Pois tudo quanto outrora foi escrito,para o

nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela

pacincia e pela consolao das Escrituras,
tenhamos esperana.
Romanos 15:4

BIBLIOLOGIA
A BBLIA.

PROF. PB. DIMAS KOCAN

 A Doutrina da Palavra de Deus

O termo
O termo
Palavra de
Palavra de
Deus pode
Deus pode
necessrio
necessrio um
um
designar
designar exame para
para
exame
muitas
muitas sabermos quais
quais
sabermos
coisas na
coisas na as opes
opes sobre
sobre
as
Bblia.
Bblia. este termo.
termo.
este
 Os Vrios Significados para a Palavra de
Deus

OO Filho
Filho de
de
Deus
Deus como
como
a
a Palavra
Palavra Os
Os decretos
decretos
de
de Deus.
Deus. poderosos
poderosos que
que
causam
causam eventos
eventos
Ap
Ap 19.13
19.13 ou
ou at
at mesmo
mesmo AA
trazem
trazem coisas
coisas comunicao
comunicao
existncia. direta
direta de
de
existncia. Deus.
Deus.
Gn
Gn 1.3
1.3 Gn
Gn 2.16-17
2.16-17
 Os Vrios Significados para a Palavra de
Deus

Autorizadas e orientadas por Deus.

Fala Dt 18.18-20; x 4.12; Nm 22.38; 1Sm 15.3,
humana 18, 23; 1Rs 20.36; 2Cr 20.20; 25.15-16;
Is 30.12-14; Jr 6.10-12; 36.29-31

Revelao de Deus e seu registro histrico.

Escrita
Js 24.26; Jr 36.2-4, 27-31; 51.60; 1Co 14.37
 O QUE A BBLIA

A Bblia "A Biblioteca Divina"

Origem divina da Escritura;
Conjunto de Livros em unidade;
A Bblia a nica fonte de autoridade para
o crente
"guardar todas as coisas que vos tenho
ordenado" (Mateus 28:20)
Escrita por mais de 40 autores inspirados
por Deus durante 1500 anos.
A Revelao de Deus ao homem.
 TERMINOLOGIA

Bblia: Deriva do grego "Bblia", plural de

"Biblion" = livro
O termo "biblion" = aparece em vrias passagens da
bblia: (Lc 3:17,29; Jo 20:30; 21:25; Gl 3:10; 2Tm 4:13; Hb
9:19; 10:7; Ap 1:11; 5:1,2,3,4,8,9; 10:8; 13:8, 17:8;
20:12; 21:27; 22,7,9,10,18,19)
Escritura: Deriva do grego "Grammata" =
escritos
(Jo 5:47; 7:15; At 26:24; 28:21; Rm 2:27,29;7:6; 2Cor
3:6,7; Gl 6:11; 2 Tm 3:15)
utilizada para referir-se ao AT (2 Tim 3:16)
utilizada para referir-se ao NT (Gl 6:11)
 TERMINOLOGIA

Palavra de Deus.
Termo usado para se referir tanto ao AT como
ao NT
Existe muitas passagens que declaram que a
Bblia a Palavra de Deus.
(Dt 6:6-9, 17-18; 2Sm 22:31; Sl 1:2; 12:6;
19:17-11; 119:9,11,18, 89-93, 97-100, 104-105,
130; Pv 30:5-6; Is 55:10-11; Jr 15:16; 23:29; Mc
13:31; Jo 10:35; Rm 10:17; 1 Tes 2:13; 1Pd
1:23-25; Ap. 1:2).
 O QUE A BBLIA
Bblia uma palavra
que no aparece na
Bblia.
Este nome consta apenas da
capa da Bblia, mas no o
vemos atravs do volume
sagrado.
Foi primeiramente aplicado
por Joo Crisstomo, grande
pregador e reformador de
Constantinopla (398 404).
A ORIGEM DO NOME BBLIA

O nome BBLIA foi

usado pela primeira
vez por Joo
Crisstomo no
sculo IV.
Ele nomeou os
Livros Sagrados
chamando-os de
Bblia.
 O Termo Tcnico para Palavra de
Deus na Bblia

Termo Ocorrncia Obs.

Cinquenta e uma Grego:

Escrituras vezes no Novo
Testamento graph

Referncias Bblicas

Dt 25.4; Lc 10.7; 1Tm 5.17-18; 2Pe

OS NOMES MAIS COMUNS DA
BBLIA
Escrituras (Mt 21.42)
Sagradas Escrituras (Rm 1.2)
Livro do Senhor (Is 34.16)
Palavra de Deus (Hb 4.12)
Orculos de Deus (Rm 3.2)
COMO A BBLIA FOI ESCRITA?

