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Canto: Danos un corazn

Danos un corazn, grande


para amar
danos un corazn, fuerte para
luchar.

Hombres nuevos, creadores
de la historia, constructores
de nueva humanidad
Hombres nuevos que viven
la existencia, como riesgo
de un largo caminar.
ORACIN INICIAL
Leemos el texto (2 veces) Hch. 2,42-46
(referente a cmo vivan las primeros
cristianos
Acudan asiduamente a la enseanza de
los apstoles,
a la comunin, a la fraccin del pan y a
las oraciones,
el temor se apoderaba de todos, pues
los apstoles realizaban muchos
prodigios y seales.
Todos los creyentes vivan unidos y
tenan todo
en comn; vendan sus posesiones sus
bienes y,
repartan el precio entre todos, segn
la necesidad
Qu admiramos de esta primera comunidad cristiana?
Qu nos hace falta para imitar a esa primera comunidad
cristiana?
VER CON LOS OJOS DEL
PADRE
Nos acercamos al marco
de la realidad con la
mirada misericordiosa del
Padre como lugar
teolgico, donde el Seor
se hace presente para
ofrecer su salvacin e
interpela a la Iglesia en
su identidad y misin (IV
PDP 15).

As, como fruto del


discernimiento de la IV
Asamblea Diocesana
de Pastoral (Junio 2016),
sealamos y asumimos
la tercera Periferia
existencial
Nos acercamos al marco de la
realidad con la mirada
misericordiosa del Padre como
lugar teolgico, donde el
Seor
se hace presente para ofrecer
su salvacin e interpela a la
Iglesia
en su identidad y misin (IV
PDP 15).

As, como fruto del


discernimiento
de la IV Asamblea Diocesana
de Pastoral (Junio 2016),
La descomposicin del tejido social que va deteriorando trgicamente
todos los niveles elementales de nuestra sociedad: lo econmico,
poltico, cultural y socio religioso.

Somos conscientes de que el tejido social Es el conjunto de


relaciones institucionales, estructuras fundamentales, valores
ticos y culturales que forman la base
y garantizan el pleno desarrollo de las personas y los grupos
sociales.
El tejido social es el conjunto de redes personales, categoriales,
estructurales,
formales y funcionales, de iniciativas o asociativas y mixtas o nter-
sistmicas,
que constituyen un activo, una base, plataforma, para que los
individuos y la sociedad
puedan ampliar sus opciones y oportunidades para una vida ms
EL IMPACTO DE LOS MEDIOS DE
COMUNICACIN
Los medios de comunicacin SOCIAL
social van configurando una nueva mentalidad
y escala de valores con las que van presentando su visin de la realidad, sus
intereses
y sus valores orientados hacia la sociedad de consumo, el individualismo
y logran instalar culturas artificiales y despreciar las culturas locales.
La nueva colonizacin culturalse caracteriza por la
autorreferencia del individuo, que conduce a la indiferencia
por el otro, a quien no necesita ni del que tampoco se siente
responsable. Las relaciones humanas se consideran objetos de
consumo, llevando a relaciones afectivas sin compromiso
responsable(DA 46)
POLTICAS ECONMICAS
Las polticas econmicas que los Estados estn
implementando muchas veces estn diseadas
para responder a los intereses de las instituciones
financieras y las empresas transnacionales,
las industrias extractivas internacionales
y la agroindustria; subordinan a las economas locales
la preservacin de la naturaleza al desarrollo econmico,
con daos a la biodiversidad, con el agotamiento
de las reservas de agua y de otros recursos naturales,
con la contaminacin del aire y el cambio climtico;
debilitan a los Estados, que aparecen cada vez ms
impotentes para llevar adelante proyectos de desarrollo
al servicio de sus poblaciones (DA 66).
Las polticas econmicas promueven los Tratados
de Libre Comercio, los cuales, muchas veces se dan
entre pases con economas asimtricas (DA 67)
LA DEMOCRACIA
La democracia se va consolidando en el Continente y es necesario fortalecer la democracia
participativa (DA 75). Sin embargo, se constata el creciente avance de diversas formas
de regresin autoritaria por va democrtica que, en ciertas ocasiones, derivan en regmenes
de corte neo populista (DA 74); la influencia de organismos de Naciones Unidas
y de Organizaciones No Gubernamentales de carcter internacional, que no siempre ajustan
sus recomendaciones a criterios ticos;); el desencanto por la poltica
y particularmente por la democracia (DA 77)
LA VIOLENCIA
En muchos pases se deteriora la vida social
como consecuencia del crecimiento de la violencia,
que se manifiesta en robos, asaltos, secuestros,
y lo que es ms grave, en asesinatos que cada da
destruyen ms vidas humanas y llenan de dolor
a las familias y a la sociedad entera (DA 78).

