revisan aspectos
positivos y negativos.
Reconozco lo que soy y lo
que puedo llegar a ser.
2.-La relacin con los
dems.
Cmo y con quien establecemos
contacto
Se mezcla de manera sana la
dependencia e independencia.
Ser uno mismo, ser con los dems y
ser para los dems.
3.-La visin de
la historia
personal
Pasado, presente y futuro
forman un tejido
biogrfico.
En ocasiones es difcil
superar el pasado.
Es importante revivir el
pasado para sacar a flote
sus problemas y darles
solucin aqu y ahora.
El modo como nos vemos a
nosotros, a los dems y al
mundo, se modela en la
familia de origen
Los padres que daan no
suelen hacer
intencionalmente
Por otro lado existe temor
embarcarse hacia el futuro.
4.-La interpretacin de la
realidad.
Significa explicar el
sentido de los hechos
de la vida personal y
su entorno, para
conocer su
significado, buscando
su autntico valor.
Al existir poca
confianza en s mismo
se genera sospecha
de todos y se
elaboran
interpretaciones
defectuosas.
AUTOESTIMA
Slo podemos amar cuando nos hemos amado a
nosotros mismos
AUTORRESPETO
La autoestima es un silencioso respeto por uno mismo
(Elkins)
AUTOACEPTACIN
La actitud del individuo hacia s mismo y el aprecio por su
propio valer, juegan un papel de primer orden en el proceso
creador(M. Rodrguez)
AUTOEVALUACIN
El sentirse devaluado e indeseable es en la mayora de los casos la
base de los problemas humanos (Carl Rogers)
AUTOCONCEPTO
Dale a un hombre una autoimagen pobre y acabar siendo un siervo (R.
Schuller)
AUTOCONOCIMIENTO
AUTOCONOCIMIENTO
Cuando
Cuandoaprendemos
aprendemosaaconocernos,
conocernos,en
enverdad
verdadvivimos
vivimos(R.
(R.Schuller)
Schuller)
Pasos en la educacin de
los sentimientos,
emociones y pasiones:

2.-El
segundo paso es: Controlar los
propios sentimientos; esto supone
percibirlos con ecuanimidad, ser
consciente de ellos y evaluarlos.
Un requisito
fundamental de
logro dentro de
la inteligencia
emocional, es la
capacidad de
diferir la
gratificacin y
controlar el
impulso.
4.-La interpretacin de la
realidad.

Mecanismos utilizados
en interpretaciones:
Tendencia a la
generalizacin.
Pensamiento
dicotmico.
Filtrado negativo.
Auto-acusaciones.
Personalizacin.
Reaccin emocional poco
racional.
4.-La interpretacin de la
realidad.

Lo que hace la
diferencia es la
forma de
interpretar y
procesar las
circunstancias de
la vida, de ah la
importancia de
controlar nuestros
pensamientos y la
manera de
reaccionar ante los
acontecimientos
vividos.
Aristteles sealara en su tica a
Nicmaco:
Cualquiera puede
ponerse furioso...eso es
fcil. Pero estar furioso
con la persona correcta,
en la intensidad
correcta, en el
momento correcto, por
el motivo correcto, y de
la forma correcta...eso
no es fcil
Pasos en la educacin de
los sentimientos,
emociones y pasiones:
3.-Este tercer paso consiste en
reconocer los sentimientos de los
dems. Versa sobre un tema muy
difcil. En principio se trata de cultivar
la sensibilidad ante los sentimientos
ajenos, tomando conciencia de las
repercusiones que nuestras palabras o
hechos tienen en los
sentimientos/emociones de los dems.
Educacin para el Amor

Lapalabra amor debera


reservarse para las personas.
Slo quien, como nosotros, es un
ser personal puede corresponder
a nuestro amor, desde su
intimidad.
Amar a una persona significa darla por
buena. Colocarse frente a ella y decirle:
Es bueno que existas, es bueno que ests
en el mundo (Pieper).
Y al mismo tiempo comunicar nuestro
empeo en que exista de la mejor manera,
que llegue a ser lo que est llamada a ser.
Educacin para el amor
La educacin en
el amor supone
el desarrollo de
dos
capacidades:
1. Aprender a
decidir
2. Aprender a
servir
Ayudas para la
Formacin de la Afectividad
Los padres, como
formadores con su
propio ejemplo .
En el caso de las
familias cristianas, la
educacin del corazn
se har nutriendo ese
deseo natural del
corazn humano que ha
sido creado por Dios y
para Dios con las ayudas
divinas: los sacramentos
y la oracin.
En una ocasin, un
periodista estadounidense
realizaba un reportaje sobre
las hermanas de la caridad
orden de monjas catlicas
fundada por la Madre Teresa
de Calcuta. Su investigacin
lo haba llevado a la India, a
la ciudad de Calcuta, una de
las ms pobres del mundo.
Encontr a la Madre Teresa
limpiando la pus de una
impresionante herida de un
moribundo. Sostena
amorosamente la cabeza del
enfermo mientras limpiaba
con cuidado las secreciones.
El periodista nunca haba
visto un gesto as en toda su
vida, se emocion casi hasta
las lgrimas y no pudo evitar
decir: Madre, eso que usted
est haciendo, yo no podra
hacerlo ni por todo el oro del
mundo. La Madre Teresa lo
mir a los ojos y respondi
tranquilamente: Seor,
por todo el oro del
mundo yo tampoco lo
hara. Y continu su
trabajo.

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