OS SABERES DA

EDUCAO NO SCULO
XXI

Lucineide Barros Medeiros

(UESPI;ISEAF)
 Dois enfoques:

Ecologia dos saberes (SANTOS,
2007, 2008)

Colonialidade do saber
(QUIJANO, 2005; MIGNOLO,
2005)
Relatrio da Comisso
Internacional sobre a
Educao para o sculo
XXI (Jacques Delors)

Educao, um Tesouro
a Descobrir:
4 pilares da educao

- aprender a conhecer,
- aprender a fazer,
- aprender a viver com
os outros,
- aprender a ser.
 Edgar Morin: Sete saberes
necessrios Educao do
Futuro, publicado no Brasil em
2001 (saberes para a agenda
educacional)

Maurice Tardif (2002): saberes

docentes e formao
profissional
Contexto:
Ps-modernidade
* Desorganizao da sociedade
moderna de base industrial e
nacional;

- Fim das grandes

narrativas(historia, classes
sociais, sujeito);

- Emergncia de novo padro

tecnolgico na produo de
bens e servios;

- Aperfeioamento do modo de
acumulao do capital;

- Novas sociabilidades e vises

de mundo
 de Tempos:

* Avanos extraordinrios ao lado de

grandes atrasos
A liberdade, igualdade e solidariedade -
grandes promessas da modernidade no
foram cumpridas (demandas atuais da
sociedade):

* Pobreza, a fome, o analfabetismo clssico

e funcional, o trabalho infantil e escravo, a
falta de assistncia, a violncia
generalizada, a destruio e esgotamento
de reservas naturais ...
Os Saberes no (Des) Encontro
de Tempos:

* Avanos extraordinrios ao lado

de grandes atrasos
A liberdade, igualdade e
solidariedade - grandes promessas
da modernidade no foram
cumpridas (demandas atuais da
sociedade):

* Pobreza, a fome, o analfabetismo

clssico e funcional, o trabalho
infantil e escravo, a falta de
assistncia, a violncia
generalizada, a destruio e
esgotamento de reservas
Geopoltica do
Conhecimento

Saber dominante
x Saber
subalterno

* De base
ocidental

- Supremacia de
territrios
- Desconstruo e
eliminao de
identidades
 Monoculturas

- do saber e do rigor,
- do tempo linear,
- da naturalizao das
diferenas,
- da escala dominante
- do produtivismo capitalista.

(produtoras de Grandes
Ausncias)
 Monocultura do Saber e do Rigor
se realiza pela ideia de que o nico saber rigoroso
o saber cientfico; portanto, outros conhecimentos
no tm validade nem o rigor do conhecimento
cientfico. Essa monocultura reduz de imediato,
contrai o presente, porque elimina muita realidade
que fica fora das concepes cientficas da
sociedade, porque h prticas sociais que esto
baseadas em conhecimentos populares,
conhecimentos indgenas, conhecimentos
camponeses, conhecimentos urbanos, mas que no
so avaliados como importantes ou rigorosos. [...]
Essa monocultura do rigor baseia-se, desde a
expanso europia, em uma realidade: a da cincia
ocidental. (SANTOS 2007, p. 29)

ECOLOGIA
DOS
SABERES
a) Intencionalidade tico-poltica: conhecer para que e
para quem, ou seja, os saberes no so importantes em
si, mas na relao com o que produzem na sociedade;

b) Ecologia das temporalidades: permite a existncia e

convivncia de diferentes formas de sociabilidades, com
suas devidas temporalidade; transposio de barreiras
territoriais e temporais, para conhecer o lugar do
outro/a, o tempo do outro/a;

c) Ecologia do reconhecimento: saber o que produto

das hierarquias e o que no : as diferenas s so
verdadeiramente possveis depois de abolidas a
hierarquia;

d) Trnsito entre o local e o global: no existe

conhecimento fora de processos histricos e que no
projete o futuro; todo e qualquer aprendizado individual
implica aes e posturas coletivas;
 Os Saberes do sculo XXI

Saberes produzidos
historicamente pela
humanidade:

Saberes formais
Saberes utpicos - localizados
no no-lugar, (devido
excluso ou apropriao
indevida)