El origen de la situacin de violencia est en:


La idolatra del dinero, el avance de una ideologa
individualista y utilitarista, el irrespeto a la dignidad
de cada persona, el deterioro del tejido social,
la corrupcin incluso en las fuerzas del orden,
y la falta de polticas pblicas
de equidad social (DA 78)
Rostros que nos desafan e interpelan
Mujeres maltratadas y excluidas en razn de su sexo, raza o situacin socioeconmica;

Jvenes, con educacin de baja calidad, sin oportunidades de progresar ni de entrar en el


mercado del trabajo para desarrollarse y constituir una familia;

Personas que sobreviven en la economa informal: pobres, desempleados, migrantes,


desplazados, campesinos sin tierra.

Nios y nias sometidos a la prostitucin infantil; tambin los nios vctimas del aborto.
Personas y familias que viven en la miseria y
pasan hambre.

Los rostros de quienes dependen de las drogas,


las personas con capacidades diferentes, los
portadores y vctima de enfermedades graves
como la malaria, la tuberculosis y VIH-SIDA.

Los rostros de los secuestrados y los que son


vctimas de la violencia, del terrorismo, de
conflictos armados y de la inseguridad
ciudadana.

Ancianos excluidos del sistema productivo,


muchas veces rechazados por su familia
As, la descomposicin del tejido social bloquea el desarrollo integral
de la persona,
de los grupos sociales y nos coloca en una situacin de injusticia
generalizada y carente de paz social. Ms en concreto, el rompimiento
del tejido social se manifiesta en
las crisis de la familia, de los jvenes y el vandalismo de que es objeto
la ciudadana
Caractersticas
de la descomposicin del Tejido Social

Esta descomposicin del Tejido Social


en nuestra sociedad tiene caractersticas
y connotaciones muy sealadas
a la luz de las conclusiones de la
IV Asamblea Diocesana de Pastoral 2016:
La violencia como cultura
de temor y de miedo

El narcotrfico, sus
carteles y luchas
La inseguridad creciente
La corrupcin pblica con carta de ciudadana

La pobreza creciente
e irrefrenable

La apata, comodidad y desinters


social de gran parte de la ciudadana
Ante lo cual la Asamblea indica la exigencia de una accin pastoral que:

Comprometa en la participacin ciudadana

Forme en la conciencia social


Defienda audazmente los autnticos derechos humanos

Que se haga en espritu de salida (misionera)

Evangelice y se deje evangelizar desde


dentro de las periferias existenciales

Qu otros signos o manifestaciones


de descomposicin social descubrimos
en nuestra familia, parroquia, colonia?
JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO
Leamos I Cor. 12, 12-26
El cuerpo tiene muchos miembros y es uno

Hermanos, as como el cuerpo tiene muchos miembros,


y sin embargo, es uno, y estos miembros, a pesar de ser
muchos, no forman sino un solo cuerpo, as tambin
- Subraya la frase que
sucede con Cristo. Porque todos hemos sido bautizados ms halla llamado tu
en un solo Espritu para formar un solo Cuerpo -judos y atencin.
griegos, esclavos y hombres libres- y todos hemos
bebido de un mismo Espritu. El cuerpo no se compone - Qu te pide Dios
de un solo miembro sino de muchos Pero Dios que hagas?
dispuso el cuerpo, dando mayor honor a los miembros
que ms lo necesitan, a fin de que no haya divisiones en
- Escribe una oracin
el cuerpo, sino que todos los miembros sean
mutuamente solidarios. Un miembro sufre? Todos los personal como
dems sufren con l. Un miembro es enaltecido? Todos respuesta
los dems participan de su alegra. a este mensaje.
Algunas caractersticas de la sociedad

Las distintas sociedades tanto primitivas como las actuales,


tienen como base la unidad celular que es la conformada por
la familia, siendo el padre
o en su caso la madre, el pilar de esa estructura fundamental.
Es digno de considerar,
que la sociedad como el cuerpo
humano, est constituido de muchos
miembros, cada uno distinto
y con un quehacer bien definido,
pero todos con el mismo fin
el bienestar de todo el cuerpo (12,13),
es decir de toda la sociedad,
as los pies para moverse, la boca
para comer, la lengua para hablar,
la nariz para oler, los ojos para ver,
los odos para escuchar, etc.
Y todos profundamente
articulados y dependientes unos
de otros,
son solidarios.