A Bblia um livro
antigo, e os livros
antigos tinham a
forma de rolos.
Eram feitos de
Papiro ou
Pergaminho.
x 2.3 / J 8.11 / Is
18.2
DESENHO ALEMO DE 1568, ESTICANDO O
PERGAMINHO

Quando vieres,
traze a capa que
deixei em Trade
em casa de Carpo, e
os livros,
principalmente os
pergaminhos. 2 Tm
4.13
COMO A BBLIA FOI ESCRITA?
A Bblia foi originalmente escrita em
forma de rolos.
Cada livro era um rolo.
Assim, vemos que os livros sagrados no estavam
unidos, como ns temos agora.
O que tornou a unio dos textos
possvel:
Foi a inveno do papel pelos chineses no sculo
II;
E a prensa de Gutemberg, inventada em 1450 e
utilizada para a impresso do primeiro livro que foi
a bblia completa de Martinho Lutero.
JESUS LENDO O LIVRO DE ISAAS

Ele foi a Nazar, onde

havia sido criado, e no
dia de sbado entrou
na sinagoga, como era
seu costume. E
levantou-se para ler.
Foi-lhe entregue o livro
do profeta Isaas. Abriu-
o e encontrou o lugar
onde est escrito...

Lucas 4:16-21
QUEM ESCREVEU A BBLIA?
A Bblia foi escrita por cerca de 40 autores
em um perodo de aproximadamente 1600
anos (16 sculos).

Os autores eram poetas, pescadores, reis,

profetas, filsofos, mdicos, msicos etc.

O Antigo Testamento foi escrito em

Hebraico (algumas pores em Aramaico),
e o Novo Testamento foi escrito em Grego.
 COMO ACONTECEU O PROCESSO DE
ESCRITA DA BBLIA? COMO DEUS
INSPIROU A BBLIA?

Direo do Esprito Teofanias

Santo (Gnesis 33.22-32;
xodo 3);
(1Pe 1.10-12; 2Pe 1.20-
21); Mensagens
Sonhos e Vises angelicais
(Gnesis 37 / Daniel 4 e (Daniel 8.15);
5);
Estudo e Pesquisa
Voz pessoal
(1Samuel 3); (Lc 1.1-3; At 1.1-3).
Acontecimentos Interpretao e
Assimilao
e Experincias formulao

Transmisso Escritura
Cnon
oral Original

Bblia em
Tradues
Portugus

O CAMINHO DA BBLIA
POR QUE ACREDITAMOS QUE A BBLIA A PALAVRA
DE DEUS? EVIDNCIAS INTERNAS E EXTERNAS

A Autoridade que se auto confirma

(Mc1.22)
O Testemunho interior do Esprito Santo
A capacidade transformadora da Bblia
A unidade da Bblia
As informaes Histricas
O Testemunho de Cristo
A Evidncia da Influncia
A Evidncia da Indestrutibilidade
AUTORIDADE DA SAGRADA ESCRITURA

As excees mais profundas na cristandade so

doutrinrias; e as excees doutrinrias mais
profundas so aquelas que resultam de
desacordos no tocante a autoridade.

A autoridade da Sagrada Escritura significa que esta o

critrio absoluto de Deus a respeito da verdade em
tudo que afirma;
Os ensinamentos da Bblia so seus critrios para
todos os juzos e avaliaes;
A autoridade do mesmo Deus tem sido mediada ao
homem na Bblia atravs de proposies; (Ap 3:18)
AUTORIDADE DA SAGRADA ESCRITURA

As doutrinas da Bblia tm efeito vinculante.

Muitas de suas profecias tem sido cumpridas ao p da
letra.
As que ainda no se cumpriram tero um cumprimento
final porque a Palavra de Deus.
A Bblia afirma ter autoridade divina.
Os escritores do AT repetem constantemente a frase
assim diz o Senhor como demonstrao do fato de que
o que escreveram e disseram procedia de Deus.
AUTORIDADE DA SAGRADA ESCRITURA

A autoridade da Bblia expressada no AT.

