HISTORIA DE LA

PEDAGOGA
N. ABBAGNANO y A. VISALBERGHI
 La finalidad de este curso es, pues, proporcionar un adecuado
instrumento de trabajo que ayude a los profesores a superar
esas dificultades.

Los profesores prefieren el mtodo histrico al sistemtico, el

primero es indispensable para la formacin del sentido
crtico.
 EL MITO DE PROMETEO
Actualmente decimos que el hombre debe aprender las
tcnicas del uso de los objetos ya construidos y las tcnicas
de trabajo de los objetos por construir o producir, debe
aprender a comportarse con los dems hombres de un modo
que garantice la colaboracin y la solidaridad.

Platn denominaba el respeto recproco y la justicia.

 El hombre tiene una infancia mucho ms larga y fatigosa que
la de los otros animales.
Periodo de adiestramiento:
Tcnicas mecnicas y morales que exigen un
adiestramiento
La adquisicin de tales tcnicas requiere el lenguaje
El uso del lenguaje permite las abstracciones y
generalizaciones indispensables para la formacin de las
tcnicas mismas.
Una palabra no designa una cosa en particular.
 Cuando el nio aprende a hablar, no aprende a designar cada
cosa con una palabra, como se cree comnmente, sino que
ms bien aprende a identificar en las cosas, a travs de las
palabras.

Por ejemplo, cuando la madre le dice ste es un tenedor, lo

que le ensea no es tanto la palabra en s misma cuanto la
relacin existente entre la palabra y toda una serie de objetos
 GNERO HUMANO Y SOCIEDAD
HUMANA
Sociedades primitivas: comprenden grupos humanos diversos y
desemejantes que tienen usos, costumbres y creencias diversas.

Sociedades civilizadas: advertimos profundas distinciones en

los modos de vivir y las creencias.

Cada grupo humano tiene una cultura propia.

 Cultura: conjunto de tcnicas, de uso, de produccin y de
comportamiento, mediante las cuales un grupo de hombres
puede satisfacer sus necesidades trabajar y convivir en una
forma ms o menos ordenada y pacfica.
Una cultura es el conjunto de las facultades y habilidades no
puramente instintivas de que dispone un grupo de hombres
para mantenerse vivo singular y colectivamente (es decir,
como grupo).
Modos de vida: una costumbre en apariencia insignificante y
banal como lo es un modo de saludar, es una regla de
conducta destinada a subrayar la actitud amistosa
 CULTURA Y EDUCACIN
Es fundamental de una cultura es que debe ser aprendida, o
sea, trasmitida en alguna forma. Esta trasmisin es la
educacin.
La educacin es un fenmeno que puede asumir las formas y
las modalidades ms diversas.
Educacin cultural: trasmisin de la cultura del grupo.
Educacin institucional: modos de vida o las tcnicas propias
del grupo.
CULTURAS ESTTICAS Y DINMICAS

Sociedades primitivas o primarias: tienen un carcter

esttico, y tienden a conservar su cultura sin mutaciones o
con las menores mutaciones posibles.
Se caracterizan por no haber encontrado otro modo de
supervivencia si no es el de inmovilizar las tcnicas de vida .
 Sociedades civilizadas o secundarias son aquellas cuya cultura
est abierta a las innovaciones y posee instrumentos aptos para
hacerles frente, comprenderlas y utilizarlas.
Sobreviven mediante la innovacin y la rectificacin de sus
tcnicas.
 FILOSOFA, PEDAGOGA, CIENCIA
Filosofa: reflexin sistemtica sobre los problemas de la
cultura humana.

En griego filosofa significa amor por el saber.

Tiene un carcter lgico.