As, el cuerpo social tiene


distintos miembros, ciudadanos,
hombres, mujeres, nios,
jvenes, profesiones,
oficios maestros, guas, oficios,
gobierno, instituciones; pero
todos actuando
corresponsablemente cada uno
en su quehacer para que sea
El hombre es un ser relacional esencialmente y persona digna por
haber ser sido creado
a imagen y semejanza de Dios (Gn. 1,27; CDSI 108); de Dios familia,
Dios comunidad.
La persona humana es interdependiente y ser ms persona entre ms
se desarrolle
La Iglesia como sociedad humana
Iglesia y Sociedad y divina posee una misin inherente
a su propia naturaleza, misin que le fue
entregada por su mismo Salvador y Redentor,
la misin de la Nueva Evangelizacin,
Liberadora y transformadora y con una
profunda opcin preferencial por los pobres (Lc
4, 16ss, Medelln, Puebla, Aparecida, CELAM).

Y como Sacramento de salvacin


en el mundo, a la manera de la levadura
que una mujer mezcla con tres medidas
de harina y esta acaba
por fermentar toda la masa.
En favor de todo el hombre,
de todos los hombres y de todos los pueblos
PRINCIPIOS Y VALORES FUNDAMENTALES
PARA LA VIDA SOCIAL
BIEN COMUN: Conjunto de condiciones de la vida social que
hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el
logro ms pleno de la propia perfeccin. (CDSI 164, GS 26, MM 53)

DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES. Todos los bienes de la


tierra y cuanto contiene son para el uso de todos los hombres y
pueblos bajo la justicia y caridad. CDSI 171
SUBSIDIARIDAD. Es la
ayuda
que se ofrece como apoyo
para
la promocin, desarrollo
a los menores hasta que
se valgan por s mismos.
CDI 185
PARTICIPACION. Es el derecho y deber que tiene
cada ciudadano como individuo o asociado, de
participar en la construccin de la vida econmica,
poltica y cultural con vista al bien comn
CDSI 189
SOLIDARIDAD. Como La determinacin firme y perseverante de empearse
por el bien comn de todos y cada uno, para que todos seamos
responsables de todos CDSI 193 (SRS 37-38)

Junto con los valores de la Verdad, Libertad y Justicia


envueltos en la va de la Caridad social (CDSI 199-208)
ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPIRITU SANTO
En la descomposicin del tejido social, toda la sociedad y todos los miembros
estamos involucrados, ya sea por accin directa o por omisin,
grupal o individualmente; por lo que somos sujetos de imputabilidad
y corresponsabilidad (principio de solidaridad);
por, tanto las personas , como individuos o asociados,
instituciones oficiales y naturales estamos exigidos a colaborar
en la reconstruccin del tejido social (principio de participacin)
que se centra en la gestacin de la Justicia
y en la vivencia de la fraternidad.
En esta tarea de reconstruccin hemos de
tener en cuenta que:

El tiempo es superior al espacio, con


metas a largo y mediano plazo y sin
obsesin de resultados inmediatos (EG 222)
La unidad ha de prevalecer sobre el
conflicto. Aceptar el conflicto, resolverlo en
proceso (226)
La realidad objetiva es ms importante
que la idea. La realidad es, la idea se
elabora (EG231)
El todo es superior a la parte. Atencin a
lo global para no caer en la mezquindad
(EG234)
Para esto concreticemos:

Qu podemos hacer para la reconstruccin


del tejido social?

Personalmente?
En familia?
En mi parroquia, colonia, barrio?
Oracin final
Altar mesa, 2 candeleros, Sagrada Biblia, flores, Smbolo de la Eucarista.
Hagamos una Visita al Santsimo (de manera directa o a control remoto), y en cada
a Padrenuestro le ofrecemos a Jess Eucarista un compromiso o peticin salidos
del Actuar.
Canto final

Que viva mi Cristo

Tambin se puede utilizar


esta cancin:
Pa lante

https://www.youtube.com/watch?v=zfMut5AMgQA

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