Como se tem destacado anteriormente, utilizaram umas

duzentas vezes as expresses assim diz o Senhor e o
Senhor diz (Ex 5:1; 14:1).
O profeta Isaas declara 20 vezes a frase a palavra do
Senhor (veja 1:10) e Jeremias escreve umas 100 vezes a
frase vindo, pois, a palavra do Senhor a mim (1:4; 11, 14;
2:1).
O resto dos profetas seguem o mesmo padro, logo,
podemos dizer que isto um reconhecimento da autoridade
divina de seus escritos.
AUTORIDADE DA SAGRADA ESCRITURA

A autoridade da Bblia declarada no NT.

Ningum tem dado maior honra a Sagrada Escritura que o
Senhor Jesus Cristo. Em Mateus 5:17-18, Jesus declarou:
No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-
rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, at que o
cu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passar da
lei, sem que tudo seja cumprido. (Mateus 5:17-18)
Tambm o Senhor Jesus afirmou que [...]a Escritura no pode ser
anulada. (Joo 10:35).
afirmar que a palavra de Deus possui tal autoridade que anula-la
acarretaria um castigo.
Alis, depois de sua ressureio, explicou a seus discpulos que
tudo estava relacionado com sua morte e sua ressureio (Lucas
24:44-47).
Por outro lado, o Senhor reconheceu a historicidade de Jonas
(Mateus 12:39-41).
A criao de Ado e Eva (Mateus 19:4-6).
A historicidade de Daniel e seu ministrio proftico (Mateus 24:15);
AUTORIDADE DA SAGRADA ESCRITURA

A autoridade das Escrituras foi suscitada pela igreja primitiva.

Tanto os pais apostlicos, alguns dos quais foram discpulos e apstolos,
como outros que no foram, entretanto fizeram uso da Sagrada
Escritura, dando a entender que reconheciam sua autoridade e sua
inspirao.
Se bem que certo que para o segundo e o terceiro sculo no havia
um acordo geral do nmero de livros que deviam ser includos no cnon
tambm certo que para o sculo quarto a igreja recebeu a totalidade
dos livros cannicos e os considerou como autorizados.
Homens como Policarpo (c. 150 d.C.) e Justino Mrtir (140 d.C) citaram
amplamente e reconheceram muitos dos livros do NT.
Cabe citar particularmente Irineu de Lion (c. 170 d.C.) que foi o primeiro pai da
Igreja que citou praticamente todos os livros do NT.
As citaes do NT feitas pelos Pais da Igreja alcanam o nmero de 23,000
citaes.
Tais citaes seriam suficientes para reconstruir todo o NT. Sem
dvida, os Lderes da Igreja dos primeiros sculos reconheceram
sem rodeios a autoridade das Escrituras. James L. Packer em
Fundamentalism and the Word of God. P.44.
 AUTENTICIDADE DA BBLIA:
EVIDENCIAS
Evidencias Bibliogrficas: Nenhum outro
escrito antigo tem o respaldo de um nmero to
grande de manuscritos como o que tem a Bblia.
Evidencias Internas: No existem nenhuma
contradio em toda a Bblia, apesar de ser
escrita por mais de 30 autores em um perodo de
1500 anos.
Evidencias Externas: Quando a Bblia trata de
questes de histria e cincia, o faz com
preciso.
 A INERRNCIA BBLICA

A Bblia no falha; no erra; verdadeira

em tudo quanto afirma (Mateus 5:17-18;
Joo 10:35).
Pacto de Lausanne (1974)
Declarao de Chicago (1978)
Reconhece as contradies ou falta de
coeso interna encontradas no texto, no
como erros reais, mas como dificuldades
Podem ser resolvidos quando se obtm todos os
dados relevantes.
CONFECO DOS ESCRITOS BBLICOS DE 2PEDRO 1:21

Deus selecionou sobrenaturalmente os escritores

humanos da Bblia (Jr 1:5)
Lhes comunicou a mensagem que deveria ser entregue
em seu Nome (Jr 1:9)
Ordenou-lhe escrever a mensagem (Ex 17:14; Jr 36:1-2;
Ap 1:19; 14:13)
Deus limitou o escrito somente as palavras dadas
por Ele ao escritor humano (Jr 36:2)
Deus atuou de modo que no fosse omitido
nenhuma de suas palavras (Jr 36:2)
BIBLIOLOGIA
O CNON DA BBLIA

PROF. PB. DIMAS KOCAN

O Cnon da Bblia - Definio

O cnon das
Escrituras a lista
de todos os livros
que pertencem
Bblia.
Wayne Grudem
 CNON BBLICO

Cnon bblico: denomina-se cnon o conjunto de

livros reconhecidos como inspirados por Deus;
a revelao infalvel e plena de
autoridade;

Kann (gr)a rgua do carpinteiro ou a vara de

medir.