 Pedagoga: significa gua del nio.
Psicologa: desarrollo mental, a la formacin del carcter y a los
modos de aprendizaje.
Sociologa: ciencia auxiliar para plantear y resolver
debidamente los problemas de la educacin.
Didctica: tcnica o conjunto de tcnicas que emergen de la
prctica educativa.
Docimologa: tcnica de los exmenes
LA CULTURA Y LA EDUCACIN EN
LA ANTIGEDAD
 LA EDUCACIN EN EL ANTIGUO
ORIENTE
La historia de la pedagoga empieza por el pensamiento
educativo en la antigua Grecia.
Se puede considerar como fundadores de casi todas las
materias de estudio de una moderna escuela secundaria.
Tienen su origen en el periodo romano-alejandrino, o en el
medieval.
 LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES
(EGIPTO, BABILONIA, INDIA Y CHINA)
Civilizacin: quiere decir cultura que ha dejado de ser
esttica.
Se trata de una educacin de carcter prctico y profesional.
los conocimientos cientficos de los egipcios tenan un
carcter eminentemente prctico.
La geometra serva, para medir la tierra, la aritmtica
serva para hacer los clculos del comercio y el fisco; la
mecnica y la hidrulica para la ingeniera y la arquitectura;
la astronoma para calcular las estaciones, etc.
 OTRAS CIVILIZACIONES DEL ORIENTE
La cohesin social y el orden constituido hizo que las
civilizaciones surgidas cristalizaran en formas de un
tradicionalismo cerrado que convertan la educacin en una
mecnica prctica de mnemotecnia, ignoraran la individualidad
de los educandos, y sofocaran en stos todo impulso original.
Las civilizaciones de fenicios, persas y hebreos, tuvieron un
carcter diverso debido a las condiciones desfavorecidas de la
naturaleza.
 La educacin entre los fenicios estimulaba la iniciativa, la
asimilacin de lo nuevo, el ingenio y la astucia sin
escrpulos.

Utilizaban diversas tcnicas, tras simplificarlas y

perfeccionarlas, crearon el sistema puramente alfabtico.
Entre los fenicios no hay ms aristocracia que la clase
industrial y comercial, que controla la religin, los sacerdotes,
la administracin de las ciudades, las industrias ms
importantes y sobre todo la flota de naves relativamente
grandes, capaces de largas travesas.
 Un tipo de civilizacin completamente distinto y casi opuesto
fue el que desarrollaron los medos y los persas. Agricultores
establecidos sobre un suelo no rico, lo haban vuelto
productivo y feraz gracias a un trabajo perseverante.
Su religin era el Mazdesmo altamente espiritual y haca del
hombre el aliado del principio del bien.
 La educacin persa no anulaba del todo la individualidad, no
se limitaba a la memorizacin mecnica, no tenda a la simple
perpetuacin de un orden constituido, sino que en cierta
medida promova formas de activismo dinmico.
Se les promova estimular el espritu guerrero y de
organizacin del imperio.
 Su fuerza principal resida en el principio religioso,
espiritualista y personalista.
Los profetas no eran propiamente sacerdotes, sino ms bien
predicadores laicos que se sentan posedos por el verbo
divino.
 Los profetas fueron los primeros grandes educadores del
pueblo hebreo, cuya instruccin elemental se imparta desde
haca tiempo en el seno de la familia: un profundo
sentimiento religioso, que reuna y sublimaba en s los
efectos familiares y el patriotismo, constitua la inspiracin
profunda de una educacin que no estaba formalmente
organizada, pero que en el aspecto moral era ms eficaz que
cualquier otra educacin oriental.
 La civilizacin y educacin judas se caracterizan pues por el
espritu religioso que las informa y que funde y plasma en
una unidad los muy abundantes influjos culturales recibidos
de los babilonios, los persas y los griegos.
 LA CIVILIZACIN GRIEGA: LA
EDAD MICNICA Y LA EDAD
HOMRICA
En las civilizaciones orientales la educacin organizada es
esencialmente educacin del escriba, sin perder de vista la
educacin del guerrero.
Los escribas son fundamentalmente trasmisores de tradiciones en
forma escrita, sea que colaboren con la clase sacerdotal o
pertenezcan a ella.
 Las legendarias noticias que nos han trasmitido los
historiadores griegos y los riqusimos hallazgos
arqueolgicos nos permiten hacernos una idea
aproximada de la civilizacin minoica como de una
esplndida civilizacin comercial, dotada tambin de
industrias y fecunda en refinados productos artsticos
de inspiracin naturalista.