Norma ou medida pela qual se

julgam ou se avaliam as coisas.
 CNON BBLICO

1.Definio da palavra:
1.1. Cana, Junco
1.2. Cana de Medida
1.3. Aquilo que regula; Que serve como
norma;
1.4. Glatas 6.16 - Regra

Sc. IV - cnon= Escrituras: grupo dos

livros reconhecidos pela Igreja como
inspirados por Deus e normativos para a f
e a vida dos cristos.
QUAIS FORAM OS CRITRIOS UTILIZADOS NO
CNON? COMO ELES TINHAM CERTEZA DE QUE
ESSES LIVROS FORAM INSPIRADOS POR DEUS?

1.Autoria
2.Antiguidade
3. Universalismo
4. Coerncia dos Textos
5. Evidncias Internas das Escrituras
6. Regula Fidei (regra de f) Rm 12.6
7. Reconhecimento das autoridades crists
8. Defesa do texto mediante o martrio
 CNON BBLICO

A coleo mais antiga das

palavras de Deus eram os Dez
O Cnon Mandamentos.
surgiu a
partir de
um Aps isso, foi ampliada para os
processo cinco primeiros livros: o
de Pentateuco.
revelao
progressiv
a de Deus Mais tarde, outros acrescentaram
palavras da parte de Deus.
Escritos Histricos, Poesia e
Profecia.
 A ESTRUTURA DA BBLIA
ANTIGO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO

39 LIVROS 27 LIVROS

TEXTO HEBRAICO / TEXTO

ARAMAICO GREGO
ANTIGA NOVA ALIANA
ALIANA
VEIO PELA LEI VEIO POR CRISTO

FEITO NO SINAI FEITO NO CALVRIO

SELADO COM SANGUE SELADO COM SANGUE
DE ANIMAIS DE CRISTO
 A Doutrina da Palavra de Deus

O Cnon
do
Antigo
Testamen
to
 CNON DO AT
Cnon do AT: O NT faz referncia ao cnon do AT
Lc 24:44,45) - E disse-lhes: So estas as palavras
que vos disse estando ainda convosco: Que convinha
que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito
na lei de Moiss, e nos profetas e nos Salmos. Ento
abriu-lhes o entendimento para compreenderem as
Escrituras.
A tradio atribui a Esdras ser o responsvel pela
reunio dos escritos sagrados dos judeus em um
cnon reconhecido.

O Conclio de Jamia por volta do ano 90 a 100 d.C.

 O Mais Antigo Registro Histrico
Sobre o Cnon Bblico

So estes os nomes (dos livros do AT) :

cinco livros
de Moiss, Gnesis, xodo, Nmeros,
Levtico, Deuteronmio, Josu, filho de
Num, Juzes, Rute, quatro livros dos Reinos,
dois livros de Crnicas, os Salmos de Davi,
os Provrbios de Salomo e sua Sabedoria,
Eclesiastes, o Cntico dos Cnticos, J, os
profetas Isaas, Jeremias, os Doze num
nico livro, Daniel, Ezequiel, Esdras.

Melito, Bispo de Sardes, 170 d.C.
 Os Livros Sagrados dos Judeus
(BbliaAT)

Pentateuco
Livros Livros
Livros Profticos
Histricos Poticos
PROFETAS PROFETAS
MAIORES MENORES

Osias
Gnesis Josu J Isaas Joel
xodo Juzes Salmos Jeremias
Ams
Obadias
Levtico Rute Provrbi Lamenta Jonas
Nmero 1e2 os es Miquias
Samuel Eclesiast Ezequiel Naum
s 1 e 2 Reis es
Deuteronm Daniel Habacuque
io
1e2 Cantare Sofonias
Crnicas s Ageu
Esdras Zacarias
Malaquias
Neemias
Ester
 O Fim do Registro do AT

Depois de aproximadamente 435 a.C.

no houve mais acrscimos ao cnon
do Antigo Testamento. A histria do
povo judeu foi registrada em outros
escritos, tais como os livros dos
Macabeus, mas eles no foram
considerados dignos de incluso na
coleo das palavras de Deus que
vinham dos anos anteriores.
Wayne Grudem
Os Apcrifos do Antigo Testamento

Os Livros que no foram aceitos

pelos judeus como Sagrados
(Apcrifos do AT)
1e2
Macabeus
1 e 2 Esdras
Orao de
Manasss
Baruc
Eclesistico
Judite
 Motivos da Rejeio aos
Livros Apcrifos
(1) Eles no atribuema si o mesmo tipo
de autoridade que tm os escritos do
Antigo Testamento;
(2) No foram considerados palavras de
Deuspelo povo judeu do qual se
originaram;
(3) No foram considerados
Escrituraspor Jesus nem pelos
escritores do Novo Testamento;
(4) Contm ensinos incoerentescom o
restante da Bblia.
 OS PERODOS HISTRICOS
REGISTRADOS NA BBLIA
1.Criao
SAGRADA
10. Terra - AT
-18.2. Sul= Jud: 2
2.Queda Prometida (Josu tribos
3.Dilvio e Calebe) 19. Profetas
4.Babel 11. Deserto (40 20. Assria contra
anos) Israel (722)
5.Aliana
12. 21. Babilnia contra
Abramica
Deuternomio Jud (587)
6.Patriarcas
13. Conquista da 22. Cativeiro na
7.Egito
Terra prometida Babilnia (70anos)
-7.1. Jos 14. Doze Tribos 23. Prsia
-7.2. Escravido 15. Juzes -23.1. Ester
-7.3. Moiss 16. Samuel (Rainha)
-7.4. Pscoa 17. Reino Unido -23.2. Zorobabel
8. Libertao (120 anos) (Templo)
9. Aliana Mosaica -17.1. Saul -23.3. Esdras (povo)
 A Doutrina da Palavra de Deus

O Cnon
do
Novo
Testamen
to
 CNON DO NOVO
TESTAMENTO
Princpios utilizados para estabelecer a
canonicidade dos escritos, seguiram a seguinte
ordem:
Os que foram escrito por algum apstolo;
Seu carter e espiritualidade;
A aceitao universal da Igreja;
Evidncia interna de ser inspirado;
 O Processo de Canonizao do Novo
Testamento

Incio do
processo Os registros dos
apstolos.
Pessoas Os apstolos e pessoas
autorizada
ligadas a eles.
s
e
reconhecid A aceitao da igreja
as primitiva como livros
inspirados
Critrios
 FORMAO DO NOVO
TESTAMENTO
No primeiro perodo apostlico, aqueles
escritos que reclamavam essa condio:
1 TS 5:27 - Pelo Senhor vos conjuro
que esta epstola seja lida a todos os
santos irmos.

CL 4: 16 - E, quando esta epstola tiver

sido lida entre vs, fazei que tambm
o seja na igreja dos laodicenses, e a
que veio de Laodicia lede-a vs
tambm.
 FORMAO DO NOVO
TESTAMENTO
No primeiro perodo ps-apostlico
foram reconhecidos todos menos a carta
aos Hebreus, 2 Pedro e 2 e 3 de Joo.

O cnon foi aprovado no conclio de

Cartago no ano 397 e pela igreja Oriental
no ano 500.
 Os Livros Sagrados do Novo Testamen

Livros Cartas Cartas

Evangelhos Apocalptica
Histricos Paulinas Gerais

Romanos
1 e 2 Corntios Hebreus
Mate Glatas Tiago Apocalipse
Atos Efsios 1 e 2 Pedro
us Dos Filipenses 1, 2 e 2 Joo
Marc Apstolos Colossenses Judas
1e2
os Tessalonicenses
Lucas 1 e 2 Timteo
Joo Tito
Filemom
 POR QUE OS AUTORES DO NOVO TESTAMENTO
DEMORARAM TANTO TEMPO PARA ESCREVER OS TEXTOS?

1. Eles no demoraram para escrever.

Devemos lembrar que o Esprito Santo
coordenava a ao, e que os textos foram
escritos de acordo com a sua vontade e
2.O cnon do Novo Testamento ficou
inspirao.
definitivamente fixado na segunda metade do
sculo IV.
2.1. Oriente: Laodicia, 363 d.C. (Aprovado o
NT) 2.2. Ocidente: Hipona, 393 d.C.
(Aprovado o NT) Cartago, 397 d.C. (Aprovado
(So 350 anos de Cristianismo sem Bblia.
o NT) Papa Inocncio I, 405 (Aprova o NT)
Diversos textos que circulavam as
 TODA HONRA E
GLRIA AO SENHOR
E SALVADOR JESUS
CRISTO